صالح المؤمنین: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ قرآن}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} بر اساس روايات عا...' ایجاد کرد)
 
 
(۷ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
+
{{خوب}}
 +
بر اساس [[احادیث]] بسیاری از [[اهل سنت]]<ref>الدّرّالمنثور، سیوطی، ج۸، ص۲۲۴.</ref> و [[شیعه]]،<ref>تفسیر نورالثقلین، حویزی، ج۵، ص۳۷۰، ح۱۰ و ۱۱ و ۱۴.</ref> مقصود از «صالحُ المؤمنین» در آیه {{متن قرآن|«إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ»}}،<ref>[[آیه 4 سوره تحریم|سوره تحریم، آیه ۴.]]</ref> [[امام على]] علیه‌السلام مى‌باشد. مطابق اين روايات، على بن ابی‌طالب عليه‌السلام در كنار [[جبرئيل]] و ساير [[فرشتگان]] قرار گرفته است و اين مقام را [[پيامبر اكرم]] صلى الله عليه وآله به آن حضرت بشارت دادند.<ref>تفسير كنز الدقائق، ميرزا محمد مشهدى.</ref>
  
{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}
+
چنانکه محمد بن سهل القطان بعد از چهار واسطه از [[عمار یاسر]] نقل می نماید که گفت: از على بن ابى‌طالب علیه‌السلام شنیدم که فرمود: روزى پیامبر صلى الله علیه وآله مرا نزد خود خواند و فرمود: یا على آیا می‌خواهى به تو بشارتى بدهم؟ گفتم: بلى یا رسول اللَّه، شما همیشه مبشّر خیر و خوبى بوده اید. فرمود: خداوند درباره تو آیه اى نازل فرموده است. گفتم: آن [[آیه]] کدام است؟ سپس آیه فوق را قرائت فرمود.<ref> تفسیر على بن ابراهیم قمی، ج۲، ص۳۹۳.</ref>
  
بر اساس روايات عامّه <ref> الدّرّالمنثور، ج 8 ، ص 224. </ref> و خاصّه <ref> تفسير قمى، ج 2، ص 393؛ تفسير نورالثقلين، ج 5، ص 370، ح 10 و 11 و 14. </ref> مقصود از «صالح المؤمنين» در سوره تحريم (66) آيه 4، امام على(عليه السلام)مى باشد. گفتنى است مفسّران اماميّه <ref> التّبيان، ج 10، ص 48. </ref> و اهل سنّت <ref> روح المعانى، ج 15، جزء 27، ص 228. </ref> نيز «صالح المؤمنين» را امام على(عليه السلام)دانسته اند. بنابراين مى توان گفت: اين لقب ويژه حضرت على(عليه السلام) است كه با اين نام شناخته مى شده است.<ref> مجمع البيان، ج 9 - 10، ص 474 - 475. </ref>
+
گفتنى است که مفسران [[امامیه|امامیه]]<ref>التّبیان، شیخ طوسی، ج۱۰، ص۴۸.</ref> و [[اهل سنت]]<ref>روح المعانى، آلوسی، ج ۱۵، جزء ۲۷، ص ۲۲۸. </ref> نیز، «صالحُ المؤمنین» را امام على علیه السلام دانسته اند. بنابراین مى توان گفت: این لقب ویژه حضرت على علیه السلام است که با این نام شناخته مى شده است.<ref> مجمع البیان، طبرسی، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.</ref>
  
== امدادهاى صالح المؤمنين ==
+
همچنین محدثان [[اهل سنت]] از [[ابن عباس]] نقل نمایند که گفت: این قسمت از آیه {{متن قرآن|«وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَیهِ»}} درباره [[عایشه]] و [[حفصه]] نازل شده (كه اولى افشاگر راز پيامبر و دومى، شنونده آن بود) و این قسمت از آیه {{متن قرآن|«فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ»}} درباره [[رسول خدا]] صلى الله علیه وآله نازل گردیده و نیز این قسمت از آیه {{متن قرآن|«وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِینَ»}} درباره [[امام على|حضرت على]] علیه‌السلام نزول یافته است.<ref> البرهان فی تفسیر القرآن، سید هاشم بحرانی.</ref>
  
* حمايت و پشتيبانى «صالح المؤمنين» از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) دربرابر توطئه برخى از همسرانش:
+
برخی نکاتی که از این [[آیه]] استفاده می شود عبارتند از:
واِذ اَسَرَّ النَّبىُّ اِلى بَعضِ اَزوجِهِ حَديثـًا فَلَمّا نَبَّاَت بِهِ... * اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُكُما واِن تَظـهَرا عَلَيهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولـهُ وجِبريلُ وصــلِحُ المُؤمِنينَ والمَلـئِكَةُ بَعدَ ذلِكَ ظَهير. تحريم (66) 3 و 4
 
  
== فضيلت صالح المؤمنين ==
+
*حمایت و پشتیبانى «صالحُ المؤمنین» از [[رسول خدا]] صلى الله علیه وآله در برابر توطئه برخى از همسرانش.
 
