صالح المؤمنین: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
سطر ۲: سطر ۲:
  
 
{{خوب}}
 
{{خوب}}
بر اساس روايات عامّه<ref>الدّرّالمنثور، ج8، ص224.</ref> و خاصّه <ref>تفسير قمى، ج2، ص393؛ تفسير نورالثقلين، ج5، ص370، ح10 و 11 و 14.</ref> مقصود از «صالح المؤمنين» در [[سوره تحريم]](66) آيه 4، [[امام على]] عليه السلام مى باشد. گفتنى است مفسران اماميه <ref>التّبيان، ج10، ص48.</ref> و اهل سنت <ref>روح المعانى، ج 15، جزء 27، ص 228. </ref> نيز «صالح المؤمنين» را [[امام على]] عليه السلام دانسته اند. بنابراين مى توان گفت: اين لقب ويژه حضرت على عليه السلام است كه با اين نام شناخته مى شده است.<ref> مجمع البيان، ج9-10، ص474-475.</ref>
+
بر اساس روایات [[اهل سنت|عامّه]]<ref>الدّرّالمنثور، ج۸، ص۲۲۴.</ref> و [[شیعه|خاصّه]]<ref>تفسیر قمى، ج۲، ص۳۹۳؛ تفسیر نورالثقلین، ج۵، ص۳۷۰، ح۱۰ و ۱۱ و ۱۴.</ref> مقصود از «صالح المؤمنین» در آیه {{متن قرآن|«اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُکما واِن تَظاهَرا عَلَیهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولهُ وجِبریلُ وصالِحُ المُؤمِنینَ والمَلائِکةُ بَعدَ ذلِک ظَهیر»}}<ref>([[سوره تحریم]]، ۴)</ref>، [[امام على]] علیه السلام مى باشد. گفتنى است مفسران [[امامیه|امامیه]]<ref>التّبیان، ج۱۰، ص۴۸.</ref> و [[اهل سنت]]<ref>روح المعانى، ج ۱۵، جزء ۲۷، ص ۲۲۸. </ref> نیز «صالح المؤمنین» را امام على علیه السلام دانسته اند. بنابراین مى توان گفت: این لقب ویژه حضرت على علیه السلام است که با این نام شناخته مى شده است.<ref> مجمع البیان، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.</ref>
  
==امدادهاى صالح المؤمنين==
+
برخی نکاتی که از این [[آیه]] استفاده می شود عبارتند از:
  
* حمايت و پشتيبانى «صالح المؤمنين» از [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله در برابر توطئه برخى از همسرانش: {{متن قرآن|«واِذ اَسَرَّ النَّبىُّ اِلى بَعضِ اَزوجِهِ حَديثـًا فَلَمّا نَبَّاَت بِهِ... × اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُكُما واِن تَظهَرا عَلَيهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولهُ وجِبريلُ وصلِحُ المُؤمِنينَ والمَلئِكَةُ بَعدَ ذلِكَ ظَهير»}}. <ref>([[سوره تحريم]](66)/3و4)</ref>
+
*حمایت و پشتیبانى «صالح المؤمنین» از [[رسول خدا]] صلى الله علیه و آله در برابر توطئه برخى از همسرانش.
  
==فضيلت صالح المؤمنين==
+
*همسویى «صالح المؤمنین» با [[خداوند]]، [[جبرئیل|جبرئیل]] و [[فرشتگان]] در امداد و یارى [[پیامبر اسلام]] صلى الله علیه و آله.
 
+
*تعیین [[امام على]] علیه السلام در جایگاه «صالح المؤمنین» و بهترین بنده برگزیده خدا از جانب رسول خدا صلى الله علیه و آله.<ref>بنابر این که مقصود از «صالح المؤمنین» بهترین بنده مؤمن باشد. گفتنى است این لقبى بوده که پیامبر صلى الله علیه و آله، امام على علیه السلام را بدان معرفى نموده است. (مجمع البیان، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵).</ref>
همچنین از این آیه، دو نکته ی ذیل نیز بدست می آید: {{متن قرآن|«اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُكُما واِن تَظهَرا عَلَيهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولهُ و جِبريلُ و صلِحُ المُؤمِنينَ والمَلئِكَةُ بَعدَ ذلِكَ ظَهير»}} <ref>([[سوره تحريم]](66)/4)</ref>
 
 
 
* همسويى «صالح المؤمنين» با خداوند، جبرئيل و فرشتگان در امداد و يارى [[پيامبر اسلام]] صلى الله عليه و آله.
 
* تعيين [[امام على]] عليه السلام در جايگاه «صالح المؤمنين» و بهترين بنده برگزيده خدا از جانب [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله<ref>بنابر اين كه مقصود از «صالح المؤمنين» بهترين بنده مؤمن باشد. گفتنى است اين لقبى بوده كه پيامبر صلى الله عليه و آله، امام على عليه السلام را بدان معرفى نموده است. (مجمع البيان، ج9-10، ص474-475).</ref>
 
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
سطر ۱۹: سطر ۱۵:
  
 
==منابع==
 
==منابع==
فرهنگ قرآن، جلد 18، صفحه 229.
+
 
 +
* [[فرهنگ قرآن (کتاب)|فرهنگ قرآن]]، جلد ۱۸، صفحه ۲۲۹.
  
 
{{شناختنامه امام علی (ع)}}
 
{{شناختنامه امام علی (ع)}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۵

Icon-encycolopedia.jpg

این صفحه مدخلی از فرهنگ قرآن است

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


بر اساس روایات عامّه[۱] و خاصّه[۲] مقصود از «صالح المؤمنین» در آیه «اِن تَتوبا اِلَى اللّهِ فَقَد صَغَت قُلوبُکما واِن تَظاهَرا عَلَیهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَولهُ وجِبریلُ وصالِحُ المُؤمِنینَ والمَلائِکةُ بَعدَ ذلِک ظَهیر»[۳]، امام على علیه السلام مى باشد. گفتنى است مفسران امامیه[۴] و اهل سنت[۵] نیز «صالح المؤمنین» را امام على علیه السلام دانسته اند. بنابراین مى توان گفت: این لقب ویژه حضرت على علیه السلام است که با این نام شناخته مى شده است.[۶]

برخی نکاتی که از این آیه استفاده می شود عبارتند از:

  • حمایت و پشتیبانى «صالح المؤمنین» از رسول خدا صلى الله علیه و آله در برابر توطئه برخى از همسرانش.

پانویس

  1. الدّرّالمنثور، ج۸، ص۲۲۴.
  2. تفسیر قمى، ج۲، ص۳۹۳؛ تفسیر نورالثقلین، ج۵، ص۳۷۰، ح۱۰ و ۱۱ و ۱۴.
  3. (سوره تحریم، ۴)
  4. التّبیان، ج۱۰، ص۴۸.
  5. روح المعانى، ج ۱۵، جزء ۲۷، ص ۲۲۸.
  6. مجمع البیان، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵.
  7. بنابر این که مقصود از «صالح المؤمنین» بهترین بنده مؤمن باشد. گفتنى است این لقبى بوده که پیامبر صلى الله علیه و آله، امام على علیه السلام را بدان معرفى نموده است. (مجمع البیان، ج۹-۱۰، ص۴۷۴-۴۷۵).


منابع