رحمة للعالمین: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{متوسط}}
 
{{متوسط}}
'''«رحمة للعالمین»''' از اوصاف [[ پیامبر اسلام]] (صلی الله علیه وآله) است. [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن|«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ»}}<ref>[[آیه 107  سوره انبیاء| سوره انبیاء،آیه ۱۰۷.]]</ref>.
+
'''«رحمة لِلعالَمین»''' -رحمت برای جهانیان- از اوصاف [[ پیامبر اسلام]] (صلی الله علیه وآله) در [[قرآن کریم]] است؛ چنانکه می‌فرماید: {{متن قرآن|«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ»}}.<ref>[[آیه 107  سوره انبیاء| سوره انبیاء، آیه ۱۰۷.]]</ref>
  
[[علامه طباطبایى|علامه طباطبائی]] در توضیح این وصف پیامبر اکرم (صلی الله علیه آله) می فرماید:
+
[[علامه طباطبایى|علامه طباطبایی]] در توضیح این وصف پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) می‌گوید:
  
 
{{متن قرآن|«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ»}} یعنى تو رحمتى هستى که به سوى همه جماعتهاى بشرى فرستاده شده‌اى -دلیل بر آن، آمدن الف و لام بر سر جمع است (که عموم را می رساند)- و این چیزی است که عمومیت [[رسالت]] آن را اقتضا می کند.
 
{{متن قرآن|«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ»}} یعنى تو رحمتى هستى که به سوى همه جماعتهاى بشرى فرستاده شده‌اى -دلیل بر آن، آمدن الف و لام بر سر جمع است (که عموم را می رساند)- و این چیزی است که عمومیت [[رسالت]] آن را اقتضا می کند.
آن حضرت رحمت است برای اهل دنیا از جهت اینکه دینی آورده است که در اخذ به آن سعادت اهل دنیا در دنیا و [[آخرت]] است. و نیز آن جناب (صلی الله علیه آله) رحمت براى اهل دنیا است از جهت آثار حسنه‌اى که از قیام او به دعوت حقه در مجتمعات بشرى به راه افتاد، که به روشنی با مقایسه حیات عامه امروز بشر با قبل از [[بعثت]] آن حضرت و تطبیق یکی از این دو حیات بر دیگری معلوم می گردد.<ref> المیزان فی تفسیر القرآن، ج‌۱۴، ص: ۳۳ </ref>
+
آن حضرت رحمت است برای اهل دنیا از جهت اینکه دینی آورده است که در اخذ به آن سعادت اهل دنیا در دنیا و [[آخرت]] است. و نیز آن جناب، رحمت براى اهل دنیا است از جهت آثار حسنه‌اى که از قیام او به دعوت حقه در مجتمعات بشرى به راه افتاد، که به روشنی با مقایسه حیات عامه امروز بشر با قبل از [[بعثت]] آن حضرت و تطبیق یکی از این دو حیات بر دیگری معلوم می گردد.<ref> المیزان فی تفسیر القرآن، ج‌۱۴، ص۳۳. </ref>
 +
 
 +
به بیان دیگر، وجود پیغمبر خاتم سبب سعادت دو جهانِ مردمان است؛ چرا که عمل به آئین و برنامه‌ای که او با خود آورده است، ناکامیها و بدبختیها و بیدادگریها و تباهکاریها را پایان می‌دهد، و سرانجام منتهی به حکومت صالحان با [[ایمان]] بر معموره جهان خواهد شد و در پایان، آنان را به نعمت جاوید و سرمدی آخرت نائل خواهد کرد.<ref>تفسیر احسن الحدیث، سید علی‌اکبر قرشی.</ref>
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
 
{{پانویس}}
 
{{پانویس}}
 
{{شناختنامه رسول خدا (صلی الله علیه و آله)}}
 
 
{{قرآن}}
 
{{قرآن}}
 +
{{شناختنامه رسول خدا (ص)}}
 +
[[رده:واژگان قرآنی]]
 +
[[رده:پیامبر اکرم]]
 
[[رده:اسامی و القاب پیامبر]]
 