 
همچنین از این آیه، دو نکته ی ذیل نیز به دست می آید : اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُكُما واِن تَظـهَرا عَلَيهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولـهُ وجِبريلُ و صــلِحُ المُؤمِنينَ و المَلـئِكَةُ بَعدَ ذلِكَ ظَهير.تحريم (66) 4
 
 
 
* همسويى «صالح المؤمنين» با خداوند، جبرئيل و فرشتگان در امداد و يارى پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله)
 
 
 
* تعيين امام على(عليه السلام) در جايگاه «صالح المؤمنين» و بهترين بنده برگزيده خدا از جانب رسول خدا(صلى الله عليه وآله)<ref>  بنا بر اينكه مقصود از «صالح المؤمنين» بهترين بنده مؤمن باشد. گفتنى است اين لقبى بوده كه پيامبر(صلى الله عليه وآله)، امام على(عليه السلام) را بدان معرّفى نموده است. (مجمع البيان، ج 9 - 10، ص 474 - 475) </ref>
 
 
 
== پانویس ==
 
  
 +
*همسویى «صالحُ المؤمنین» با [[خداوند]]، [[جبرئیل|جبرئیل]] و [[فرشتگان]] در امداد و یارى [[پیامبر اسلام]] صلى الله علیه و آله.
 +
*تعیین [[امام على]] علیه السلام در جایگاه «صالحُ المؤمنین» و بهترین بنده برگزیده خدا از جانب رسول خدا صلى الله علیه وآله.<ref>بنابر این که مقصود از «صالح المؤمنین» بهترین بنده مؤمن باشد.</ref>
 +
==پانویس==
 
{{پانویس}}
 
{{پانویس}}
 
+
==منابع==
== منابع ==
+
*[[فرهنگ قرآن (کتاب)|فرهنگ قرآن]]، اکبر هاشمی، جلد ۱۸، صفحه ۲۲۹.
 
+
*[[نمونه بینات در شأن نزول آیات (کتاب)|نمونه بینات در شأن نزول آیات]]، محمدباقر محقق.
فرهنگ قرآن، جلد 18، صفحه 229 .
+
*[[تفسیر نور]]، محسن قرائتی، جلد ۱۰، صفحه ۱۲۴.
 
+
{{قرآن}}
[[رده:القاب و کنیه های امیر المومنین]]
+
{{شناختنامه امام علی (ع)}}
[[رده:واژگان قرآنی]]
+
[[رده:واژگان قرآنی]][[رده:امام علی علیه السلام]][[رده:القاب و کنیه های امیر المومنین]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۵۰

بر اساس احادیث بسیاری از اهل سنت[۱] و شیعه،[۲] مقصود از «صالحُ المؤمنین» در آیه «إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ»،[۳] امام على علیه‌السلام مى‌باشد. مطابق اين روايات، على بن ابی‌طالب عليه‌السلام در كنار جبرئيل و ساير فرشتگان قرار گرفته است و اين مقام را پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله به آن حضرت بشارت دادند.[۴]

چنانکه محمد بن سهل القطان بعد از چهار واسطه از عمار یاسر نقل می نماید که گفت: از على بن ابى‌طالب علیه‌السلام شنیدم که فرمود: روزى پیامبر صلى الله علیه وآله مرا نزد خود خواند و فرمود: یا على آیا می‌خواهى به تو بشارتى بدهم؟ گفتم: بلى یا رسول اللَّه، شما همیشه مبشّر خیر و خوبى بوده اید. فرمود: خداوند درباره تو آیه اى نازل فرموده است. گفتم: آن آیه کدام است؟ سپس آیه فوق را قرائت فرمود.[۵]

گفتنى است که مفسران امامیه[۶] و اهل سنت[۷] نیز، «صالحُ المؤمنین» را امام على علیه السلام دانسته اند. بنابراین مى توان گفت: این لقب ویژه حضرت على علیه السلام است که با این نام شناخته مى شده است.[۸]

همچنین محدثان اهل سنت از ابن عباس نقل نمایند که گفت: این قسمت از آیه «وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَیهِ» درباره عایشه و حفصه نازل شده (كه اولى افشاگر راز پيامبر و دومى، شنونده آن بود) و این قسمت از آیه «فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ» درباره رسول خدا صلى الله علیه وآله نازل گردیده و نیز این قسمت از آیه «وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِینَ» درباره حضرت على علیه‌السلام نزول یافته است.[۹]

برخی نکاتی که از این آیه استفاده می شود عبارتند از:

  • حمایت و پشتیبانى «صالحُ المؤمنین» از رسول خدا صلى الله علیه وآله در برابر توطئه برخى از همسرانش.

پانویس

  1. الدّرّالمنثور، سیوطی، ج۸، ص۲۲۴.
  2. تفسیر نورالثقلین، حویزی، ج۵، ص۳۷۰، ح۱۰ و ۱۱ و ۱۴.
  3. سوره تحریم، آیه ۴.
  4. تفسير كنز الدقائق، ميرزا محمد مشهدى.
  5. تفسیر على بن ابراهیم قمی، ج۲، ص۳۹۳.
  6. التّبیان، شیخ طوسی، ج۱۰، ص۴۸.
  7. روح المعانى، آلوسی، ج ۱۵، جزء ۲۷، ص ۲۲۸.
  8. مجمع البیان، طبرسی، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.
  9. البرهان فی تفسیر القرآن، سید هاشم بحرانی.
  10. بنابر این که مقصود از «صالح المؤمنین» بهترین بنده مؤمن باشد.

منابع

قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن
مسابقه از خطبه ۱۳۳ و ۱۳۳ و ۱۶۷ نهج البلاغه