قابل التوب (اسم الله): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
سطر ۱: سطر ۱:
 
اسم نود وششم: '''قابل التوب'''
 
اسم نود وششم: '''قابل التوب'''
  
این اسم در [[قرآن]] یک بار آمده و وصف [[خدا]] قرار گرفته است، چنان که مى فرماید: (غافِرِ الذَّنْبِ وَ قابِلِ التَّوْبِ شَدیدِ العِقابِ ذِى الطَّوْلِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ إِلَیهِ المَصِیرُ).([[سوره غافر]]/۳) «آمرزنده گناه، پذیرنده توبه، سخت کیفر، مقتدر، خدایى جز او نیست، سرانجام به سوى او است».
+
این اسم در [[قرآن]] یک بار آمده و وصف [[خدا]] قرار گرفته است، چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|«غافِرِ الذَّنْبِ وَ قابِلِ التَّوْبِ شَدیدِ العِقابِ ذِى الطَّوْلِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ إِلَیهِ المَصِیرُ»}}.([[سوره غافر]]/۳) «آمرزنده گناه، پذیرنده توبه، سخت کیفر، مقتدر، خدایى جز او نیست، سرانجام به سوى او است».
  
 
با توجه به این که «توب» و «[[توبه]]» دو مصدر فعل «تاب» مى باشند و ما در بحث از اسم «[[تواب]]» در این باره سخن گفتیم، در این جا نیاز به تکرار نیست.<ref>[http://shia.ir/fa/persian/book?bookID=167&page=12#id317_p317 منشور جاوید، جعفر سبحانی، صفحه ۳۱۷ و ۳۱۸،  پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سبحانی]</ref>
 
با توجه به این که «توب» و «[[توبه]]» دو مصدر فعل «تاب» مى باشند و ما در بحث از اسم «[[تواب]]» در این باره سخن گفتیم، در این جا نیاز به تکرار نیست.<ref>[http://shia.ir/fa/persian/book?bookID=167&page=12#id317_p317 منشور جاوید، جعفر سبحانی، صفحه ۳۱۷ و ۳۱۸،  پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سبحانی]</ref>

نسخهٔ ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۵۳

اسم نود وششم: قابل التوب

این اسم در قرآن یک بار آمده و وصف خدا قرار گرفته است، چنان که مى فرماید: «غافِرِ الذَّنْبِ وَ قابِلِ التَّوْبِ شَدیدِ العِقابِ ذِى الطَّوْلِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ إِلَیهِ المَصِیرُ».(سوره غافر/۳) «آمرزنده گناه، پذیرنده توبه، سخت کیفر، مقتدر، خدایى جز او نیست، سرانجام به سوى او است».

با توجه به این که «توب» و «توبه» دو مصدر فعل «تاب» مى باشند و ما در بحث از اسم «تواب» در این باره سخن گفتیم، در این جا نیاز به تکرار نیست.[۱]


منبع

اسماء الله در قرآن
تعداد:۱۳۵
الف اله، اَحَد، اوّل، آخِر، اعلى، اکرم، اعلم، ارحم الراحمین، احکم الحاکمین، احسن الخالقین، اهل التقوی، اهل‌ المغفرة، اقرب، ابقى، اسرع الحاسبین.
ب بارى، باطن، بدیع، بَرّ، بصیر.
ت توّاب.
ج جبّار، جامع.
ح حکیم، حلیم، حیّ، حق، حمید، حسیب، حفیظ، حفى.
خ خبیر، خالق، خلاق، خیر، خیرالماکرین، خیرالرازقین، خیرالفاصلین، خیرالحاکمین، خیرالفاتحین، خیرالغافرین، خیرالوارثین، خیرالراحمین، خیرالمنزلین.
ذ ذوالعرش، ذوالطول، ذوانتقام، ذوالفضل العظیم، ذوالرحمة، ذوالقوة، ذوالجلال و الاکرام، ذوالمعارج.
ر رحمان، رحیم، رؤوف، رب، رفیع الدرجات، رزاق، رقیب.
س سمیع، سلام، سریع الحساب، سریع العقاب.
ش شهید، شاکر، شکور، شدید العذاب، شدید العقاب، شدید المحال.
ص صمد.
ظ ظاهر.
ع عالِمُ غيبِ السماواتِ و الأرضِ، علیم، عزیز، عفوّ، على، عظیم، علام‌الغیوب، عالم الغیب و الشهادة.
غ غافرالذنب،غالب، غفار، غفور، غنى.
ف فالق الاصباح، فالق الحب و النوى، فاطر، فتّاح.
ق قوى، قدوس، قیوم، قاهر، قهار، قریب، قادر، قدیر، قابل‌التوب، القائم على کل نفس.
ک کبیر، کریم، کافی.
ل لطیف.
م مؤمن، مهیمن، متکبر، مصوِّر، مجید، مجیب، مبین، مولی، محیط، مقیت، متعال، محیى، متین، مقتدر، مستعان، مبدى، مالک الملک.
ن نصیر ، نور.
و وهاب، واحد، ولی، والی، واسع، وکیل، ودود.
ه هادی.