شواهد التنزیل لقواعد التفضیل (کتاب): تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
| سطر ۷: | سطر ۷: | ||
|نویسنده= حاکم الحسکانی | |نویسنده= حاکم الحسکانی | ||
| − | |موضوع= | + | |موضوع= تفسیر/فضایل اهل البیت |
|زبان= عربی | |زبان= عربی | ||
| سطر ۲۱: | سطر ۲۱: | ||
|افزوده2= | |افزوده2= | ||
| − | |لینک= | + | |لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/39223/شواهد-التنزيل-لقواعد-التفضيل-في-الايات-النازله-في-اهل-البيت--ص-- شواهد التنزیل لقواعد التفضیل] |
}} | }} | ||
| − | + | کتاب '''«شواهد التنزیل لقواعد التفضیل»''' تألیف [[حاکم حسکانی]] (متوفای حدود ۴۹۰ ق)، از [[تفسیر روایی|تفاسیر روایی]] و شامل آیات [[قرآن|قرآنی]] نازل شده در فضایل [[اهل البیت|اهل بیت پیامبر]] به ویژه [[امام على]] علیهالسلام است. مؤلف در این کتاب، مجموعا ۲۱۰ [[آیه|آیه]] را آورده و در ذیل هر کدام روایات مرتبط -بیش از ۱۲۰۰ روایت- را از [[مشایخ|مشایخ]] خود نقل کرده است. | |
| − | کتاب '''«شواهد التنزیل لقواعد التفضیل»''' | ||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
| − | ابوالقاسم عبیدالله بن عبدالله حسکانی | + | ابوالقاسم عبیدالله بن عبدالله حسکانی نیشابوری معروف به «[[حاکم حسکانی]]»، از دانشمندان قرن پنجم هجری قمری و از خاندان علم و ادب و از تبار عبدالله بن عامر بن کریز، فاتح [[خراسان]] در عصر [[عثمان بن عفان|عثمان]] بود. ولادت و وفات وی به درستی روشن نیست. ذهبی در «تذکرة الحفاظ» آورده که تا سال ۴۷۰ هجری زنده بوده و بعد از این تاریخ وفات نموده است. |
| − | او سرآمد دانشمندان عصر خود در [[حدیث]] شناسی و [[علم رجال]] به شمار میآمد. [[سید بن طاووس]] در کتاب | + | او سرآمد دانشمندان عصر خود در [[حدیث]] شناسی و [[علم رجال]] به شمار میآمد. [[سید بن طاووس]] در کتاب «[[اقبال الاعمال (کتاب)|اقبال الاعمال]]» تصریح نموده که حاکم حسکانی از [[اهل سنت]] بوده است. ذهبی هم او را «[[حنفی]]» معرفی نموده است. لیکن در عین حال می گوید: رساله ای از حسکانى دیدم که اثبات مىکرد وى [[شیعه]] است و در حدیث شناسى بسیار تواناست و آن رساله تصحیح خبر [[رد الشمس|ردّ شمس]] براى [[امام علی علیه السلام|على]] علیه السلام بود.<ref>تذکرة الحفاظ، ذهبی، ج۳، ص۱۲۰۰.</ref> |
| − | علامه [[شیخ آقا بزرگ تهرانی|آقا بزرگ تهرانى]] نیز در [[الذریعه الی تصانیف الشیعه|الذریعه]] که به معرفی آثار شیعه اختصاص دارد، وی را به مناسبت تالیف «شواهد التنزیل» و دو رساله مذکور، جزو مولفان شیعى به شمار آورده و | + | علامه [[شیخ آقا بزرگ تهرانی|آقا بزرگ تهرانى]] نیز در «[[الذریعه الی تصانیف الشیعه|الذریعه]]» که به معرفی آثار شیعه اختصاص دارد، وی را به مناسبت تالیف «شواهد التنزیل» و دو رساله مذکور، جزو مولفان شیعى به شمار آورده و به معرفى وى و کتابش اقدام نموده است.<ref>الذریعه، تهرانى، ۱۴، ۲۴۲.</ref> |
| − | == | + | ==معرفی کتاب== |
| + | مراد [[حاکم حسکانی]] از نام کتاب «شواهد التنزیل لقواعد التفضیل»، آنگونه که [[شیخ آقا بزرگ تهرانی|شیخ آقا بزرگ]] در ذیل معرفی آن در «[[الذریعه الی تصانیف الشیعه|الذریعه]]» گفته است، تفضیل و برترى [[پیامبر اسلام|پیامبر]] (صلی الله علیه و آله) بر سایر [[پیامبران]] و [[فرشتگان]] و برترى [[ائمه اطهار|ائمه]] (علیهم السلام) بر سایر خلائق -به جز پیامبر اکرم- است.<ref>الذریعه، ج۱۴، ص۲۴۲.</ref> | ||
