فهرست تفاسیر اجتهادی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(یک نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است)
سطر ۱: سطر ۱:
__Toc__
+
__فهرست__
== تفاسیر اجتهادی شیعه به ترتیب قرن تالیف ==
+
==تفاسیر اجتهادی شیعه==
 
   
 
   
 
{| border="1" cellpadding="5" cellspacing="0"
 
{| border="1" cellpadding="5" cellspacing="0"
|-style="background: rgb(181, 221, 232)"
+
|- style="background: rgb(181, 221, 232)"
 
|'''نام کتاب'''
 
|'''نام کتاب'''
 
|'''نام مولف'''
 
|'''نام مولف'''
سطر ۱۰: سطر ۱۰:
 
|''' توضیحات'''
 
|''' توضیحات'''
  
|-style="background: rgb(181, 221, 232)"
+
|- style="background: rgb(181, 221, 232)"
 
|-
 
|-
 
|[[روض الجنان و روح الجنان فى تفسيرالقرآن]]
 
|[[روض الجنان و روح الجنان فى تفسيرالقرآن]]
|ابوالفتوح رازى حسين بن على
+
|[[ابوالفتوح رازی|ابوالفتوح رازى]]
 
|ششم
 
|ششم
 
|فارسى
 
|فارسى
|كهنترين و مشروحترين تفسير شيعى، به زبان فارسی است.
+
|كهنترين و مشروحترين تفسير [[شیعه|شيعى]]، به زبان فارسی است.
 
|-
 
|-
 
|[[مجمع البيان فى تفسير القرآن]]
 
|[[مجمع البيان فى تفسير القرآن]]
|طبرسى فضل بن حسن
+
|[[شیخ طبرسی|فضل بن حسن طبرسى]]
 
|ششم
 
|ششم
 
|عربى
 
|عربى
سطر ۲۶: سطر ۲۶:
 
|-
 
|-
 
|[[الأصفى فى تفسيرالقرآن]]
 
|[[الأصفى فى تفسيرالقرآن]]
|فيض كاشانى ملا محسن
+
|[[فیض کاشانی|ملا محسن فيض كاشانى]]
 
|يازدهم
 
|يازدهم
 
|عربى
 
|عربى
 
|اجتهادى و روايى‌ است.
 
|اجتهادى و روايى‌ است.
خلاصه تفسیر صافی است.
+
خلاصه [[تفسیر صافی (کتاب)|تفسیر صافی]] است.
  
 
|-
 
|-
|[[تفسير القرآن الكريم(خمينى)]]
+
|[[تفسير القرآن الكريم(خمينى)|تفسير القرآن الكريم (خمينى)]]
|خمينى سيد مصطفى
+
|[[سید مصطفی خمينی|سيد مصطفى خمينى]]
 
|چهاردهم
 
|چهاردهم
|عربى  
+
|عربى
|شامل سوره حمد و 46 آيه از سوره بقره مى‌باشد.
+
|شامل [[سوره حمد]] و 46 آيه از [[سوره بقره]] مى‌باشد.
 
|-
 
|-
 
|[[مقتنيات الدرر و ملتقطات الثمر]]
 
|[[مقتنيات الدرر و ملتقطات الثمر]]
|حائرى تهرانى مير سيد على
+
|مير سيد على حائرى تهرانى
 
|چهاردهم
 
|چهاردهم
 
|عربى
 
|عربى
|از جمله تفاسیر تربیتی و اخلاقی است.
+
|از جمله تفاسیر تربیتی و اخلاقی است.
 
|-
 
|-
 
|[[مواهب الرحمان في تفسير القرآن]]
 
|[[مواهب الرحمان في تفسير القرآن]]
|موسوى سبزوارى سيد عبد الاعلى
+
|سيد عبدالاعلى موسوى سبزوارى  
 
|چهاردهم
 
|چهاردهم
 
|عربى
 
|عربى
سطر ۵۳: سطر ۵۳:
 
|-
 
|-
 
|[[الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل]]
 
|[[الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل]]
|مكارم شيرازى ناصر
+
|[[ناصر مکارم شیرازی|ناصر مكارم شيرازى]]
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
 
|عربى
 
|عربى
 
|از جمله تفاسیر اجتماعی است.‌
 
|از جمله تفاسیر اجتماعی است.‌
تفسير« الامثل فى تفسير كتاب الله المنزل» ترجمه تفسير نمونه است‌
+
تفسير «الامثل فى تفسير كتاب الله المنزل» ترجمه [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسير نمونه]] است‌.
 
