آیه اولی الامر
به آیه 59 سوره نساء «آیه اطاعت» یا «آیه اولیالامر» نام دادهاند؛[۱] زیرا مؤمنان را به اطاعت از خدا، پیامبر صلى الله علیه وآله و اولی الأمر فرمان داده است:
شیخ طوسى مى گوید: اطاعت در این آیه مطلق است و فقط اطاعت از معصوم و كسى كه از گناه مصون باشد، به طور مطلق روا است؛ بنابراین، مقصود از «اولى الأمر» باید معصوم باشد تا اطاعت او به طور مطلق روا باشد. وى همچنین آورده است: عالمان امامیه اتفاق دارند در این كه مقصود از اولى الأمر، امامان از آل محمد هستند.
بسیارى از روایات شیعه، «اولى الأمر» را به امامان معصوم علیهمالسلام تفسیر كرده است.[۲] در برخى روایات اهل سنت نیز به على علیهالسلام[۳] و در برخى به على و حسن و حسین علیهمالسلام تفسیر شده است.[۴]
محمد بن يعقوب كلينى از علی بن ابراهیم و او با هفت واسطه از ابو بصیر نقل نمايد: كه گويد از امام صادق عليهالسلام راجع به اين آيه سؤال كردم، فرمود: درباره على بن ابىطالب و حسن و حسين عليهمالسلام نازل شده، سپس گويد: من گفتم يابن رسول اللّه، مردم مى گويند: در اين آيه اسمى از اينان برده نشده است. امام فرمود: به مردم بگو وقتى كه آيات نماز بر پيامبر نازل شد، تعداد ركعات نمازهاى پنجگانه تعيين نشده بود، لذا رسول خدا صلى الله عليه وآله خود، تعداد ركعات را بيان فرمود... .[۵]
پانویس
منابع
- دائرة المعارف قرآن کریم، علی خراسانی، ج1، ص371.
- نمونه بینات در شأن نزول آیات، محمدباقر محقق، ص212.