فهرست تفاسیر شیعه: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
***
| سطر ۶: | سطر ۶: | ||
! ردیف|| نام کتاب|| مؤلف || قرن || زبان || موضوع | ! ردیف|| نام کتاب|| مؤلف || قرن || زبان || موضوع | ||
|- | |- | ||
| − | ||1||[[ | + | ||1||[[معانى القرآن]]||فراء ابوزكريا يحيى بن زياد||2||عربى||ادبى |
|- | |- | ||
| − | ||2||[[ | + | ||2||[[احكام القرآن(شافعى)]]||ابن ادريس شافعى محمد||3||عربى||فقهى |
|- | |- | ||
| − | ||3||[[ | + | ||3||[[احكام القرآن(جصاص)]]||جصاص احمد بن على||4||عربى||فقهى |
|- | |- | ||
| − | ||4||[[ | + | ||4||[[بحرالعلوم]]||سمرقندى نصربن محمد بن احمد||4||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||5||[[ | + | ||5||[[ترجمه تفسير طبرى]]||مترجمان||4||فارسى كهن||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||6||[[تفسير القرآن | + | ||6||[[تفسير القرآن العظيم(ابنابىحاتم)]]||ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد||4||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||7||[[ | + | ||7||[[جامع البيان فى تفسير القرآن]]||طبرى ابو جعفر محمد بن جرير||4||عربى||روايى و اجتهادى |
|- | |- | ||
| − | ||8||[[ | + | ||8||[[حقائق التفسير]]||سلمى محمد بن حسين||4||عربى||عرفانى |
|- | |- | ||
| − | ||9||[[ | + | ||9||[[احكام القرآن(كيا هراسى)]]||طبرى كيا هراسى ابوالحسن على بن محمد||5||عربى||فقهى |
|- | |- | ||
| − | ||10||[[تفسير | + | ||10||[[تاج التراجم فى تفسير القرآن للاعاجم]]||اسفراينى ابوالمظفر شاهفور بن طاهر||5||فارسى كهن||ادبى و كلامى |
|- | |- | ||
| − | ||11||[[ | + | ||11||[[تفسير سور آبادى]]||سور آبادى ابوبكر عتيق بن محمد||5||فارسى كهن||تحليلى |
|- | |- | ||
| − | ||12||[[ | + | ||12||[[شواهد التنزيل لقواعد التفضيل]]||حسكانى عبيد الله بن احمد||5||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||13||[[ | + | ||13||[[الكشف و البيان عن تفسير القرآن]]||ثعلبى نيشابورى ابو اسحاق احمد بن ابراهيم||5||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||14||[[ | + | ||14||[[لطايف الاشارات]]||قشيرى عبدالكريم بن هوازن||5||عربى||عرفانى |
|- | |- | ||
| − | ||15||[[ | + | ||15||[[احكام القرآن(ابن العربى)]]||ابن العربى محمد بن عبدالله بن ابوبكر||6||عربى||فقهى |
|- | |- | ||
| − | ||16||[[ | + | ||16||[[تفسير نسفى]]||نسفى ابوحفص نجمالدين محمد||6||فارسى كهن||ترجمه تفسيرى مسجع |
|- | |- | ||
| − | ||17||[[ | + | ||17||[[زاد المسير فى علم التفسير]]||ابن جوزى ابوالفرج عبدالرحمن بن على||6||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||18||[[ | + | ||18||[[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل]]||زمخشرى محمود||6||عربى||ادبى |
|- | |- | ||
| − | ||19||[[ | + | ||19||[[كشف الأسرار و عدة الأبرار]]||رشيدالدين ميبدى احمد بن ابى سعد||6||فارسى كهن||عرفانى |
|- | |- | ||
| − | ||20||[[تفسير | + | ||20||[[المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز]]||ابن عطيه اندلسى عبدالحق بن غالب||6||عربى||ادبى |
|- | |- | ||
| − | ||21||[[ | + | ||21||[[معالم التنزيل فى تفسير القرآن]]||بغوى حسين بن مسعود||6||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||22||[[ | + | ||22||[[مفاتيح الغيب]]||فخرالدين رازى ابوعبدالله محمد بن عمر||6||عربى||كلامى و اجتهادى |