| − | انگیزه تألیف این کتاب دفاع از شخصیت [[امام علی]] علیه السلام و [[آیه|آیات]] وارده در مورد آن حضرت است که توسط برخی [[تعصب|متعصبان]] مورد تردید قرار گرفته بود.<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۹.</ref> | + | انگیزه تألیف این کتاب توسط حاکم حسکانی، دفاع از شخصیت [[امام علی]] علیه السلام و [[آیه|آیات]] وارده در مورد آن حضرت است که توسط برخی [[تعصب|متعصبان]] مورد تردید قرار گرفته بود.<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۹.</ref> البته مولف در پایان کتاب متذکر این نکته مىشود که چون با شتاب این کار علمى را انجام داده، توفیق جمع آورى کلیه احادیث [[شأن نزول]] فضائل على علیه السلام را بدست نیاورده و در واقع آنچه که در دسترس مولف بوده مطرح شده و از منابع دور از دسترس چشمپوشى کرده است. |
| − | + | کتابهاى فراوانى توسط دانشمندان [[اهل سنت]] تالیف شده که به طور مستقل در خصوص [[آیه|آیات]] نازل شده درباره [[امام على]] علیه السلام می باشند. در این میان، کتاب «شواهد التنزیل» که درباره [[اهل البیت|اهل بیت پیامبر]] به ویژه امام على تالیف شده، نظم و ترتیب جالبى دارد و همه روایات آن با ذکر [[سند حدیث|سند]] است و گاهى براى یک [[حدیث|حدیث]] چندین سند آورده است. | |
| − | + | این کتاب نزد رجالشناسان و حدیثپژوهان از ارزش والایى برخوردار است که این به سبب تبحر مولف در حدیثشناسى و [[علم رجال]] است. زیرا مولف در مواردى پس از نقل [[حدیث|حدیث]]، پیرامون آن اظهارنظر مىنماید و سند آن را مورد نقد و بررسى قرار می دهد، مصادر آن را بازگو مىکند و اسناد آن را از طریق گوناگون مذکور مىسازد. | |
| − | + | [[شیخ طبرسی|امین الاسلام طبرسى]] از طریق استادش سید ابوالحمد از «شواهد التنزیل» در تفسیر «[[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]]» روایت نقل نموده است. همچنین این کتاب یکى از مصادر «[[بحارالأنوار (کتاب)|بحارالانوار]]» است که [[علامه مجلسى]] بدان توجه داشته است.<ref>همان.</ref> | |
| − | + | کتاب «شواهد التنزیل» توسط یعقوب جعفرى به نام «سیماى امام على علیه السلام در قرآن» به فارسى ترجمه شده است. ترجمه فارسى دیگرى از این کتاب توسط احمد روحانى به عمل آمده است. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==محتوای کتاب== | ==محتوای کتاب== | ||
| − | + | [[حاکم حسکانی]] در این کتاب، ۲۱۰ [[آیه|آیه]] را به ترتیب [[سوره|سورههاى]] [[قرآن]] آورده و در ذیل هر کدام روایاتى را از [[مشایخ|مشایخ]] خود نقل کرده است. مجموع این روایات که در [[تفسیر قرآن|تفسیر]] آن آیات آمده بیش از ۱۲۰۰ روایت است. | |
| − | + | نویسنده در آغاز کتاب خطبهاى به عنوان مقدمه مطرح نموده و پس از آن شش فصل ترتیب داده که عناوین هر یک از آنها به قرار زیر است: | |
| − | *در | + | *در فصل نخستین، اقوال و سخنان بزرگان پیشین را پیرامون خصائص و فضائل [[امام علی علیه السلام|امام على]] علیه السلام مطرح می سازد که برخى از آنان عبارتند از: [[ابن عباس|عبدالله بن عباس]]، [[احمد بن حنبل]]، [[عبدالله بن عمر]] و [[عایشه]]. |
| − | *در | + | *در دومین فصل، نویسنده به سابقه علمى [[امام على]] علیه السلام در دو حوزه [[تلاوت قرآن]] و [[تفسیر قرآن|تفسیر]] اشاره می کند. |
| − | *در | + | *در سومین فصل، داستان [[جمع قرآن|گردآورى قرآن]] را براى نخستین بار توسط امام على علیه السلام بعد از [[رحلت پيامبر اسلام|رحلت پیامبر]] و در اوائل خلافت [[ابوبکر|ابوبکر]] مطرح مىنماید. |
| − | *در | + | *در چهارمین فصل، سخن از شناخت امام على علیه السلام نسبت به معانى و حقائق قرآن و تخصص منحصر به فرد آن حضرت در علم به [[نزول قرآن]] در کلیه زمینههاى گوناگون آن به میان مىآورد. |
| − | * | + | *در پنجمین فصل، اشارهاى گذرا به فراوانى [[اسباب نزول]] مربوط به فضائل امام على علیه السلام و [[عترت]] او مىنماید که تفصیل آن را به اصل کتاب ارجاع میدهد. |
| − | + | *و در آخرین فصل، به بیان این [[حدیث|حدیث]] معروف مىپردازد که: مصداق بارز «یا ایها الذین آمنوا» که در نود [[آیه|آیه]] قرآن تکرار شده، [[امام علی علیه السلام|على]] علیه السلام است. این حدیث را از طریق هاى گوناگون نقل مىنماید به طوری که [[خبر متواتر|متواتر]] محسوب مىگردد. | |
