کفایة الاصول (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
سطر ۱: سطر ۱:
کتاب «كفایة الاصول» تألیف [[محمدكاظم خراسانى]] (م، 1329 ق) است. این كتاب از مشهورترين كتابهاى اصولى عصر حاضر و از جمله متون درسى [[اصول فقه‌‌‌‌|علم اصول]] در دوره سطح حوزه هاى علمیه [[شیعه]] است.{{مشخصات کتاب
+
کتاب '''«كفایة الأصول»''' تألیف [[محمدكاظم خراسانى]] (م، ۱۳۲۹ ق)، از مهمترین و مشهورترين كتاب‌هاى  [[شیعه]] در موضوع [[اصول فقه‌‌‌‌]] است. این کتاب از جمله متون درسى مهم علم اصول در [[حوزه علمیه|حوزه‌هاى علمیه]] بوده و شروح و [[حاشیه|حواشى]] متعددى بر آن نوشته شده است.  
 +
{{مشخصات کتاب
  
 
|عنوان=
 
|عنوان=
سطر ۷: سطر ۸:
 
|نویسنده=محمدكاظم خراسانى
 
|نویسنده=محمدكاظم خراسانى
  
|موضوع=فقه شیعه
+
|موضوع=اصول فقه شیعه
  
 
|زبان=عربی
 
|زبان=عربی
  
|تعداد جلد=5
+
|تعداد جلد=۵
  
|عنوان افزوده1= مع‌ حواشی
+
|عنوان افزوده1=  
  
|افزوده1=ابی ‌الحسن‌ المشكينی
+
|افزوده1=ا
  
 
|عنوان افزوده2= تحقيق‌  
 
|عنوان افزوده2= تحقيق‌  
سطر ۲۱: سطر ۲۲:
 
|افزوده2=سامی الخفاجی
 
|افزوده2=سامی الخفاجی
  
|لینک=[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78936/كفايه‌-الاصول  كفايه‌ الاصول]
+
|لینک=[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78936/كفايه‌-الاصول  كفاية الاصول]
 +
}}
 +
==مؤلف==
  
}}
+
محمدكاظم خراسانى معروف به [[آخوند خراسانی]] (۱۲۵۵ـ۱۳۲۹ ق)، فقیه و اصولی بزرگ [[امامیه]] و مرد دین و سیاست بود. وى در [[مشهد]] به دنیا آمد و مقدمات علوم را در زادگاهش آموخت.
  
==مؤلف==
+
آخوند خراسانی از علمای بزرگی چون [[حاج ملاهادی سبزواری|حکیم سبزوارى]]، [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصارى]] و [[میرزا محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازى]] استفاده کرد. میرزا حسن شیرازى، آخوند را به فضل مى ستود و طلاب را به استفاده از درس او تشویق مى کرد. پس از درگذشت میرزا، حوزه [[سامرا]] از رونق افتاد و همه نظرها به یکباره به سوى نجف و زعیم آن معطوف شد و آخوند در آن زمان به عنوان جانشین میرزا و بزرگ ترین مرجع [[شیعه]] شناخته شد. [[سید ابوالحسن اصفهانى]]، [[آیت الله بروجردی]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، [[شیخ عبدالکریم حائری]] و [[آقا ضیاءالدین عراقی]] از شاگردان نامدار او بودند.
  
[[آخوند خراسانی]] از اکابر علماى [[امامیه]] و مرد دین و سیاست بود. وى در [[مشهد]] به دنیا آمد و مقدمات علوم را در زادگاهش آموخت. در ۲۲ سالگى به قصد تحصیل در حوزه معقول تهران رهسپار آنجا شد و بر سر راه تهران ـ مشهد به شهر سبزوار رفت و نزدیک دو سال از حوزه معقول [[حاج ملاهادی سبزواری|حکیم سبزوارى]] استفاده کرد.
+
شهرت بیشتر آخوند خراسانى، در [[علم اصول]] و کتاب معروف «[[کفایة الاصول]]» ایشان است. همچنین [[فوائد الاصول (آخوند خراسانى) (کتاب)|فوائد الاصول]] و [[درر الفوائد فی الحاشیه علی الفرائد (کتاب)|درر الفوائد فی الحاشیه علی الفرائد]] از دیگر آثار اصولی اوست.
  
