رفیع الدرجات (اسم الله): تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) جز (مهدی موسوی صفحهٔ رفیع الدرجات را به رفیع الدرجات (اسم الله) منتقل کرد) |
|||
| (۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۳: | سطر ۳: | ||
'''«رفیع الدرجات»''' به معناى بالا بردن قدر و منزلت و بلند گردانیدن است.<ref>اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج۱، ص۵۹۳.</ref> | '''«رفیع الدرجات»''' به معناى بالا بردن قدر و منزلت و بلند گردانیدن است.<ref>اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج۱، ص۵۹۳.</ref> | ||
| − | این اسم در [[قرآن]] یک بار و به عنوان وصف [[الله|خدا]] وارد شده است، چنان که مى فرماید: «{{متن قرآن| | + | این اسم در [[قرآن]] یک بار و به عنوان وصف [[الله|خدا]] وارد شده است، چنان که مى فرماید: «{{متن قرآن|رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ}}<ref>[[آیه 15 سوره غافر| سوره غافره،آیه ۱۵.]]</ref>؛ بالا برنده درجات بندگان، صاحب عرش، وحى را به فرمان خود به هر یک از بندگانش که بخواهد القاء مى کند تا بندگانش را از روز قیامت بیم دهند». |
اکنون باید دید مقصود از «رَفیعُ الدّرجات» چیست؟ در اینجا احتمالاتى است که یادآور مى شویم: | اکنون باید دید مقصود از «رَفیعُ الدّرجات» چیست؟ در اینجا احتمالاتى است که یادآور مى شویم: | ||
| سطر ۲۱: | سطر ۲۱: | ||
* منشور جاوید، [[جعفر سبحانی|آیت الله سبحانی]]. | * منشور جاوید، [[جعفر سبحانی|آیت الله سبحانی]]. | ||
{{اسماء الله}} | {{اسماء الله}} | ||
| − | + | {{قرآن}} | |
[[رده:اسماء و صفات الهی]] | [[رده:اسماء و صفات الهی]] | ||
[[رده:واژگان قرآنی]] | [[رده:واژگان قرآنی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۳۱
«رفیع الدرجات» به معناى بالا بردن قدر و منزلت و بلند گردانیدن است.[۱]
این اسم در قرآن یک بار و به عنوان وصف خدا وارد شده است، چنان که مى فرماید: «رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ[۲]؛ بالا برنده درجات بندگان، صاحب عرش، وحى را به فرمان خود به هر یک از بندگانش که بخواهد القاء مى کند تا بندگانش را از روز قیامت بیم دهند».
اکنون باید دید مقصود از «رَفیعُ الدّرجات» چیست؟ در اینجا احتمالاتى است که یادآور مى شویم:
۱. رفیع به معنى رافع است و مقصود خدا این است که درجات پیامبران و اولیاى الهى را در بهشت بالا مى برد.
۲. مقصود بالا برنده آسمانهاى هفتگانه است که فرشتگان از آن نقاط عروج مى کنند.
۳. کنایه از رفعت شأن و قدرت برتر او است.
۴. هر موجودى را از یک درجه به درجه برتر مى برد، خاک را از درجه جمادى به درجه نباتى و همچنین نبات را به درجه حیوان و سرانجام به درجه انسان مى رساند.[۳]
پانویس
- ↑ اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج۱، ص۵۹۳.
- ↑ سوره غافره،آیه ۱۵.
- ↑ منشور جاوید، آیت الله سبحانی، ج۲ ص۲۶۷-۲۶۸.
منابع
- فرهنگ قرآن، جلد ۱۵، صفحه ۱۲۵.
- منشور جاوید، آیت الله سبحانی.




