صالح المؤمنین: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ قرآن}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} بر اساس روايات عا...' ایجاد کرد)
 
(ویرایش)
 
(۴ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
  
{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}
+
{{خوب}}
 +
بر اساس روایات [[اهل سنت|عامّه]]<ref>الدّرّالمنثور، ج۸، ص۲۲۴.</ref> و [[شیعه|خاصّه]]<ref>تفسیر قمى، ج۲، ص۳۹۳؛ تفسیر نورالثقلین، ج۵، ص۳۷۰، ح۱۰ و ۱۱ و ۱۴.</ref> مقصود از «صالح المؤمنین» در آیه {{متن قرآن|«اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُکما واِن تَظاهَرا عَلَیهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولهُ وجِبریلُ وصالِحُ المُؤمِنینَ والمَلائِکةُ بَعدَ ذلِک ظَهیر»}}<ref>([[سوره تحریم]]، ۴)</ref>، [[امام على]] علیه السلام مى باشد. گفتنى است مفسران [[امامیه|امامیه]]<ref>التّبیان، ج۱۰، ص۴۸.</ref> و [[اهل سنت]]<ref>روح المعانى، ج ۱۵، جزء ۲۷، ص ۲۲۸. </ref> نیز «صالح المؤمنین» را امام على علیه السلام دانسته اند. بنابراین مى توان گفت: این لقب ویژه حضرت على علیه السلام است که با این نام شناخته مى شده است.<ref> مجمع البیان، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.</ref>
  
بر اساس روايات عامّه <ref> الدّرّالمنثور، ج 8 ، ص 224. </ref> و خاصّه <ref> تفسير قمى، ج 2، ص 393؛ تفسير نورالثقلين، ج 5، ص 370، ح 10 و 11 و 14. </ref> مقصود از «صالح المؤمنين» در سوره تحريم (66) آيه 4، امام على(عليه السلام)مى باشد. گفتنى است مفسّران اماميّه <ref> التّبيان، ج 10، ص 48. </ref> و اهل سنّت <ref> روح المعانى، ج 15، جزء 27، ص 228. </ref> نيز «صالح المؤمنين» را امام على(عليه السلام)دانسته اند. بنابراين مى توان گفت: اين لقب ويژه حضرت على(عليه السلام) است كه با اين نام شناخته مى شده است.<ref> مجمع البيان، ج 9 - 10، ص 474 - 475. </ref>
+
برخی نکاتی که از این [[آیه]] استفاده می شود عبارتند از:
  
== امدادهاى صالح المؤمنين ==
+
*حمایت و پشتیبانى «صالح المؤمنین» از [[رسول خدا]] صلى الله علیه و آله در برابر توطئه برخى از همسرانش.
  
* حمايت و پشتيبانى «صالح المؤمنين» از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) دربرابر توطئه برخى از همسرانش:
+
*همسویى «صالح المؤمنین» با [[خداوند]]، [[جبرئیل|جبرئیل]] و [[فرشتگان]] در امداد و یارى [[پیامبر اسلام]] صلى الله علیه و آله.
واِذ اَسَرَّ النَّبىُّ اِلى بَعضِ اَزوجِهِ حَديثـًا فَلَمّا نَبَّاَت بِهِ... * اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُكُما واِن تَظـهَرا عَلَيهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولـهُ وجِبريلُ وصــلِحُ المُؤمِنينَ والمَلـئِكَةُ بَعدَ ذلِكَ ظَهير. تحريم (66) 3 و 4
+
*تعیین [[امام على]] علیه السلام در جایگاه «صالح المؤمنین» و بهترین بنده برگزیده خدا از جانب رسول خدا صلى الله علیه و آله.<ref>بنابر این که مقصود از «صالح المؤمنین» بهترین بنده مؤمن باشد. گفتنى است این لقبى بوده که پیامبر صلى الله علیه و آله، امام على علیه السلام را بدان معرفى نموده است. (مجمع البیان، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵).</ref>
  
== فضيلت صالح المؤمنين ==
+
==پانویس==
 
+
{{پانویس}}
همچنین از این آیه، دو نکته ی ذیل نیز به دست می آید : اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُكُما واِن تَظـهَرا عَلَيهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولـهُ وجِبريلُ و صــلِحُ المُؤمِنينَ و المَلـئِكَةُ بَعدَ ذلِكَ ظَهير.تحريم (66) 4
 
 
 
* همسويى «صالح المؤمنين» با خداوند، جبرئيل و فرشتگان در امداد و يارى پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله)
 
 
 
* تعيين امام على(عليه السلام) در جايگاه «صالح المؤمنين» و بهترين بنده برگزيده خدا از جانب رسول خدا(صلى الله عليه وآله)<ref>  بنا بر اينكه مقصود از «صالح المؤمنين» بهترين بنده مؤمن باشد. گفتنى است اين لقبى بوده كه پيامبر(صلى الله عليه وآله)، امام على(عليه السلام) را بدان معرّفى نموده است. (مجمع البيان، ج 9 - 10، ص 474 - 475) </ref>
 
  
== پانویس ==
+
==منابع==
 
 
{{پانویس}}
 
  
== منابع ==
+
* [[فرهنگ قرآن (کتاب)|فرهنگ قرآن]]، جلد ۱۸، صفحه ۲۲۹.
  
فرهنگ قرآن، جلد 18، صفحه 229 .
+
{{شناختنامه امام علی (ع)}}
  
 
[[رده:القاب و کنیه های امیر المومنین]]
 
[[رده:القاب و کنیه های امیر المومنین]]
 
[[رده:واژگان قرآنی]]
 
[[رده:واژگان قرآنی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۵

Icon-encycolopedia.jpg

این صفحه مدخلی از فرهنگ قرآن است

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


بر اساس روایات عامّه[۱] و خاصّه[۲] مقصود از «صالح المؤمنین» در آیه «اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُکما واِن تَظاهَرا عَلَیهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولهُ وجِبریلُ وصالِحُ المُؤمِنینَ والمَلائِکةُ بَعدَ ذلِک ظَهیر»[۳]، امام على علیه السلام مى باشد. گفتنى است مفسران امامیه[۴] و اهل سنت[۵] نیز «صالح المؤمنین» را امام على علیه السلام دانسته اند. بنابراین مى توان گفت: این لقب ویژه حضرت على علیه السلام است که با این نام شناخته مى شده است.[۶]

برخی نکاتی که از این آیه استفاده می شود عبارتند از:

  • حمایت و پشتیبانى «صالح المؤمنین» از رسول خدا صلى الله علیه و آله در برابر توطئه برخى از همسرانش.

پانویس

  1. الدّرّالمنثور، ج۸، ص۲۲۴.
  2. تفسیر قمى، ج۲، ص۳۹۳؛ تفسیر نورالثقلین، ج۵، ص۳۷۰، ح۱۰ و ۱۱ و ۱۴.
  3. (سوره تحریم، ۴)
  4. التّبیان، ج۱۰، ص۴۸.
  5. روح المعانى، ج ۱۵، جزء ۲۷، ص ۲۲۸.
  6. مجمع البیان، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.
  7. بنابر این که مقصود از «صالح المؤمنین» بهترین بنده مؤمن باشد. گفتنى است این لقبى بوده که پیامبر صلى الله علیه و آله، امام على علیه السلام را بدان معرفى نموده است. (مجمع البیان، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵).


منابع