او در سال ۱۲۷۹ ق راهى [[نجف]] شد و تا زمان درگذشت [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصارى]] به سال ۱۲۸۱ ق، به مدت دو سال و چند ماه از درس [[فقه]] و [[اصول]] او استفاده کرد. سپس در محضر [[میرزا محمدحسن شیرازی|میرزا محمدحسن شیرازى]] به تعلم فقه و اصول پرداخت. میرزا حسن شیرازى، آخوند را به فضل مى ستود و طلاب را به استفاده از درس او تشویق مى کرد. پس از درگذشت میرزا، حوزه [[سامرا]] از رونق افتاد و همه نظرها به یکباره به سوى نجف و زعیم آن معطوف شد و آخوند در آن زمان به عنوان جانشین میرزا و بزرگ ترین مرجع [[شیعه]] شناخته شد.
+
==معرفى کتاب==
  
==ارزش و اعتبار کتاب==
+
کتاب «کفایة الأصول» از مشهورترین کتابهاى اصولى عصر حاضر است و شامل نظریات اصولى [[آخوند خراسانی|آخوند خراسانى]] مى‌باشد. وى در این کتاب به نقد و بررسى مسائل [[اصول فقه‌‌‌‌]] پرداخته و با عباراتى کوتاه و دقیق و کلماتى محدود، به طرح معانى فراوان و نظریاتى عمیق مى‌پردازد؛ نظریاتى که فهم و درک آن حوزه‌هاى علمیه [[عراق]] و [[ایران|ایران]] و مناطق دیگر را به خود مشغول داشته است.
  
کتاب کفایة الأصول از مشهورترین کتابهاى اصولى عصر حاضر است و شامل نظریات اصولى [[آخوند خراسانی|آخوند خراسانى]]، مؤلف گرانقدر آن مى‌باشد. وى در این کتاب به نقد و بررسى مسائل [[اصول فقه‌‌‌‌|علم اصول]] پرداخته و با عباراتى کوتاه و دقیق و کلماتى محدود، به طرح معانى فراوان و نظریاتى عمیق مى‌پردازد، نظریاتى که فهم و درک آن حوزه‌هاى علمیه [[عراق]] و [[ایران|ایران]] و مناطق دیگر را به خود مشغول داشته است. این کتاب پایان دوره سطح در [[حوزه علمیه|حوزه‌هاى علمیه]] بوده و موضوعات آن محور درس خارج اصول قرار می‌گیرد.
+
«کفایة الاصول» آخرین متن درسى [[اصول فقه‌‌‌‌|علم اصول]] در دوره سطح [[حوزه علمیه|حوزه‌هاى علمیه]] [[تشیع]] است و موضوعات آن محور درس اصول قبل از مرحله خارج قرار می‌گیرد. این کتاب حاصل مغز متفکرى است که هم به معقول و هم به منقول نظر داشته است.  
  
[[شیخ آقا بزرگ تهرانی|آقا بزرگ تهرانى]] درباره این کتاب مى‌فرماید:
+
[[شیخ آقا بزرگ تهرانی|آقا بزرگ تهرانى]] درباره این کتاب مى‌گوید: «کتاب کفایة الأصول متن جامعى در علم اصول فقه است. این کتاب نگاشته شیخ ما، آخوند ملا محمدکاظم هروى خراسانى است. وى در این کتاب مسائل فلسفى را با علم اصول در آمیخته است بیشتر از آنچه مؤلفین کتابهاى [[فرائد الاصول (کتاب)|رسائل]] و فصول و یا [[قوانين الاصول (کتاب)|قوانین]] مطرح کرده‌اند. امروزه تدریس این کتاب در حوزه علمیه نجف متداول است و از این جهت تاکنون شاگردان ایشان [[حاشیه|حواشى]] فراوانى بر این کتاب نگاشته‌اند».
«کفایة الأصول متن جامع فی أصول الفقه لشیخنا الآخوند المولى محمد کاظم الهروی الخراسانی المتوفى سنة ۱۳۲۹ ه ق، و قد أدخل المسائل الفلسفیة فی الأصول أکثر ممن قبله من مؤلفی الرسائل و الفصول و القوانین، و هو المتداول تدریسها إلى الیوم فی جوامع النجف، و لهذا فقد کثرت الحواشی علیه من تلامیذ المصنف».
 
