رفیع الدرجات (اسم الله): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ قرآن}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} اين اسم و صفت اله...' ایجاد کرد)
 
(افزودن الگوی قرآن)
 
(۴ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
  
{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}
+
'''«رفیع الدرجات»''' به معناى بالا بردن قدر و منزلت و بلند گردانیدن است.<ref>اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج۱، ص۵۹۳.</ref>
  
اين اسم و صفت الهى به معناى بالا بردن قدر و منزلت و بلند گردانيدن است.  
+
این اسم در [[قرآن]] یک بار و به عنوان وصف [[الله|خدا]] وارد شده است، چنان که مى فرماید: «{{متن قرآن|رَفِیعُ الدَّرَجات ذُو العَرْشِ یلقِى الرُّوح مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ یشاء مِنْ عِبادِهِ لِینْذِرَ یومَ التَّلاق}}». ([[سوره غافر|غافر]]/۱۵) «بالا برنده درجات بندگان، صاحب عرش، وحى را به فرمان خود به هر یک از بندگانش که بخواهد القاء مى کند تا بندگانش را از روز قیامت بیم دهند».
  
اين اسم تنها يك بار در قرآن آمده است:<ref> اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج 1، ص 593. </ref>
+
اکنون باید دید مقصود از «رَفیعُ الدّرجات» چیست؟ در اینجا احتمالاتى است که یادآور مى شویم:
  
رَفيعُ الدَّرَجـتِ ذو العَرشِ... . غافر (40) 15
+
۱. رفیع به معنى رافع است و مقصود خدا این است که درجات پیامبران و اولیاى الهى را در [[بهشت]] بالا مى برد.
 
== پانویس ==
 
  
{{پانویس}}
+
۲. مقصود بالا برنده آسمانهاى هفتگانه است که [[فرشتگان]] از آن نقاط عروج مى کنند.
  
== منابع ==
+
۳. کنایه از رفعت شأن و قدرت برتر او است.
  
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 125 .
+
۴. هر موجودى را از یک درجه به درجه برتر مى برد، خاک را از درجه جمادى به درجه نباتى و همچنین نبات را به درجه حیوان و سرانجام به درجه انسان مى رساند.<ref>منشور جاوید، آیت الله سبحانی، ج۲ ص۲۶۷-۲۶۸.</ref>
  
 +
==پانویس==
 +
{{پانویس}}
 +
==منابع==
 +
* [[فرهنگ قرآن (کتاب)|فرهنگ قرآن]]، جلد ۱۵، صفحه ۱۲۵.
 +
* منشور جاوید، [[جعفر سبحانی|آیت الله سبحانی]].
 +
{{اسماء الله}}
 +
{{قرآن}}
 
[[رده:اسماء و صفات الهی]]
 
[[رده:اسماء و صفات الهی]]
 
[[رده:واژگان قرآنی]]
 
[[رده:واژگان قرآنی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۱

Icon-encycolopedia.jpg

این صفحه مدخلی از فرهنگ قرآن است

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


«رفیع الدرجات» به معناى بالا بردن قدر و منزلت و بلند گردانیدن است.[۱]

این اسم در قرآن یک بار و به عنوان وصف خدا وارد شده است، چنان که مى فرماید: «رَفِیعُ الدَّرَجات ذُو العَرْشِ یلقِى الرُّوح مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ یشاء مِنْ عِبادِهِ لِینْذِرَ یومَ التَّلاق». (غافر/۱۵) «بالا برنده درجات بندگان، صاحب عرش، وحى را به فرمان خود به هر یک از بندگانش که بخواهد القاء مى کند تا بندگانش را از روز قیامت بیم دهند».

اکنون باید دید مقصود از «رَفیعُ الدّرجات» چیست؟ در اینجا احتمالاتى است که یادآور مى شویم:

۱. رفیع به معنى رافع است و مقصود خدا این است که درجات پیامبران و اولیاى الهى را در بهشت بالا مى برد.

۲. مقصود بالا برنده آسمانهاى هفتگانه است که فرشتگان از آن نقاط عروج مى کنند.

۳. کنایه از رفعت شأن و قدرت برتر او است.

۴. هر موجودى را از یک درجه به درجه برتر مى برد، خاک را از درجه جمادى به درجه نباتى و همچنین نبات را به درجه حیوان و سرانجام به درجه انسان مى رساند.[۲]

پانویس

  1. پرش به بالا اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج۱، ص۵۹۳.
  2. پرش به بالا منشور جاوید، آیت الله سبحانی، ج۲ ص۲۶۷-۲۶۸.

منابع

اسماء الله در قرآن
تعداد:۱۳۵
الف اله، اَحَد، اوّل، آخِر، اعلى، اکرم، اعلم، ارحم الراحمین، احکم الحاکمین، احسن الخالقین، اهل التقوی، اهل‌ المغفرة، اقرب، ابقى، اسرع الحاسبین.
ب بارى، باطن، بدیع، بَرّ، بصیر.
ت توّاب.
ج جبّار، جامع.
ح حکیم، حلیم، حیّ، حق، حمید، حسیب، حفیظ، حفى.
خ خبیر، خالق، خلاق، خیر، خیرالماکرین، خیرالرازقین، خیرالفاصلین، خیرالحاکمین، خیرالفاتحین، خیرالغافرین، خیرالوارثین، خیرالراحمین، خیرالمنزلین.
ذ ذوالعرش، ذوالطول، ذوانتقام، ذوالفضل العظیم، ذوالرحمة، ذوالقوة، ذوالجلال و الاکرام، ذوالمعارج.
ر رحمان، رحیم، رؤوف، رب، رفیع الدرجات، رزاق، رقیب.
س سمیع، سلام، سریع الحساب، سریع العقاب.
ش شهید، شاکر، شکور، شدید العذاب، شدید العقاب، شدید المحال.
ص صمد.
ظ ظاهر.
ع عالِمُ غيبِ السماواتِ و الأرضِ، علیم، عزیز، عفوّ، على، عظیم، علام‌الغیوب، عالم الغیب و الشهادة.
غ غافرالذنب،غالب، غفار، غفور، غنى.
ف فالق الاصباح، فالق الحب و النوى، فاطر، فتّاح.
ق قوى، قدوس، قیوم، قاهر، قهار، قریب، قادر، قدیر، قابل‌التوب، القائم على کل نفس.
ک کبیر، کریم، کافی.
ل لطیف.
م مؤمن، مهیمن، متکبر، مصوِّر، مجید، مجیب، مبین، مولی، محیط، مقیت، متعال، محیى، متین، مقتدر، مستعان، مبدى، مالک الملک.
ن نصیر ، نور.
و وهاب، واحد، ولی، والی، واسع، وکیل، ودود.
ه هادی.


قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن