غنی (اسم الله): تفاوت بین نسخهها
(صفحهای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ قرآن}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} غنى، از اسما و صف...' ایجاد کرد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | «غنى»، از اسما و صفات [[خداوند]] به معناى کسى است که از همه چیز بی نیاز است و همه محتاج او هستند.<ref>اشتقاق اسماءاللّه، زجّاجى، ص ۱۹۴-۱۹۵.</ref> | |
− | + | اسم غنى در [[قرآن]] به صورت مرفوع و منصوب بیست بار آمده و در هیجده مورد وصف خدا قرار گرفته است و با اسم هایى مانند: «حمید»، «حلیم» و «کریم» همراه مى باشد. چنان که مى فرماید: (... وَاعْلَمُوا انَّ اللّهَ غَنِىٌّ حَمِیدٌ): «بدانید که خدا بى نیاز و ستوده است».<ref>[[سوره بقره|بقره]]/۲۶۷.</ref> | |
− | + | [[راغب اصفهانی|راغب]] مى گوید: غنا اقسامى دارد: | |
− | + | ۱. بى نیازى مطلق و این مخصوص خدا است چنان که مى فرماید: (إِنَّ اللّهَ لَهُوَ الغَنِىُّ الحَمِید).<ref>[[سوره حج|حج]]/۶۴.</ref> | |
− | + | ۲. بى نیازى نسبى چنان که مى فرماید: (وَ وَجَدَک عائِلاً فَأَغْنى): «تو را فقیر یافت بى نیاز کرد».<ref>[[سوره ضحى|ضحى]]/۸.</ref> | |
− | + | ولى بهتر است بگوییم «غنا» یک معنا بیش ندارد و این تفاوت ها مربوط به مصداق است، برخى از مصادیق آن به خاطر وجوب وجود بى نیاز مطلق است، ولى غیر آن به خاطر امکان، فقیر مطلق بوده و احیاناً در سایه ارتباط با مبدأ و بى نیازى عرضى و نسبى پیدا مى کند. | |
− | + | این مطلب در همه صفات خدا جارى است، مثلاً خدا جمیل و زیبا است، و آفرینش نیز سهمى از جمال دارد، ولى در این جمال نسبى خود مرهون جمال مطلق است. | |
+ | |||
+ | و به قول شاعر عرب مى گوید: | ||
+ | |||
+ | أرأیتَ حسنَ الروضِ فى آصاله *** أرأیتَ بدرَ التمّ عند کماله | ||
+ | |||
+ | هذا، و ذاک کلّ شىء رائق *** أخذ التجمل من فروع جماله | ||
+ | |||
+ | تلک القلوب بأسرها فى أسره *** شغفاً و شُدَّ عقولُنا بعِقاله<ref>سبزوارى، شرح الأسماء الحسنى، ص ۴۰.</ref> | ||
+ | |||
+ | مقصود شاعر این است که آن زیبایى هاى باغ به هنگام عصر، و زیبایى ماه در شب بدر، (زیبایى این دو) و زیبایى همه چیز پرتوى از جمال او است، دلها در عشق به این جمال بى تاب شدند، و خردهاى ما بسته به عقال او است. | ||
+ | |||
+ | و [[حافظ شیرازی|حافظ شیرازى]] این مطلب [[فلسفه|فلسفى]] و [[عرفان|عرفانى]] را چنین ترسیم کرده است: | ||
+ | |||
+ | این همه عکس من و نقش نگارین که نمود *** یک فروغ رخ ساقى است که در جام افتاد<ref>[http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=167&page=12#id305_p305 منشور جاوید، جعفر سبحانی، صفحه ۳۰۵-۳۰۷، پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سبحانی].</ref> | ||
+ | |||
+ | ==فهرست آیات== | ||
− | == | + | فهرست زیر شامل ۱۸ [[آیه]] از قرآن کریم است که در آنها کلمه «غنی» اسم و صفت [[خدا|خدای تعالی]] قرار گرفته: |
+ | {| class="wikitable" style="margin: 3em auto 1em auto" | ||
+ | !شماره||نام سوره||آیات | ||
+ | |- | ||
+ | |۱||[[سوره بقره]](۲)||آیات ۲۶۳ و ۲۶۷. | ||
+ | |- | ||
+ | |۲||[[سوره آل عمران]](۳)||آیات ۱۰ و ۶۸ و ۹۷ و ۱۳۱. | ||
+ | |- | ||
+ | |۳||[[سوره انعام]](۶)||آیه ۱۳۳. | ||
+ | |- | ||
+ | |۴||[[سوره ابراهیم]](۱۴)||آیه ۸. | ||
+ | |- | ||
+ | |۵||[[سوره حج]](۲۲)||آیه ۶۴. | ||
+ | |- | ||
+ | |۶||[[سوره نمل]](۲۷)||آیه ۴۰. | ||