|- | |- | ||
| − | ||23||[[ | + | ||23||[[التبيان فى اعراب القرآن]]||عكبرى عبدالله بن حسين||7||عربى||ادبى |
|- | |- | ||
| − | ||24||[[ | + | ||24||[[أنوار التنزيل و أسرار التأويل]]||بيضاوى عبدالله بن عمر||8||عربى||ادبى و كلاسيك |
|- | |- | ||
| − | ||25||[[ | + | ||25||[[البحر المحيط فى التفسير]]||اندلسى ابو حيان محمد بن يوسف||8||عربى||ادبى |
|- | |- | ||
| − | ||26||[[ | + | ||26||[[تفسير القرآن العظيم(ابن كثير)]]||ابن كثير دمشقى اسماعيل بن عمرو||8||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||27||[[تفسير | + | ||27||[[تفسير القرآن الكريم(ابن قيم)]]||ابن قيم جوزى محمد بن ابى بكر||8||عربى||تحليلى |
|- | |- | ||
| − | ||28||[[ | + | ||28||[[تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان]]||نيشابورى نظام الدين حسن بن محمد||8||عربى||ادبى و عرفانى |
|- | |- | ||
| − | ||29||[[ | + | ||29||[[لباب التاويل فى معانى التنزيل]]||بغدادى علاء الدين على بن محمد||8||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||30||[[ | + | ||30||[[التبيان فى تفسير غريب القرآن]]||ابن هائم شهاب الدين احمد بن محمد||9||عربى||ادبى |
|- | |- | ||
| − | ||31||[[ | + | ||31||[[جواهر الحسان فى تفسير القرآن]]||ثعالبى عبدالرحمن بن محمد||9||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||32||[[تفسير | + | ||32||[[تفسير الجلالين]]||محلى جلال الدين/جلال الدين سيوطى||9-10||عربى||ادبى |
|- | |- | ||
| − | ||33||[[تفسير | + | ||33||[[الدر المنثور فى تفسير المأثور]]||سيوطى جلال الدين||10||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||34||[[ | + | ||34||[[الفواتح الالهيه و المفاتح الغيبيه]]||نخجوانى نعمت الله بن محمود||10||عربى||عرفانى |
|- | |- | ||
| − | ||35||[[تفسير | + | ||35||[[تفسير روح البيان]]||حقى بروسوى اسماعيل||12||عربى||عرفانى |
|- | |- | ||
| − | ||36||[[ | + | ||36||[[البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد]]||ابن عجيبه احمد بن محمد||13||عربى||عرفانى |
|- | |- | ||
| − | ||37||[[ | + | ||37||[[التفسير المظهرى]]||مظهرى محمد ثناءالله||13||عربى||تحليلى |
|- | |- | ||
| − | ||38||[[ | + | ||38||[[روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم]]||آلوسى سيد محمود||13||عربى||اجتهادى و عرفانى |
|- | |- | ||
| − | ||39||[[ | + | ||39||[[التحرير و التنوير]]||ابن عاشور محمد بن طاهر||14||عربى||تحليلى و ادبى |
|- | |- | ||
| − | ||40||[[ | + | ||40||[[تفسير آيات الاحكام]]||سايس محمد على||14||عربى||فقهى |
|- | |- | ||
| − | ||41||[[ | + | ||41||[[التفسير الحديث]]||دروزة محمد عزت||14||عربى||ترتيب نزول |
|- | |- | ||
| − | ||42||[[ | + | ||42||[[التفسير القرآنى للقرآن]]||خطيب عبدالكريم||14||عربى||تفسير قرآن به قرآن |
|- | |- | ||
| − | ||43||[[تفسير | + | ||43||[[تفسير المراغى]]||مراغى احمد بن مصطفى||14||عربى||تحليلى |
|- | |- | ||
| − | ||44||[[ | + | ||44||[[تيسير الكريم الرحمن]]||آل سعدى عبدالرحمن بن ناصر||14||عربى||روايى |
|- | |- | ||
| − | ||45||[[ | + | ||45||[[فى ظلال القرآن]]||سيد بن قطب بن ابراهيم شاذلي||14||عربى||اجتماعى و تربيتى |
|- | |- | ||
| − | ||46||[[ | + | ||46||[[محاسن التاويل]]||قاسمى محمد جمال الدين||14||عربى||اجتهادى |
