ودود (اسم الله): تفاوت بین نسخهها
(افزودن الگوی قرآن) |
|||
| سطر ۴: | سطر ۴: | ||
لفظ «ودود» در [[قرآن]] دو بار آمده و وصف [[الله|خدا]] قرار گرفته است، چنان که مى فرماید: | لفظ «ودود» در [[قرآن]] دو بار آمده و وصف [[الله|خدا]] قرار گرفته است، چنان که مى فرماید: | ||
| − | {{متن قرآن| | + | {{متن قرآن|«{{آیه|11|90}}}}<ref>[[آیه 90 سوره هود|سوره هود، آیه ۹۰.]]</ref>؛ از پروردگارتان طلب مغفرت کنید پس به سوى او برگردید، [[پروردگار]] من مهربان و دوستدار(بندگان خویش) است». |
| − | + | {{متن قرآن|«{{آیه|85|13}} 💠<ref>[[آیه 13 سوره بروج|سوره بروج، آیه ۱۳.]]</ref> {{آیه|85|14}}<ref>[[آیه 14 سوره بروج|همان، آیه ۱۴.]]</ref>}}؛ او است که مى آفریند و پس از [[مرگ]] باز مى گرداند، او آمرزنده و دوستدار است». | |
| − | |||
| − | {{ | ||
| − | |||
| − | |||
[[ابن فارس]] مى گوید: «ودود» بر وزن فعول حاکى از محبت است، و مى تواند به معنى مفعول (محبوب) باشد زیرا خدا محبوب اولیاء ومؤمنان است، و مى تواند به معنى فاعل باشد(دوستدار) مانند [[غفور (اسم الله)|غفور]] که به معنى غافر است و مفاد آن این است که خدا بندگان صالح خود را دوست مى دارد. و از این که در کنار [[رحیم]] و غفور آمده است مناسب همان معنى دوم است. | [[ابن فارس]] مى گوید: «ودود» بر وزن فعول حاکى از محبت است، و مى تواند به معنى مفعول (محبوب) باشد زیرا خدا محبوب اولیاء ومؤمنان است، و مى تواند به معنى فاعل باشد(دوستدار) مانند [[غفور (اسم الله)|غفور]] که به معنى غافر است و مفاد آن این است که خدا بندگان صالح خود را دوست مى دارد. و از این که در کنار [[رحیم]] و غفور آمده است مناسب همان معنى دوم است. | ||
| سطر ۱۶: | سطر ۱۲: | ||
نمایش این اسم در زندگى [[بشر]] روشن است، بشر با اعمال صالح خود مى تواند محبوبیتى در میان مردم کسب کند چنان که مى فرماید: | نمایش این اسم در زندگى [[بشر]] روشن است، بشر با اعمال صالح خود مى تواند محبوبیتى در میان مردم کسب کند چنان که مى فرماید: | ||
| − | {{متن قرآن| | + | {{متن قرآن|«{{آیه|19|96}}}}<ref>[[آیه 96 سوره مریم|سوره مریم، آیه ۹۶.]]</ref>؛ آنان که [[ایمان]] آورده و عمل صالح انجام داده اند، خدا دوستى آنان را در دلها مى افکند».<ref> [http://shia.ir/fa/persian/book?bookID=167&page=15#id385_p385 منشور جاوید-جلد دوم، جعفر سبحانی، صفحه۳۸۵ و ۳۸۶، پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سبحانی] </ref> |
| − | |||
| − | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۹
اسم صد و سى و دوم: الودود
لفظ «ودود» در قرآن دو بار آمده و وصف خدا قرار گرفته است، چنان که مى فرماید:
«وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ[۱]؛ از پروردگارتان طلب مغفرت کنید پس به سوى او برگردید، پروردگار من مهربان و دوستدار(بندگان خویش) است».
«إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ 💠[۲] وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ[۳]؛ او است که مى آفریند و پس از مرگ باز مى گرداند، او آمرزنده و دوستدار است».
ابن فارس مى گوید: «ودود» بر وزن فعول حاکى از محبت است، و مى تواند به معنى مفعول (محبوب) باشد زیرا خدا محبوب اولیاء ومؤمنان است، و مى تواند به معنى فاعل باشد(دوستدار) مانند غفور که به معنى غافر است و مفاد آن این است که خدا بندگان صالح خود را دوست مى دارد. و از این که در کنار رحیم و غفور آمده است مناسب همان معنى دوم است.
نمایش این اسم در زندگى بشر روشن است، بشر با اعمال صالح خود مى تواند محبوبیتى در میان مردم کسب کند چنان که مى فرماید:
«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا[۴]؛ آنان که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند، خدا دوستى آنان را در دلها مى افکند».[۵]
پانویس