   
 
   
 
|-
 
|-
 
|[[البيان فى تفسير القرآن]]
 
|[[البيان فى تفسير القرآن]]
|خويى سيد ابوالقاسم
+
|[[آیت الله سید ابوالقاسم خویی|سيد ابوالقاسم خويى]]
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
 
|عربى
 
|عربى
 
|شامل  تفسیر سوره حمد است.
 
|شامل  تفسیر سوره حمد است.
 
|-
 
|-
|[[ترجمه مجمع البيان فى تفسير القرآن]]
+
|ترجمه مجمع البيان فى تفسير القرآن
|مترجمان
+
|جمعی از مترجمان
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
 
|فارسى
 
|فارسى
 
+
|
 
|---
 
|---
 
|-
 
|-
سطر ۷۷: سطر ۷۷:
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
 
|فارسى
 
|فارسى
|‌از تفاسیر اجتماعی و عرفانی محسوب می شود.
+
|‌از تفاسیر اجتماعی و [[عرفان|عرفانی]] محسوب می شود.
از ویژگی خاص این تفسیر این است که مفسر بر معاني حقيقي لغات قرآن تاکید کرده است.  
+
از ویژگی خاص این تفسیر این است که مفسر بر معانی حقيقی لغات قرآن تاکید کرده است.  
 
|-
 
|-
 
|[[تفسير من وحى القرآن]]
 
|[[تفسير من وحى القرآن]]
|فضل الله سيد محمد حسين
+
|[[سید محمدحسین فضل الله|سيد محمدحسين فضل‌الله]]
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
|عربی  
+
|عربی
 
|‌اجتماعی و اجتهادی است.
 
|‌اجتماعی و اجتهادی است.
به سبک تفسير« فى ظلال القرآن» سيد قطب نوشته شده.
+
به سبک تفسير «[[فى ظلال القرآن (کتاب)|فى ظلال القرآن]]» سيد قطب نوشته شده.
پاسخ به شبهاتى كه در مورد برخى آيات قرآن مطرح شده .
+
پاسخ به شبهاتى كه در مورد برخى آيات [[قرآن]] مطرح شده.
  
 
|-
 
|-
 
|[[تفسير نمونه]]
 
|[[تفسير نمونه]]
|مكارم شيرازى ناصر
+
|[[ناصر مکارم شیرازی|مكارم شيرازى ناصر]]
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
 
|فارسى
 
|فارسى
 
|از جمله تفاسیر اجتماعی و اجتهادی محسوب می شود.
 
|از جمله تفاسیر اجتماعی و اجتهادی محسوب می شود.
 
از تفاسیر جامع محسوب می شود.
 
از تفاسیر جامع محسوب می شود.
روش ارائه مطالب مفسیر ، متأثر از تفاسیر المیزان، مجمع البیان و تفسیر مراغی المیزان، مجع البیان و تفسیر المراغی بوده است.
+
روش ارائه مطالب مفسیر، متأثر از تفاسیر [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]]، [[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]] و [[تفسير المراغى (کتاب)|تفسیر مراغی]] بوده است.
  
 
|-
 
|-
|[[تفسير هدايت]]
+
|[[من هدى القرآن]]
|مترجمان
+
|سید محمدتقی مدرسی
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
|فارسى
+
|عربى
|نام دیگر این تفسیر من هدی القرآن  است.
+
|موضوع آن اجتماعى و اجتهادى است.
اجتماعى و اجتهادى‌  و تربیتی است
 
 
 
 
|-
 
|-
|[[من هدى القرآن]]
+
|تفسير هدايت
|مدرسى سيد محمد تقى
+
|جمعی از مترجمان
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
|عربى
+
|فارسى
|موضوع آن اجتماعى و اجتهادى است
+
|نام دیگر این تفسیر من هدی القرآن است.
 +
اجتماعى و اجتهادى‌ و تربیتی است.
 
|}
 
|}
== تفاسیر اجتهادی اهل سنت به ترتیب قرن تالیف ==
+
==تفاسیر اجتهادی اهل سنت==
 
 
 
 
{| border="1" cellpadding="5" cellspacing="0"
 
{| border="1" cellpadding="5" cellspacing="0"
|-style="background: rgb(181, 221, 232)"
+
|- style="background: rgb(181, 221, 232)"
 
|'''نام کتاب'''
 
|'''نام کتاب'''
 
|'''نام مولف'''
 
|'''نام مولف'''
سطر ۱۲۳: سطر ۱۲۰:
 
|''' توضیحات'''
 
|''' توضیحات'''
  
|-style="background: rgb(181, 221, 232)"
+
|- style="background: rgb(181, 221, 232)"
 
|-
 
|-
 
|نام کتاب
 
|نام کتاب
|نام نویسنده  
+
|نام نویسنده
 
|قرن
 
|قرن
 
|زبان
 
|زبان
|توضیحات  
+
|توضیحات
 
|-
 
|-
 
|[[روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم]]
 
|[[روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم]]
|آلوسى سيد محمود
+
|سيد محمود آلوسى
 
|سيزدهم
 
|سيزدهم
 
|عربى
 
|عربى
 
|از جمله تفاسیری اجتهادى و عرفانی است.
 
|از جمله تفاسیری اجتهادى و عرفانی است.
گسترده ترین و جامع ترین تفسیر در میان اهل سنت است.
+
گسترده ترین و جامع ترین تفسیر در میان [[اهل سنت]] است.
 
|-
 
|-
|[[محاسن التاويل]]
+
|[[محاسن التأویل (کتاب)|محاسن التأويل]]
|قاسمى محمد جمال الدين
+
|محمد جمال‌الدين قاسمى  
 
|چهاردهم
 
|چهاردهم
 
|عربى
 
|عربى
|مفسر در تفسیر خود به اشارات علمی قرآن نیز توجه نموده است.
+
|مفسر در تفسیر خود به اشارات علمی قرآن نیز توجه نموده است.
 