|- | |- | ||
| − | ||47||[[ | + | ||47||[[مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد]]||نووى جاوى محمد بن عمر||14||عربى||عرفانى |
|- | |- | ||
| − | ||48||[[ | + | ||48||[[نيل المرام من تفسير آيات الاحكام]]||قنوجى سيد محمد صديق||14||عربى||فقهى |
|- | |- | ||
| − | ||49||[[ | + | ||49||[[التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج]]||زحيلى وهبة بن مصطفى||15||عربى||فقهى و تحليلى |
|- | |- | ||
| − | ||50||[[ | + | ||50||[[التفسير الواضح]]||حجازى محمد محمود||15||عربى||تربيتى |
|- | |- | ||
| − | ||51||[[ | + | ||51||[[التفسير الوسيط للقرآن الكريم]]||طنطاوى سيد محمد||15||عربى||تحليلى اجتهادى |
|- | |- | ||
| − | ||52||[[تفسير | + | ||52||[[تفسير الوسيط(زحيلى)]]||زحيلى وهبة بن مصطفى||15||عربى||اجتماعی |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
|} | |} | ||
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۲۱
تذکر : ترتیب پیش فرض این فهرست، ترتیب تاریخ تالیف (البته به صورت تقریبی) می باشد. برای دیدن فهرست به ترتیب های دیگر بر روی فلش کنار عنوان هر ستون کلیک کنید
| ردیف | نام کتاب | مؤلف | قرن | زبان | موضوع |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | معانى القرآن | فراء ابوزكريا يحيى بن زياد | 2 | عربى | ادبى |
| 2 | احكام القرآن(شافعى) | ابن ادريس شافعى محمد | 3 | عربى | فقهى |
| 3 | احكام القرآن(جصاص) | جصاص احمد بن على | 4 | عربى | فقهى |
| 4 | بحرالعلوم | سمرقندى نصربن محمد بن احمد | 4 | عربى | روايى |
| 5 | ترجمه تفسير طبرى | مترجمان | 4 | فارسى كهن | روايى |
| 6 | تفسير القرآن العظيم(ابنابىحاتم) | ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد | 4 | عربى | روايى |
| 7 | جامع البيان فى تفسير القرآن | طبرى ابو جعفر محمد بن جرير | 4 | عربى | روايى و اجتهادى |
| 8 | حقائق التفسير | سلمى محمد بن حسين | 4 | عربى | عرفانى |
| 9 | احكام القرآن(كيا هراسى) | طبرى كيا هراسى ابوالحسن على بن محمد | 5 | عربى | فقهى |
| 10 | تاج التراجم فى تفسير القرآن للاعاجم | اسفراينى ابوالمظفر شاهفور بن طاهر | 5 | فارسى كهن | ادبى و كلامى |
| 11 | تفسير سور آبادى | سور آبادى ابوبكر عتيق بن محمد | 5 | فارسى كهن | تحليلى |
| 12 | شواهد التنزيل لقواعد التفضيل | حسكانى عبيد الله بن احمد | 5 | عربى | روايى |
| 13 | الكشف و البيان عن تفسير القرآن | ثعلبى نيشابورى ابو اسحاق احمد بن ابراهيم | 5 | عربى | روايى |
| 14 | لطايف الاشارات | قشيرى عبدالكريم بن هوازن | 5 | عربى | عرفانى |
| 15 | احكام القرآن(ابن العربى) | ابن العربى محمد بن عبدالله بن ابوبكر | 6 | عربى | فقهى |
| 16 | تفسير نسفى | نسفى ابوحفص نجمالدين محمد | 6 | فارسى كهن | ترجمه تفسيرى مسجع |
| 17 | زاد المسير فى علم التفسير | ابن جوزى ابوالفرج عبدالرحمن بن على | 6 | عربى | روايى |
| 18 | الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل | زمخشرى محمود | 6 | عربى | ادبى |
| 19 | كشف الأسرار و عدة الأبرار | رشيدالدين ميبدى احمد بن ابى سعد | 6 | فارسى كهن | عرفانى |
| 20 | المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز | ابن عطيه اندلسى عبدالحق بن غالب | 6 | عربى | ادبى |
| 21 | معالم التنزيل فى تفسير القرآن | بغوى حسين بن مسعود | 6 | عربى | روايى |
| 22 | مفاتيح الغيب | فخرالدين رازى ابوعبدالله محمد بن عمر | 6 | عربى | كلامى و اجتهادى |