یعنى «کتاب کفایة الأصول متن جامعى در علم اصول فقه است. این کتاب نگاشته شیخ ما، آخوند ملا محمد کاظم هروى خراسانى است (درگذشت ۱۳۲۹ هجرى قمرى). وى در این کتاب مسائل فلسفى را با علم اصول در آمیخته است بیشتر از آنچه مؤلفین کتابهاى [[فرائد الاصول (کتاب)|رسائل]] و فصول و یا [[قوانين الاصول (کتاب)|قوانین]] مطرح کرده‌اند. امروزه تدریس این کتاب در حوزه علمیه نجف متداول است و از این جهت تاکنون شاگردان ایشان حواشى فراوانى بر این کتاب نگاشته‌اند».
 
  
==معرفى اجمالى کتاب==
+
==محتواى کتاب==
  
کفایة الاصول آخرین متن درسى [[اصول فقه‌‌‌‌|علم اصول]] در دوره سطح حوزه هاى [[تشیع]] است که در آن آخرین یافته هاى [[آخوند خراسانی|آخوند خراسانى]] در علم اصول مطرح شده است. این کتاب حاصل مغز متفکرى است که هم به معقول و هم به منقول نظر داشته است. موضوعات این کتاب به یک مقدمه و دو قسمت عمده تقسیم شده است: مباحث الفاظ و مباحث ادله عقلى.
+
موضوعات کتاب «کفایة الأصول» به یک مقدمه و دو قسمت عمده تقسیم شده است: مباحث الفاظ و مباحث ادله عقلى.
  
*مقدمه شامل سیزده امر است؛ چون: تعریف و موضوع علم اصول و وضع و اقسام آن، خبر و انشا، علائم مجاز و حقیقت، اطلاق لفظ و اراده نوع یا مثل، حقیقت شرعى، صحیح و اعم، اشتراک لفظى و مشتق و متعلقات.
+
*مقدمه شامل سیزده امر است؛ مانند: تعریف و موضوع علم اصول و وضع و اقسام آن، خبر و انشاء، علائم مجاز و حقیقت، اطلاق لفظ و اراده نوع یا مثل، حقیقت شرعى، صحیح و اعم، اشتراک لفظى و مشتق و متعلقات.
 
*مقصد اول، در اوامر است و مطالب مربوط به اوامر را در طى سیزده فصل بحث و بررسى مى کند.
 
*مقصد اول، در اوامر است و مطالب مربوط به اوامر را در طى سیزده فصل بحث و بررسى مى کند.
 
*مقصد دوم، در نواهى است و داراى سه فصل است.
 
*مقصد دوم، در نواهى است و داراى سه فصل است.
سطر ۵۰: سطر ۵۱:
 
*مقصد پنجم، در چهار فصل تنظیم شده و مباحث الفاظ پایان مى پذیرد.
 
*مقصد پنجم، در چهار فصل تنظیم شده و مباحث الفاظ پایان مى پذیرد.
 
*مقصد ششم، شامل مباحث ادله عقلى، احکام قطع، حجّیت آن، ظن و انواع آن است.
 
*مقصد ششم، شامل مباحث ادله عقلى، احکام قطع، حجّیت آن، ظن و انواع آن است.
*مقصد هفتم، در اصول عملى ([[اصل برائت]]، [[اصل تخییر|تخییر]]، [[اصل استصحاب|استصحاب]]، [[اصل احتیاط|احتیاط]]) است و در چهار فصل از احکام آن‌ها بحث مى کند.
+
*مقصد هفتم، در [[اصول عملیه]] ([[اصل برائت]]، [[اصل تخییر|تخییر]]، [[اصل استصحاب|استصحاب]]، [[اصل احتیاط|احتیاط]]) است و در چهار فصل از احکام آن‌ها بحث مى کند.
*مقصد هشتم، در تعارض ادله و امارات است و در ضمن نه فصل به مباحثى همچون: معناى تعارض، اصالت تساقط، تعارض اخبار [[تعادل و تراجیح]] و بیان مرحجات مى پردازد.
+
*مقصد هشتم، در تعارض ادله و اَمارات است و در ضمن نه فصل به مباحثى همچون: معناى تعارض، اصالت تساقط، تعارض اخبار [[تعادل و تراجیح]] و بیان مرحجات مى پردازد.
 