| − | + | نویسنده سپس وارد اصل کتاب میشود و به ترتیب قرآن -از [[سوره حمد|سوره فاتحه]] تا [[سوره ناس]]- هر آیهاى را که داراى [[شأن نزول]] ویژه [[اهل البیت|اهل بیت]] پیامبر علیهم السلام است مطرح مىسازد. پس از آن به نقل اسباب نزول و روایات آن از طریق [[عامه]] و [[شیعه|خاصه]] مىپردازد. وى در نقل [[احادیث]] هیچ [[تعصب|تعصبى]] به خرج نمىدهد و تا جائی که مقدور باشد به کلیه منابع و مآخذ مراجعه مىنماید. | |
| − | + | البته بیان این نکته ضرورى است که چون مولف -به قولی- از [[محدث|محدثان]] [[اهل سنت]] بوده و در حوزههاى علمى [[عامه]] فعالیت علمى مىنموده و مذاهب عامه در محل زندگى وى رواج داشته، از جوامع روایى و راویان اهل سنت بیشترین استفاده را نموده است. به همین خاطر این کتاب از این جهت متمایز و منحصر به فرد است. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | این کتاب | ||
| + | علاوه بر [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه و آله، برخی [[صحابی|صحابه]] و [[تابعین|تابعین]] معروفی که مولف در تدوین این کتاب از آنها روایت مىکند عبارتند از: [[امام على]] علیه السلام، [[امام حسن]] علیه السلام، [[امام حسین]] علیه السلام، [[امام باقر]] علیه السلام، [[امام صادق]] علیه السلام، [[ابن عباس|عبدالله بن عباس]]، مجاهد، [[سعید بن جبیر]]، عکرمه، [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر بن عبدالله انصارى]]، [[ابن مسعود|عبدالله بن مسعود]]، [[سلمان فارسى]]، [[ابوعبدالرحمان سلمی]]، [[سفیان ثوری]]، [[حذیفة بن یمان]]، [[مقاتل بن سلیمان]]، [[سلیم بن قیس هلالی|سلیم بن قیس]]، [[ابوسعید خدری]]. | ||
| + | ==پانویس== | ||
| + | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | * | + | *[[نرم افزار جامع تفاسیر نور|نرم افزار جامع التفاسیر]]، بخش کتابشناسی، [[مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی]]. |
| − | *[[الذریعه الی تصانیف الشیعه | + | *[[الذریعه الی تصانیف الشیعه]]، شیخ آقا بزرگ تهرانی. |
| − | *[http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%D8%AD%D8%A7%DA%A9%D9%85+%D8%AD%D8%B3%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C+%D9%86%DB%8C%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%DB%8C&SSOReturnPage=Check&Rand=0 حاکم حسکانی | + | *[http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%D8%AD%D8%A7%DA%A9%D9%85+%D8%AD%D8%B3%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C+%D9%86%DB%8C%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%DB%8C&SSOReturnPage=Check&Rand=0 "حاکم حسکانی نیشابوری"، دانشنامه رشد]. |
| − | + | [[رده:تفاسیر]][[رده:تفسیرهای اهل سنت]][[رده:تفاسیر روایی]] | |
| − | + | [[رده:منابع با موضوع اهل البیت علیهم السلام]][[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]][[رده:کتابهای فضایل اهل البیت (ع)]][[رده:کتابهای با موضوع امام علی علیه السلام]] | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | [[رده:تفاسیر]] | ||
| − | [[رده:کتابهای فضایل اهل البیت ( | ||
| − | [[رده: | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۲۵
 | |
| نویسنده | حاکم الحسکانی |
| موضوع | تفسیر/فضایل اهل البیت |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | ۲ |
| تحقیق | محمدباقر محمودی |
|
| |
کتاب «شواهد التنزیل لقواعد التفضیل» تألیف حاکم حسکانی (متوفای حدود ۴۹۰ ق)، از تفاسیر روایی و شامل آیات قرآنی نازل شده در فضایل اهل بیت پیامبر به ویژه امام على علیهالسلام است. مؤلف در این کتاب، مجموعا ۲۱۰ آیه را آورده و در ذیل هر کدام روایات مرتبط -بیش از ۱۲۰۰ روایت- را از مشایخ خود نقل کرده است.