+ | |- | ||
+ | |۷||[[سوره عنکبوت]](۲۹)||آیه ۶. | ||
+ | |- | ||
+ | |۸||[[سوره لقمان]](۳۱)||آیات ۱۲ و ۲۶. | ||
+ | |- | ||
+ | |۹||[[سوره فاطر]](۳۵)||آیه ۱۵. | ||
+ | |- | ||
+ | |۱۰||[[سوره زمر]](۳۹)||آیه ۷. | ||
+ | |- | ||
+ | |۱۱||[[سوره محمد]](۴۷)||آیه ۳۸. | ||
+ | |- | ||
+ | |۱۲||[[سوره حدید]](۵۷)||آیه ۲۴. | ||
+ | |- | ||
+ | |۱۳||[[سوره ممتحنه]](۶۰)||آیه ۶. | ||
+ | |- | ||
+ | |۱۴||[[سوره تغابن]](۶۴)||آیه ۶. | ||
+ | |} | ||
− | فرهنگ | + | ==پانویس== |
+ | {{پانویس}} | ||
+ | ==منابع== | ||
+ | * [[منشور جاوید]]، [[جعفر سبحانی]]. | ||
+ | * [[فرهنگ قرآن]]، جلد ۲۱، صفحه ۳۷۲. | ||
+ | {{اسماء الله}} | ||
[[رده:اسماء و صفات الهی]] | [[رده:اسماء و صفات الهی]] | ||
[[رده:واژگان قرآنی]] | [[رده:واژگان قرآنی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۹
«غنى»، از اسما و صفات خداوند به معناى کسى است که از همه چیز بی نیاز است و همه محتاج او هستند.[۱]
اسم غنى در قرآن به صورت مرفوع و منصوب بیست بار آمده و در هیجده مورد وصف خدا قرار گرفته است و با اسم هایى مانند: «حمید»، «حلیم» و «کریم» همراه مى باشد. چنان که مى فرماید: (... وَاعْلَمُوا انَّ اللّهَ غَنِىٌّ حَمِیدٌ): «بدانید که خدا بى نیاز و ستوده است».[۲]
راغب مى گوید: غنا اقسامى دارد:
۱. بى نیازى مطلق و این مخصوص خدا است چنان که مى فرماید: (إِنَّ اللّهَ لَهُوَ الغَنِىُّ الحَمِید).[۳]
۲. بى نیازى نسبى چنان که مى فرماید: (وَ وَجَدَک عائِلاً فَأَغْنى): «تو را فقیر یافت بى نیاز کرد».[۴]
ولى بهتر است بگوییم «غنا» یک معنا بیش ندارد و این تفاوت ها مربوط به مصداق است، برخى از مصادیق آن به خاطر وجوب وجود بى نیاز مطلق است، ولى غیر آن به خاطر امکان، فقیر مطلق بوده و احیاناً در سایه ارتباط با مبدأ و بى نیازى عرضى و نسبى پیدا مى کند.
این مطلب در همه صفات خدا جارى است، مثلاً خدا جمیل و زیبا است، و آفرینش نیز سهمى از جمال دارد، ولى در این جمال نسبى خود مرهون جمال مطلق است.
و به قول شاعر عرب مى گوید:
أرأیتَ حسنَ الروضِ فى آصاله *** أرأیتَ بدرَ التمّ عند کماله
هذا، و ذاک کلّ شىء رائق *** أخذ التجمل من فروع جماله
تلک القلوب بأسرها فى أسره *** شغفاً و شُدَّ عقولُنا بعِقاله[۵]
مقصود شاعر این است که آن زیبایى هاى باغ به هنگام عصر، و زیبایى ماه در شب بدر، (زیبایى این دو) و زیبایى همه چیز پرتوى از جمال او است، دلها در عشق به این جمال بى تاب شدند، و خردهاى ما بسته به عقال او است.
و حافظ شیرازى این مطلب فلسفى و عرفانى را چنین ترسیم کرده است:
این همه عکس من و نقش نگارین که نمود *** یک فروغ رخ ساقى است که در جام افتاد[۶]
فهرست آیات
فهرست زیر شامل ۱۸ آیه از قرآن کریم است که در آنها کلمه «غنی» اسم و صفت خدای تعالی قرار گرفته:
شماره | نام سوره | آیات |
---|---|---|
۱ | سوره بقره(۲) | آیات ۲۶۳ و ۲۶۷. |
۲ | سوره آل عمران(۳) | آیات ۱۰ و ۶۸ و ۹۷ و ۱۳۱. |
۳ | سوره انعام(۶) | آیه ۱۳۳. |
۴ | سوره ابراهیم(۱۴) | آیه ۸. |
۵ | سوره حج(۲۲) | آیه ۶۴. |
۶ | سوره نمل(۲۷) | آیه ۴۰. |
۷ | سوره عنکبوت(۲۹) | آیه ۶. |
۸ | سوره لقمان(۳۱) | آیات ۱۲ و ۲۶. |
۹ | سوره فاطر(۳۵) | آیه ۱۵. |
۱۰ | سوره زمر(۳۹) | آیه ۷. |
۱۱ | سوره محمد(۴۷) | آیه ۳۸. |
۱۲ | سوره حدید(۵۷) | آیه ۲۴. |
۱۳ | سوره ممتحنه(۶۰) | آیه ۶. |
۱۴ | سوره تغابن(۶۴) | آیه ۶. |
پانویس
منابع
- منشور جاوید، جعفر سبحانی.
- فرهنگ قرآن، جلد ۲۱، صفحه ۳۷۲.