آیه اولی الامر: تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) جز (مهدی موسوی صفحهٔ آيه اطاعت را به آیه اولی الامر که تغییرمسیر بود منتقل کرد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | به آیه 59 [[سوره نساء]] | + | به آیه 59 [[سوره نساء]] «آیه اطاعت» یا «آیه اولی‌الامر» نام داده‌اند؛<ref> نهج الحق، علامه حلی، ص 203؛ مصباح الفقیه، ج 1، ص 97.</ref> زیرا مؤمنان را به اطاعت از [[خدا]]، [[پیامبر]] صلى الله علیه وآله و [[اولی الأمر]] فرمان داده است: |
| + | {{قرآن در قاب|سوره=4|آیه=59|ترجمه=ای اهل ایمان! از خدا اطاعت کنید و [نیز] از پیامبر و صاحبان امر خودتان [که امامان از اهل بیت اند و چون پیامبر دارای مقام عصمت می باشند] اطاعت کنید. و اگر درباره چیزی [از احکام و امور مادی و معنوی و حکومت و جانشینی پس از پیامبر] نزاع داشتید، آن را [برای فیصله یافتنش] اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید، به خدا و پیامبر ارجاع دهید؛ این [ارجاع دادن] برای شما بهتر واز نظر عاقبت نیکوتر است.}} | ||
| − | [[شیخ طوسى]] مى گوید: اطاعت در این آیه مطلق است و فقط اطاعت از معصوم و كسى كه از گناه مصون باشد، به طور مطلق روا است؛ بنابراین، مقصود از | + | [[شیخ طوسى]] مى گوید: اطاعت در این [[آیه]] مطلق است و فقط اطاعت از [[معصوم]] و كسى كه از [[گناه]] مصون باشد، به طور مطلق روا است؛ بنابراین، مقصود از «اولى الأمر» باید معصوم باشد تا اطاعت او به طور مطلق روا باشد. وى همچنین آورده است: عالمان [[امامیه]] اتفاق دارند در این كه مقصود از اولى الأمر، [[ائمه|امامان]] از آل محمد هستند. |
| − | بسیارى از روایات | + | بسیارى از روایات [[شیعه]]، «اولى الأمر» را به امامان معصوم علیهم‌السلام [[تفسیر]] كرده است.<ref> عیون اخبارالرضا علیه‌السلام، ج 2، ص 131؛ تفسیر فرات كوفى، ص 108؛ تفسیر عیاشى، ج 1، ص 250 و 260.</ref> در برخى روایات [[اهل سنت]] نیز به على علیه‌السلام<ref> شواهد التنزیل، ج 1، ص 190-191.</ref> و در برخى به على و حسن و حسین علیهم‌السلام تفسیر شده است.<ref>همان.</ref> |
| + | [[محمد بن يعقوب كلينى]] از [[علی بن ابراهیم]] و او با هفت واسطه از [[ابو بصیر]] نقل نمايد: كه گويد از [[امام صادق]] عليه‌السلام راجع به اين آيه سؤال كردم، فرمود: درباره على بن ابى‌طالب و حسن و حسين عليهم‌السلام نازل شده، سپس گويد: من گفتم يابن رسول اللّه، مردم مى گويند: در اين آيه اسمى از اينان برده نشده است. امام فرمود: به مردم بگو وقتى كه آيات [[نماز]] بر پيامبر نازل شد، تعداد [[رکعت|ركعات]] نمازهاى پنج‌گانه تعيين نشده بود، لذا رسول خدا صلى الله عليه وآله خود، تعداد ركعات را بيان فرمود... .<ref>الکافى، ج ۱، ص ۲۸۶، ح ۱.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | * علی خراسانی، | + | * [[دائرة المعارف قرآن کریم]]، علی خراسانی، ج1، ص371. |
| − | + | *[[نمونه بینات در شأن نزول آیات]]، محمدباقر محقق، ص212. | |
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]] | [[رده:آیه‌های با عناوین خاص]] | ||
[[رده:آیات سوره نساء]] | [[رده:آیات سوره نساء]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۲
به آیه 59 سوره نساء «آیه اطاعت» یا «آیه اولی‌الامر» نام داده‌اند؛[۱] زیرا مؤمنان را به اطاعت از خدا، پیامبر صلى الله علیه وآله و اولی الأمر فرمان داده است:
شیخ طوسى مى گوید: اطاعت در این آیه مطلق است و فقط اطاعت از معصوم و كسى كه از گناه مصون باشد، به طور مطلق روا است؛ بنابراین، مقصود از «اولى الأمر» باید معصوم باشد تا اطاعت او به طور مطلق روا باشد. وى همچنین آورده است: عالمان امامیه اتفاق دارند در این كه مقصود از اولى الأمر، امامان از آل محمد هستند.
بسیارى از روایات شیعه، «اولى الأمر» را به امامان معصوم علیهم‌السلام تفسیر كرده است.[۲] در برخى روایات اهل سنت نیز به على علیه‌السلام[۳] و در برخى به على و حسن و حسین علیهم‌السلام تفسیر شده است.[۴]
محمد بن يعقوب كلينى از علی بن ابراهیم و او با هفت واسطه از ابو بصیر نقل نمايد: كه گويد از امام صادق عليه‌السلام راجع به اين آيه سؤال كردم، فرمود: درباره على بن ابى‌طالب و حسن و حسين عليهم‌السلام نازل شده، سپس گويد: من گفتم يابن رسول اللّه، مردم مى گويند: در اين آيه اسمى از اينان برده نشده است. امام فرمود: به مردم بگو وقتى كه آيات نماز بر پيامبر نازل شد، تعداد ركعات نمازهاى پنج‌گانه تعيين نشده بود، لذا رسول خدا صلى الله عليه وآله خود، تعداد ركعات را بيان فرمود... .[۵]
پانویس
منابع
- دائرة المعارف قرآن کریم، علی خراسانی، ج1، ص371.
- نمونه بینات در شأن نزول آیات، محمدباقر محقق، ص212.