محتویات
مؤلف
ابوالقاسم عبیدالله بن عبدالله حسکانی نیشابوری معروف به «حاکم حسکانی»، از دانشمندان قرن پنجم هجری قمری و از خاندان علم و ادب و از تبار عبدالله بن عامر بن کریز، فاتح خراسان در عصر عثمان بود. ولادت و وفات وی به درستی روشن نیست. ذهبی در «تذکرة الحفاظ» آورده که تا سال ۴۷۰ هجری زنده بوده و بعد از این تاریخ وفات نموده است.
او سرآمد دانشمندان عصر خود در حدیث شناسی و علم رجال به شمار میآمد. سید بن طاووس در کتاب «اقبال الاعمال» تصریح نموده که حاکم حسکانی از اهل سنت بوده است. ذهبی هم او را «حنفی» معرفی نموده است. لیکن در عین حال می گوید: رساله ای از حسکانى دیدم که اثبات مىکرد وى شیعه است و در حدیث شناسى بسیار تواناست و آن رساله تصحیح خبر ردّ شمس براى على علیه السلام بود.[۱]
علامه آقا بزرگ تهرانى نیز در «الذریعه» که به معرفی آثار شیعه اختصاص دارد، وی را به مناسبت تالیف «شواهد التنزیل» و دو رساله مذکور، جزو مولفان شیعى به شمار آورده و به معرفى وى و کتابش اقدام نموده است.[۲]
معرفی کتاب
مراد حاکم حسکانی از نام کتاب «شواهد التنزیل لقواعد التفضیل»، آنگونه که شیخ آقا بزرگ در ذیل معرفی آن در «الذریعه» گفته است، تفضیل و برترى پیامبر (صلی الله علیه و آله) بر سایر پیامبران و فرشتگان و برترى ائمه (علیهم السلام) بر سایر خلائق -به جز پیامبر اکرم- است.[۳]
انگیزه تألیف این کتاب توسط حاکم حسکانی، دفاع از شخصیت امام علی علیه السلام و آیات وارده در مورد آن حضرت است که توسط برخی متعصبان مورد تردید قرار گرفته بود.[۴] البته مولف در پایان کتاب متذکر این نکته مىشود که چون با شتاب این کار علمى را انجام داده، توفیق جمع آورى کلیه احادیث شأن نزول فضائل على علیه السلام را بدست نیاورده و در واقع آنچه که در دسترس مولف بوده مطرح شده و از منابع دور از دسترس چشمپوشى کرده است.
کتابهاى فراوانى توسط دانشمندان اهل سنت تالیف شده که به طور مستقل در خصوص آیات نازل شده درباره امام على علیه السلام می باشند. در این میان، کتاب «شواهد التنزیل» که درباره اهل بیت پیامبر به ویژه امام على تالیف شده، نظم و ترتیب جالبى دارد و همه روایات آن با ذکر سند است و گاهى براى یک حدیث چندین سند آورده است.
این کتاب نزد رجالشناسان و حدیثپژوهان از ارزش والایى برخوردار است که این به سبب تبحر مولف در حدیثشناسى و علم رجال است. زیرا مولف در مواردى پس از نقل حدیث، پیرامون آن اظهارنظر مىنماید و سند آن را مورد نقد و بررسى قرار می دهد، مصادر آن را بازگو مىکند و اسناد آن را از طریق گوناگون مذکور مىسازد.