*خاتمه، در [[اجتهاد]] و [[تقلید]] است.
 
*خاتمه، در [[اجتهاد]] و [[تقلید]] است.
  
==حواشى کتاب==
+
==حواشى و شروح کتاب==
  
تاکنون حواشى و شرحهاى فراوانى بر این کتاب نگاشته شده و برخى آنها را بیش از ۱۵۰ حاشیه و شرح دانسته‌اند. اینک به نام تعدادى از آنها اشاره مى‌شود:
+
تاکنون [[حاشیه|حاشیه‌ها]] و شرحهاى فراوانى بر این کتاب نگاشته شده و برخى آنها را بیش از ۱۵۰ حاشیه و شرح دانسته‌اند. اینک به نام تعدادى از مهمترین آنها اشاره مى‌شود:
 
 
۱ - حاشیه محقق میرزا ابو الحسن مشکینى اردبیلى‌
 
 
 
۲ - حاشیه محقق شیخ على قوچانى، از برجسته‌ترین شاگردان مرحوم آخوند خراسانى
 
 
 
۳ - حاشیه محقق شیخ [[آيت الله غروی اصفهانی|محمدحسین اصفهانى‌]]
 
 
 
۴ - حاشیه محقق [[میرزا علی ایروانی|میرزا على ایروانى‌]]
 
 
 
۵ - حاشیه محقق شیخ [[محمد مهدی خالصی|مهدى خالصى‌]]
 
 
 
۶ - حاشیه محقق [[سید محسن حکیم|سید محسن حکیم‌]]
 
 
 
و حواشى و شرحهاى فراوان دیگر.
 
  
 +
* حاشیه بر الکفایة، تألیف آیت الله [[محمد مهدی خالصی|شیخ محمدمهدى خالصى‌]]، که اولین حاشیه چاپ شده بر کفایه به شمار می‌رود.
 +
*[[نهایة الدرایة فی شرح الکفایة (کتاب)|نهایة الدرایة فی شرح الکفایة]]، تألیف آیت الله [[آيت الله غروی اصفهانی|محمدحسین غروی اصفهانى‌]]
 +
*[[نهایة النهایة فی شرح الکفایة (کتاب)|نهایة النهایة فی شرح الکفایة]]، تألیف آیت الله [[میرزا علی ایروانی|میرزا على ایروانى‌]]
 +
*[[حقائق الاصول (کتاب)|حقائق الاصول]]، تألیف آیت الله [[سید محسن حکیم|سید محسن حکیم‌]]
 +
*[[الحاشیة علی کفایة الاصول (کتاب)|الحاشیة علی کفایة الاصول]]، تألیف [[آیت الله بروجردی]]
 +
*[[انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایة (کتاب)|انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایة]]، تألیف [[امام خمینی]]
 +
*[[حاشیة الکفایه (کتاب)|حاشیة الکفایه]]، تألیف [[علامه طباطبایی]]
 +
*[[عنایة الاصول (کتاب)|عنایة الاصول]]، تألیف [[سید مرتضی حسینی فیروزآبادی]]
 +
*[[منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة (کتاب)|منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة]]، تألیف [[سید محمدجعفر مروج جزائری]]
 
==منابع==
 
==منابع==
 
+
*نرم افزار جامع اصول فقه [لوح فشرده]، بخش کتابشناسی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
*محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
+
*کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
*مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، نرم افزار اصول فقه[لوح فشرده]، بخش کتابشناسی.
 
 
 
==متن کتاب ==
 
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78936/كفايه‌-الاصول '''كفاية الاصول''']
 
[[رده:منابع اصول فقه]]
 
[[رده:کتابهای درسی حوزه]]
 
 
{{منابع اصول فقه}}
 
{{منابع اصول فقه}}
 +
[[رده:منابع اصول فقه]][[رده:کتاب‌های اصول فقه]][[رده:کتابهای درسی حوزه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۵

کتاب «كفایة الأصول» تألیف محمدكاظم خراسانى (م، ۱۳۲۹ ق)، از مهمترین و مشهورترين كتاب‌هاى شیعه در موضوع اصول فقه‌‌‌‌ است. این کتاب از جمله متون درسى مهم علم اصول در حوزه‌هاى علمیه بوده و شروح و حواشى متعددى بر آن نوشته شده است.

کفایه الاصول.jpg
نویسنده محمدكاظم خراسانى
موضوع اصول فقه شیعه
زبان عربی
تعداد جلد ۵
ا
تحقيق‌ سامی الخفاجی

كفاية الاصول

مؤلف

محمدكاظم خراسانى معروف به آخوند خراسانی (۱۲۵۵ـ۱۳۲۹ ق)، فقیه و اصولی بزرگ امامیه و مرد دین و سیاست بود. وى در مشهد به دنیا آمد و مقدمات علوم را در زادگاهش آموخت.

آخوند خراسانی از علمای بزرگی چون حکیم سبزوارى، شیخ انصارى و میرزای شیرازى استفاده کرد. میرزا حسن شیرازى، آخوند را به فضل مى ستود و طلاب را به استفاده از درس او تشویق مى کرد. پس از درگذشت میرزا، حوزه سامرا از رونق افتاد و همه نظرها به یکباره به سوى نجف و زعیم آن معطوف شد و آخوند در آن زمان به عنوان جانشین میرزا و بزرگ ترین مرجع شیعه شناخته شد. سید ابوالحسن اصفهانى، آیت الله بروجردی، محمدحسین غروی اصفهانی، شیخ عبدالکریم حائری و آقا ضیاءالدین عراقی از شاگردان نامدار او بودند.

شهرت بیشتر آخوند خراسانى، در علم اصول و کتاب معروف «کفایة الاصول» ایشان است. همچنین فوائد الاصول و درر الفوائد فی الحاشیه علی الفرائد از دیگر آثار اصولی اوست.

معرفى کتاب

کتاب «کفایة الأصول» از مشهورترین کتابهاى اصولى عصر حاضر است و شامل نظریات اصولى آخوند خراسانى مى‌باشد. وى در این کتاب به نقد و بررسى مسائل اصول فقه‌‌‌‌ پرداخته و با عباراتى کوتاه و دقیق و کلماتى محدود، به طرح معانى فراوان و نظریاتى عمیق مى‌پردازد؛ نظریاتى که فهم و درک آن حوزه‌هاى علمیه عراق و ایران و مناطق دیگر را به خود مشغول داشته است.

«کفایة الاصول» آخرین متن درسى علم اصول در دوره سطح حوزه‌هاى علمیه تشیع است و موضوعات آن محور درس اصول قبل از مرحله خارج قرار می‌گیرد. این کتاب حاصل مغز متفکرى است که هم به معقول و هم به منقول نظر داشته است.

آقا بزرگ تهرانى درباره این کتاب مى‌گوید: «کتاب کفایة الأصول متن جامعى در علم اصول فقه است. این کتاب نگاشته شیخ ما، آخوند ملا محمدکاظم هروى خراسانى است. وى در این کتاب مسائل فلسفى را با علم اصول در آمیخته است بیشتر از آنچه مؤلفین کتابهاى رسائل و فصول و یا قوانین مطرح کرده‌اند. امروزه تدریس این کتاب در حوزه علمیه نجف متداول است و از این جهت تاکنون شاگردان ایشان حواشى فراوانى بر این کتاب نگاشته‌اند».

محتواى کتاب

موضوعات کتاب «کفایة الأصول» به یک مقدمه و دو قسمت عمده تقسیم شده است: مباحث الفاظ و مباحث ادله عقلى.

  • مقدمه شامل سیزده امر است؛ مانند: تعریف و موضوع علم اصول و وضع و اقسام آن، خبر و انشاء، علائم مجاز و حقیقت، اطلاق لفظ و اراده نوع یا مثل، حقیقت شرعى، صحیح و اعم، اشتراک لفظى و مشتق و متعلقات.
  • مقصد اول، در اوامر است و مطالب مربوط به اوامر را در طى سیزده فصل بحث و بررسى مى کند.
  • مقصد دوم، در نواهى است و داراى سه فصل است.
  • مقصد سوم، در مفاهیم که در پنج فصل مطالب مربوط به مفاهیم را بحث و بررسى مى نماید.
  • مقصد چهارم، در عام و خاص که داراى سیزده فصل است.
  • مقصد پنجم، در چهار فصل تنظیم شده و مباحث الفاظ پایان مى پذیرد.
  • مقصد ششم، شامل مباحث ادله عقلى، احکام قطع، حجّیت آن، ظن و انواع آن است.
  • مقصد هفتم، در اصول عملیه (اصل برائت، تخییر، استصحاب، احتیاط) است و در چهار فصل از احکام آن‌ها بحث مى کند.
  • مقصد هشتم، در تعارض ادله و اَمارات است و در ضمن نه فصل به مباحثى همچون: معناى تعارض، اصالت تساقط، تعارض اخبار تعادل و تراجیح و بیان مرحجات مى پردازد.
  • خاتمه، در اجتهاد و تقلید است.

حواشى و شروح کتاب

تاکنون حاشیه‌ها و شرحهاى فراوانى بر این کتاب نگاشته شده و برخى آنها را بیش از ۱۵۰ حاشیه و شرح دانسته‌اند. اینک به نام تعدادى از مهمترین آنها اشاره مى‌شود:

منابع

  • نرم افزار جامع اصول فقه [لوح فشرده]، بخش کتابشناسی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
  • کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
منابع اصول فقه
متون به ترتیب تاریخ وفات مولفین
التذکرة بأصول الفقه

شیخ مفید

(م413ق)

الذریعه

سید مرتضی

(436-335)

عدة الاصول

شیخ طوسی

(460-385)

غنیة النزوع

ابن زهره

(585-510)

تهذیب الوصول

علامه حلی

(726-648)

مبادی الوصول

علامه حلی

(726-648)

القواعد و الفوائد

شهید اول

(786-734)

تمهید القواعد

شهید ثانی

(965-911)

معالم الدین

صاحب معالم

(م1011)

زبدة الاصول

شیخ بهائی

(1030-953)

الوافیه فی الاصول

فاضل تونی

(م 1071)

الفوائد الحائریه

وحید بهبهانی

(م1206)

قوانین الاصول

میرزای قمی

(م1231)

فرائد الاصول

شیخ انصاری

(م1281)

کفایة الاصول

آخوند خراسانی

(م1329)

مفاتیح الاصول

سید محمد مجاهد

(م1342)

فوائد الاصول (نائینی)

میرزا محمدحسین نائینی

(1355-1276)

وقایة الأذهان

محمد رضا نجفی اصفهانی

(م 1362)

اصول الفقه

شيخ محمدرضا مظفر

(م 1383)

منتهی الاصول

سید محمد حسن بجنوردی

(1395-1316)

المعالم الجدیده

سید محمد باقر صدر

(1399-1355)

اصول الاستنباط

سید علی نقی حیدری

(1403-1325)

مناهج الوصول

امام خمینی

(1409-1320)

الاصول العامه

سید محمد تقی حکیم

(1346-)

شروح
شروح معالم الدین ← حاشیه معالم، سلطان العلماء (م 1064) - حاشیه معالم، ملا محمد صالح مازندرانی (م 1081) - هدایة المسترشدین، شیخ محمدتقی اصفهانی (م 1248)
شروح فرائد الاصول ← أوثق الوسائل، میرزا موسی بن جعفر بن احمد تبریزی - بحر الفوائد، میرزا محمد حسن آشتیانی - درر الفوائد فی الحاشیه علی الفرائد، آخوند خراسانی - فوائد الرضویه، آقا رضا همدانی
شروح کفایه ← انوار الهدایه، امام خمینی - حاشیة الکفایه، علامه طباطبائی - الحاشیة علی الکفایه، سید حسین بروجردی - حقائق الاصول، سید محسن حکیم - عنایة الاصول، سید مرتضی حسینی یزدی

منتهی الدرایه، سید محمد جعفر جزائری شوشتری - نهایة الدرایة، آیت الله کمپانی - نهایة النهایة، میرزا علی ایروانی

مسابقه از خطبه ۱۱۱ نهج البلاغه