فهرست تفاسیر روایی اهل سنت: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
***
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
(یک نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است) | |||
سطر ۲۳: | سطر ۲۳: | ||
|- | |- | ||
− | |[[ | + | |[[تفسیر طبری (کتاب)|جامع البيان فى تفسير القرآن]] |
− | | | + | |[[محمد بن جریر طبری|ابوجعفر محمد بن جرير طبرى]] |
|چهارم | |چهارم | ||
|عربى | |عربى | ||
سطر ۵۹: | سطر ۵۹: | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
− | *در مذهب مولف اختلاف است . برخی او را شیعه و برخی سنی حنفی می دانند. | + | *در مذهب مولف اختلاف است . برخی او را شیعه و برخی سنی [[حنفی]] می دانند. |
− | 210 | + | *210 آيه را به ترتيب سورههاى قرآن که درباره اهل بيت پيامبر به ويژه [[امام على]] (علیه السلام) تاليف شده را بیان نموده است. |
− | *يكى از مصادر بحار الانوار است كه علامه مجلسى بدان توجه داشته است. | + | *يكى از مصادر [[بحار الانوار]] است كه [[علامه مجلسى]] بدان توجه داشته است. |
|- | |- | ||
|[[الكشف و البيان عن تفسير القرآن]] | |[[الكشف و البيان عن تفسير القرآن]] | ||
سطر ۷۱: | سطر ۷۱: | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
− | *معروف به تفسير ثعلبى | + | *معروف به تفسير ثعلبى. |
− | *در نقل روايات، اسانيد آنها را حذف نموده، امّا در ابتداى كتاب، اسانيد خود را از علماى پيشين و همعصر خود كه تفسير را از آنها نقل مىكند، ذكر مىنمايد | + | *در نقل روايات، اسانيد آنها را حذف نموده، امّا در ابتداى كتاب، اسانيد خود را از علماى پيشين و همعصر خود كه تفسير را از آنها نقل مىكند، ذكر مىنمايد. |
*گاهی به بحث های نظرى و علمى نیز می پردازد. | *گاهی به بحث های نظرى و علمى نیز می پردازد. | ||
|- | |- | ||
سطر ۱۰۲: | سطر ۱۰۲: | ||
| | | | ||
*مفسر در این کتاب ار روش [[تفسیر قرآن به قرآن]] و قرآن به [[سنت]] استفاه کرده است. | *مفسر در این کتاب ار روش [[تفسیر قرآن به قرآن]] و قرآن به [[سنت]] استفاه کرده است. | ||
− | *بیشتر از سبک محمد | + | *بیشتر از سبک [[محمد بن جریر طبری]] استفاده نموده است. |
*[[جرح و تعدیل]] اسناد و نقد و ارزیابی عالمانه احادیث در این تفسیر وجود دارد. | *[[جرح و تعدیل]] اسناد و نقد و ارزیابی عالمانه احادیث در این تفسیر وجود دارد. | ||
*موضع ابن كثير در تمام روایاتی که بیانگر جایگاه و مقام [[اهل البیت|اهل بیت]] است، ترديد، تكذيب، تحريف، تبديل و تضعيف اسناد و يا جرح راويان است. | *موضع ابن كثير در تمام روایاتی که بیانگر جایگاه و مقام [[اهل البیت|اهل بیت]] است، ترديد، تكذيب، تحريف، تبديل و تضعيف اسناد و يا جرح راويان است. | ||
سطر ۱۳۲: | سطر ۱۳۲: | ||
*خلاصه تفسیر ترجمان القرآن اوست که اسناد روایات را از آن حذف نموده است. | *خلاصه تفسیر ترجمان القرآن اوست که اسناد روایات را از آن حذف نموده است. | ||
− | * از نظر کثرت روایات و جامعیت اهمیت اهمیت بسزا دارد. | + | *از نظر کثرت روایات و جامعیت اهمیت اهمیت بسزا دارد. |
|- | |- |
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۶
تفسیر روایی در نزد اهل سنت تفسیری است که آیات را به کمک نقل از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، و از صحابه و تابعین تفسیر نموده. لازم به ذکر است تعداد روایات تفسیری اهل سنت از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله طبق تصریح سیوطی نویسنده تفسیر روایی اهل سنت حدود 200 روایت بیشتر نیست.
نام کتاب | نام مولف | قرن | زبان | توضیحات |
بحرالعلوم | سمرقندى نصربن محمد بن احمد | چهارم | عربى |
|
جامع البيان فى تفسير القرآن | ابوجعفر محمد بن جرير طبرى | چهارم | عربى |
|
ترجمه تفسير طبرى | جمعی از مترجمان | چهارم | فارسى كهن |
|
تفسير القرآن العظيم(ابنابىحاتم) | ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد | چهارم | عربى |
|
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل | حسكانى عبيد الله بن احمد | پنجم | عربى |
|
الكشف و البيان عن تفسير القرآن | ثعلبى نيشابورى ابو اسحاق احمد بن ابراهيم | پنجم | عربى |
|
زاد المسير فى علم التفسير | ابن جوزى ابوالفرج عبدالرحمن بن على | ششم | عربى |
|
معالم التنزيل فى تفسير القرآن | بغوى حسين بن مسعود | ششم | عربى |
|
تفسير القرآن العظيم(ابن كثير) | ابن كثير دمشقى اسماعيل بن عمرو | هشتم | عربى |
|
لباب التاويل فى معانى التنزيل | بغدادى علاء الدين على بن محمد | هشتم | عربى |
|
جواهر الحسان فى تفسير القرآن | ثعالبى عبدالرحمن بن محمد | نهم | عربى |
|
الدر المنثور فى تفسير المأثور | سيوطى جلال الدين | دهم | عربى |
|
تيسير الكريم الرحمن | آل سعدى عبدالرحمن بن ناصر | چهاردهم | عربى |
|
تفسیر قرآن | |
درباره تفسیر قرآن: | تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن |
---|---|
اصطلاحات: | اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات |
شاخه های تفسیر قرآن: |
تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی) |
روشهای تفسیری قرآن: |
|
تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: |
|