[[رده:اسامی و القاب پیامبر]]
[[رده:واژگان قرآنی]]
 
 
[[رده:مقاله های مرتبط به دانشنامه]]
 
[[رده:مقاله های مرتبط به دانشنامه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۵۴

«رحمة لِلعالَمین» -رحمت برای جهانیان- از اوصاف پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) در قرآن کریم است؛ چنانکه می‌فرماید: «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ».[۱]

علامه طباطبایی در توضیح این وصف پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) می‌گوید:

«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ» یعنى تو رحمتى هستى که به سوى همه جماعتهاى بشرى فرستاده شده‌اى -دلیل بر آن، آمدن الف و لام بر سر جمع است (که عموم را می رساند)- و این چیزی است که عمومیت رسالت آن را اقتضا می کند. آن حضرت رحمت است برای اهل دنیا از جهت اینکه دینی آورده است که در اخذ به آن سعادت اهل دنیا در دنیا و آخرت است. و نیز آن جناب، رحمت براى اهل دنیا است از جهت آثار حسنه‌اى که از قیام او به دعوت حقه در مجتمعات بشرى به راه افتاد، که به روشنی با مقایسه حیات عامه امروز بشر با قبل از بعثت آن حضرت و تطبیق یکی از این دو حیات بر دیگری معلوم می گردد.[۲]

به بیان دیگر، وجود پیغمبر خاتم سبب سعادت دو جهانِ مردمان است؛ چرا که عمل به آئین و برنامه‌ای که او با خود آورده است، ناکامیها و بدبختیها و بیدادگریها و تباهکاریها را پایان می‌دهد، و سرانجام منتهی به حکومت صالحان با ایمان بر معموره جهان خواهد شد و در پایان، آنان را به نعمت جاوید و سرمدی آخرت نائل خواهد کرد.[۳]

پانویس

  1. سوره انبیاء، آیه ۱۰۷.
  2. المیزان فی تفسیر القرآن، ج‌۱۴، ص۳۳.
  3. تفسیر احسن الحدیث، سید علی‌اکبر قرشی.
قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن
حضرت محمد (صلی الله علیه و آله)
رحمة للعالمین.jpg
رویدادهای مهم زندگی
حمله اصحاب فیل به مکهسفر پیامبر اکرم به شامازدواج با حضرت خدیجه کبری (س) • گذاشتن سنگ حجرالاسود در جای خویش • مبعثمعراجولادت حضرت فاطمه سلام الله علیهارفتن به شعب ابی طالبعام الحزنسفر به طائفهجرت به مدینهازدواج حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س)غزوه بدرغزوه احدغزوه احزابصلح حدیبیهغزوه خیبرسریه ذات السلاسل فتح مکهغزوه حنینغزوه تبوکغدیر خم
بستگان
امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (ع) •عبدالله بن عبدالمطلب(س) • عبدالمطلبابوطالب(ع) • حمزه بن عبدالمطلب(ع) • عباس بن عبدالمطلبابولهبجعفر طیارآمنه(س) • فاطمه بنت اسد(س) • خدیجه کبری(س) • حضرت زهرا(س) • امام حسن(ع) • امام حسین(ع) • حضرت زینب(س)
اصحاب
سلمان فارسیعمار بن یاسرابوذرمقدادابوسلمه مخزومیزيد بن حارثهعثمان بن مظعونمصعب بن عمیرابوبکرطلحهزبیرعثمان بن عفانعمر بن خطابسعد بن ابی وقاصعبدالله بن مسعوداسعد بن زرارهسعد بن معاذسعد بن عبادهعثمان بن حنیفسهل بن حنیفابو ایوب انصاری حذیفة بن یمانخالد بن سعيدخزیمة بن ثابتعبدالله بن رواحهاویس قرنیعبدالله بن مسعود بلال حبشی
مکان های مرتبط
مکهمدینهغار حراکعبهشعب ابوطالبغدیر خمفدکبقیعغار ثورمسجد قبامسجد النبیمسجد الحرام
مسابقه از خطبه ۱۹۰ نهج البلاغه