امین الاسلام طبرسى از طریق استادش سید ابوالحمد از «شواهد التنزیل» در تفسیر «مجمع البیان» روایت نقل نموده است. همچنین این کتاب یکى از مصادر «بحارالانوار» است که علامه مجلسى بدان توجه داشته است.[۵]
کتاب «شواهد التنزیل» توسط یعقوب جعفرى به نام «سیماى امام على علیه السلام در قرآن» به فارسى ترجمه شده است. ترجمه فارسى دیگرى از این کتاب توسط احمد روحانى به عمل آمده است.
محتوای کتاب
حاکم حسکانی در این کتاب، ۲۱۰ آیه را به ترتیب سورههاى قرآن آورده و در ذیل هر کدام روایاتى را از مشایخ خود نقل کرده است. مجموع این روایات که در تفسیر آن آیات آمده بیش از ۱۲۰۰ روایت است.
نویسنده در آغاز کتاب خطبهاى به عنوان مقدمه مطرح نموده و پس از آن شش فصل ترتیب داده که عناوین هر یک از آنها به قرار زیر است:
- در فصل نخستین، اقوال و سخنان بزرگان پیشین را پیرامون خصائص و فضائل امام على علیه السلام مطرح می سازد که برخى از آنان عبارتند از: عبدالله بن عباس، احمد بن حنبل، عبدالله بن عمر و عایشه.
- در دومین فصل، نویسنده به سابقه علمى امام على علیه السلام در دو حوزه تلاوت قرآن و تفسیر اشاره می کند.
- در سومین فصل، داستان گردآورى قرآن را براى نخستین بار توسط امام على علیه السلام بعد از رحلت پیامبر و در اوائل خلافت ابوبکر مطرح مىنماید.
- در چهارمین فصل، سخن از شناخت امام على علیه السلام نسبت به معانى و حقائق قرآن و تخصص منحصر به فرد آن حضرت در علم به نزول قرآن در کلیه زمینههاى گوناگون آن به میان مىآورد.
- در پنجمین فصل، اشارهاى گذرا به فراوانى اسباب نزول مربوط به فضائل امام على علیه السلام و عترت او مىنماید که تفصیل آن را به اصل کتاب ارجاع میدهد.
- و در آخرین فصل، به بیان این حدیث معروف مىپردازد که: مصداق بارز «یا ایها الذین آمنوا» که در نود آیه قرآن تکرار شده، على علیه السلام است. این حدیث را از طریق هاى گوناگون نقل مىنماید به طوری که متواتر محسوب مىگردد.
نویسنده سپس وارد اصل کتاب میشود و به ترتیب قرآن -از سوره فاتحه تا سوره ناس- هر آیهاى را که داراى شأن نزول ویژه اهل بیت پیامبر علیهم السلام است مطرح مىسازد. پس از آن به نقل اسباب نزول و روایات آن از طریق عامه و خاصه مىپردازد. وى در نقل احادیث هیچ تعصبى به خرج نمىدهد و تا جائی که مقدور باشد به کلیه منابع و مآخذ مراجعه مىنماید.
البته بیان این نکته ضرورى است که چون مولف -به قولی- از محدثان اهل سنت بوده و در حوزههاى علمى عامه فعالیت علمى مىنموده و مذاهب عامه در محل زندگى وى رواج داشته، از جوامع روایى و راویان اهل سنت بیشترین استفاده را نموده است. به همین خاطر این کتاب از این جهت متمایز و منحصر به فرد است.
علاوه بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، برخی صحابه و تابعین معروفی که مولف در تدوین این کتاب از آنها روایت مىکند عبارتند از: امام على علیه السلام، امام حسن علیه السلام، امام حسین علیه السلام، امام باقر علیه السلام، امام صادق علیه السلام، عبدالله بن عباس، مجاهد، سعید بن جبیر، عکرمه، جابر بن عبدالله انصارى، عبدالله بن مسعود، سلمان فارسى، ابوعبدالرحمان سلمی، سفیان ثوری، حذیفة بن یمان، مقاتل بن سلیمان، سلیم بن قیس، ابوسعید خدری.
پانویس
منابع
- نرم افزار جامع التفاسیر، بخش کتابشناسی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
- الذریعه الی تصانیف الشیعه، شیخ آقا بزرگ تهرانی.
- "حاکم حسکانی نیشابوری"، دانشنامه رشد.