| 23 | التبيان فى اعراب القرآن | عكبرى عبدالله بن حسين | 7 | عربى | ادبى |
| 24 | أنوار التنزيل و أسرار التأويل | بيضاوى عبدالله بن عمر | 8 | عربى | ادبى و كلاسيك |
| 25 | البحر المحيط فى التفسير | اندلسى ابو حيان محمد بن يوسف | 8 | عربى | ادبى |
| 26 | تفسير القرآن العظيم(ابن كثير) | ابن كثير دمشقى اسماعيل بن عمرو | 8 | عربى | روايى |
| 27 | تفسير القرآن الكريم(ابن قيم) | ابن قيم جوزى محمد بن ابى بكر | 8 | عربى | تحليلى |
| 28 | تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان | نيشابورى نظام الدين حسن بن محمد | 8 | عربى | ادبى و عرفانى |
| 29 | لباب التاويل فى معانى التنزيل | بغدادى علاء الدين على بن محمد | 8 | عربى | روايى |
| 30 | التبيان فى تفسير غريب القرآن | ابن هائم شهاب الدين احمد بن محمد | 9 | عربى | ادبى |
| 31 | جواهر الحسان فى تفسير القرآن | ثعالبى عبدالرحمن بن محمد | 9 | عربى | روايى |
| 32 | تفسير الجلالين | محلى جلال الدين/جلال الدين سيوطى | 9-10 | عربى | ادبى |
| 33 | الدر المنثور فى تفسير المأثور | سيوطى جلال الدين | 10 | عربى | روايى |
| 34 | الفواتح الالهيه و المفاتح الغيبيه | نخجوانى نعمت الله بن محمود | 10 | عربى | عرفانى |
| 35 | تفسير روح البيان | حقى بروسوى اسماعيل | 12 | عربى | عرفانى |
| 36 | البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد | ابن عجيبه احمد بن محمد | 13 | عربى | عرفانى |
| 37 | التفسير المظهرى | مظهرى محمد ثناءالله | 13 | عربى | تحليلى |
| 38 | روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم | آلوسى سيد محمود | 13 | عربى | اجتهادى و عرفانى |
| 39 | التحرير و التنوير | ابن عاشور محمد بن طاهر | 14 | عربى | تحليلى و ادبى |
| 40 | تفسير آيات الاحكام | سايس محمد على | 14 | عربى | فقهى |
| 41 | التفسير الحديث | دروزة محمد عزت | 14 | عربى | ترتيب نزول |
| 42 | التفسير القرآنى للقرآن | خطيب عبدالكريم | 14 | عربى | تفسير قرآن به قرآن |
| 43 | تفسير المراغى | مراغى احمد بن مصطفى | 14 | عربى | تحليلى |
| 44 | تيسير الكريم الرحمن | آل سعدى عبدالرحمن بن ناصر | 14 | عربى | روايى |
| 45 | فى ظلال القرآن | سيد بن قطب بن ابراهيم شاذلي | 14 | عربى | اجتماعى و تربيتى |
| 46 | محاسن التاويل | قاسمى محمد جمال الدين | 14 | عربى | اجتهادى |
| 47 | مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد | نووى جاوى محمد بن عمر | 14 | عربى | عرفانى |
| 48 | نيل المرام من تفسير آيات الاحكام | قنوجى سيد محمد صديق | 14 | عربى | فقهى |
| 49 | التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج | زحيلى وهبة بن مصطفى | 15 | عربى | فقهى و تحليلى |
| 50 | التفسير الواضح | حجازى محمد محمود | 15 | عربى | تربيتى |
| 51 | التفسير الوسيط للقرآن الكريم | طنطاوى سيد محمد | 15 | عربى | تحليلى اجتهادى |
| 52 | تفسير الوسيط(زحيلى) | زحيلى وهبة بن مصطفى | 15 | عربى | اجتماعی |
| تفسیر قرآن | |
| درباره تفسیر قرآن: | تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن |
|---|---|
| اصطلاحات: | اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات |
| شاخه های تفسیر قرآن: |
تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی) |
| روشهای تفسیری قرآن: |
|
| تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: |
|