|-
 
|-
 
|[[فى ظلال القرآن]]
 
|[[فى ظلال القرآن]]
|سيد بن قطب بن ابراهيم شاذلي
+
|سيد بن قطب  
 
|چهاردهم
 
|چهاردهم
 
|عربى
 
|عربى
 
|اين تفسير در ميان تفسيرهاى قرآن كريم داراى رويكردى سياسى، اجتماعى، حركتى و تربيتى است‌.
 
|اين تفسير در ميان تفسيرهاى قرآن كريم داراى رويكردى سياسى، اجتماعى، حركتى و تربيتى است‌.
سید قطب در تفسیر خود به پیوند آیات سوره های قران اشاره نموده است.
+
سید قطب در تفسیر خود به پیوند آیات سوره های قرآن اشاره نموده است.
 
|}
 
|}
  

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۱

تفاسیر اجتهادی شیعه

نام کتاب نام مولف قرن زبان توضیحات
روض الجنان و روح الجنان فى تفسيرالقرآن ابوالفتوح رازى ششم فارسى كهنترين و مشروحترين تفسير شيعى، به زبان فارسی است.
مجمع البيان فى تفسير القرآن فضل بن حسن طبرسى ششم عربى سامان مندی موضوعی از ویژگی های این تفسیر است.

از تفاسیر جامع شیعه است.

الأصفى فى تفسيرالقرآن ملا محسن فيض كاشانى يازدهم عربى اجتهادى و روايى‌ است.

خلاصه تفسیر صافی است.

تفسير القرآن الكريم (خمينى) سيد مصطفى خمينى چهاردهم عربى شامل سوره حمد و 46 آيه از سوره بقره مى‌باشد.
مقتنيات الدرر و ملتقطات الثمر مير سيد على حائرى تهرانى چهاردهم عربى از جمله تفاسیر تربیتی و اخلاقی است.
مواهب الرحمان في تفسير القرآن سيد عبدالاعلى موسوى سبزوارى چهاردهم عربى از تفاسیر جامع شیعه محسوب می شود.

شیوه تفسیری مفسر قرآن به قرآن است.

الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل ناصر مكارم شيرازى پانزدهم عربى از جمله تفاسیر اجتماعی است.‌

تفسير «الامثل فى تفسير كتاب الله المنزل» ترجمه تفسير نمونه است‌.

البيان فى تفسير القرآن سيد ابوالقاسم خويى پانزدهم عربى شامل تفسیر سوره حمد است.
ترجمه مجمع البيان فى تفسير القرآن جمعی از مترجمان پانزدهم فارسى
تفسير روشن مصطفوى حسن پانزدهم فارسى ‌از تفاسیر اجتماعی و عرفانی محسوب می شود.

از ویژگی خاص این تفسیر این است که مفسر بر معانی حقيقی لغات قرآن تاکید کرده است.

تفسير من وحى القرآن سيد محمدحسين فضل‌الله پانزدهم عربی ‌اجتماعی و اجتهادی است.

به سبک تفسير «فى ظلال القرآن» سيد قطب نوشته شده. پاسخ به شبهاتى كه در مورد برخى آيات قرآن مطرح شده.

تفسير نمونه مكارم شيرازى ناصر پانزدهم فارسى از جمله تفاسیر اجتماعی و اجتهادی محسوب می شود.

از تفاسیر جامع محسوب می شود. روش ارائه مطالب مفسیر، متأثر از تفاسیر المیزان، مجمع البیان و تفسیر مراغی بوده است.

من هدى القرآن سید محمدتقی مدرسی پانزدهم عربى موضوع آن اجتماعى و اجتهادى است.
تفسير هدايت جمعی از مترجمان پانزدهم فارسى نام دیگر این تفسیر من هدی القرآن است.

اجتماعى و اجتهادى‌ و تربیتی است.

تفاسیر اجتهادی اهل سنت

نام کتاب نام مولف قرن زبان توضیحات
نام کتاب نام نویسنده قرن زبان توضیحات
روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم سيد محمود آلوسى سيزدهم عربى از جمله تفاسیری اجتهادى و عرفانی است.

گسترده ترین و جامع ترین تفسیر در میان اهل سنت است.

محاسن التأويل محمد جمال‌الدين قاسمى چهاردهم عربى مفسر در تفسیر خود به اشارات علمی قرآن نیز توجه نموده است.
فى ظلال القرآن سيد بن قطب چهاردهم عربى اين تفسير در ميان تفسيرهاى قرآن كريم داراى رويكردى سياسى، اجتماعى، حركتى و تربيتى است‌.

سید قطب در تفسیر خود به پیوند آیات سوره های قرآن اشاره نموده است.

***
تفسیر قرآن
درباره تفسیر قرآن: تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن
اصطلاحات: اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات
شاخه های تفسیر قرآن:

تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی)

روشهای تفسیری قرآن:
تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: