قواعد الأحکام (کتاب)

از دانشنامه‌ی اسلامی
(تغییرمسیر از قوانین الاصول)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

کتاب «قواعد الأحكام فی معرفة الحلال و الحرام» تألیف علامه حلى (م ۷۲۶ ق)، از کتب مهم و مشهور فقهى شیعه است که در آن مؤلف فتاوا و مسائل مربوط به جمیع ابواب فقه از کتاب طهارت تا کتاب دیات را ذکر کرده است. فقها و علمای شیعه به دلیل جامعیت و اعتبار علمی این کتاب، شرح‌ها و حاشیه‌های بسیاری بر آن نوشته‌اند.

قواعد الاحکام.jpg
نویسنده علامه حلی
موضوع فقه شیعه
زبان عربی
تعداد جلد ۳

قواعد الأحكام

مؤلف

حسن بن یوسف بن على بن مطهر حلى معروف به «علامه حلى» (۶۴۷-۷۲۶ ق)، در ۲۷ رمضان سال ۶۴۷ق، در شهر حله عراق به دنیا آمد. از اساتید وی می توان به محقق حلى (دایى علامه) و خواجه نصیرالدین طوسی اشاره کرد.

علامه حلی یکی از نامی ترین علمای شیعه بوده و ریاست و مرجعیت شیعه در قرن هفتم هجری به او منتهی گردیده است. او صاحب آثار متعددی در فقه، اصول، کلام و رجال و غیره است. برخی از آثار ارزشمند ایشان عبارتند از: قواعد الأحکام، إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان، منهاج الکرامه فی معرفة الامامه، نهج الحق و کشف الصدق، تهذیب الوصول الی علم الاصول، تبصرة المتعلمین فی أحکام الدین، تحریر الأحکام و تذکرة الفقهاء.

علامه حلی در ۲۱ محرم سال ۷۲۶ق، وفات نمود و در یکى از صحن‌هاى حرم امیرالمؤمنین (ع) در نجف اشرف دفن گردید.

معرفى کتاب

«قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام» از کتب مشهور و معروف فقهى نزد امامیه است که حاوى ۶۶۰ مسئله فقهى می باشد.

کتاب «قواعد الاحکام» از بهترین و دقیق‌ترین متون فقهی است که پس از کتاب «شرایع الاسلام» محقق حلی (م ۷۲۶ ق) در فقه مذهب شیعه تألیف شده است. این کتاب در زمان حکومت صفویه قانون ادارۀ کشور بر اساس احکام اسلامی بوده است.

این اثر از کتاب طهارت شروع شده و به کتاب دیات پایان یافته و در آخر وصیت علامه حلی به فرزندش محمد بن یوسف حلی معروف به فخر المحققین (م ۷۷۱ ق) آمده که بسیار مهم و جالب و خواندنى است.

علامه این کتاب را به درخواست و اصرار فرزندش نوشته و در آن فتاواى علامه به طور خلاصه و روشن بیان شده است. علامه در اول کتاب چنین مى فرماید: «فهذا کتاب قواعد الاحکام فى معرفة الحلال والحرام. لخصّتُ فیه لُبّ الفتاوى خاصة و بیّنتُ فیه قواعد الاحکام خاصة؛ اجابة لالتماس احبّ الناس إلىّ و اعزّهم علىّ و هو الولد العزیز محمد».

با توجه به وصیت مؤلف در آخر کتاب «قواعد الأحکام»، سال تألیف آن حدود ۵۱ سالگی وی (۶۹۹ ق) می‌باشد.

محتواى کتاب

کتاب در سه مجلد چاپ شده است که جلد اول آن شامل کتاب‌های طهارت، صلاة، زکات، صوم و جهاد می‌باشد. جلد دوم شامل کتاب‌های تجارت، دین و توابع آن، امانات و توابع آن، غصب و توابع آن، اجاره و توابع آن، وقوف و عطایا و وصایا می‌باشد. جلد سوم شامل کتاب‌های نکاح ، فراق (طلاق، خلع، ظهار، ایلاء، لعان)، عتق و توابع آن، ایمان و توابع آن، صید و ذبائح (اطعمه و اشربه)، فرائض، قضا، حدود، جنایات (قصاص و دیات) می‌باشد.

  • مباحث کتاب طهارت شامل آب‌ها (مطلق و مضاف)، نجاسات، ظروف، وضوء، انواع غسل‌ها (جنابت، حیض، استحاضه، نفاس) و تیمم می‌باشد.
  • مباحث کتاب نماز شامل افعال نماز، آنچه در نماز ترک می‌شود، قبله، لباس نمازگزار، مکان نمازگزار، نماز جمعه، نماز مسافر، نماز عید فطر، عید قربان، احکام خلل در نماز می‌باشد.
  • مباحث تابع کتاب دین در جلد دوم عبارتند از: کتاب‌های رهن، حجر، ضمان و صلح.
  • مباحث تابع کتاب امانات عبارتند از: لقطه و جعاله.
  • مباحث تابع کتاب غصب عبارتند از: شفعه و احیاء موات.
  • مباحث تابع کتاب اجاره عبارتند از: مزارعه، مساقات، شرکت، قراض، وکالت، سبق و رمایه.
  • مباحث کتاب وقوف و عطایا شامل وقف (سکنی و صدقه و هبه)، اقرار و وصایا می‌باشد.
  • مباحث تابع کتاب عتق در جلد سوم عبارتند از: تدبیر، کتابة، استیلاد.
  • مباحث تابع کتاب ایمان در جلد سوم عبارتند از: نذر و کفارات.

شروح و حواشی کتاب

«قواعدالاحکام» در برگیرندۀ جمیع ابواب فقه می‌باشد و به دلیل همین جامعیت و اعتبار علمی، فقها و بزرگان شیعه از زمان نگارش آن، شرح‌ها و تعلیقه‌های متعددی بر آن زده‌اند، به طوری که آقا بزرگ تهرانی در «الذریعة» حدود سی شرح و حاشیه را ذکر نموده است، از جمله:

منابع

مسابقه از خطبه ۱۳۳ و ۱۳۳ و ۱۶۷ نهج البلاغه