بحوث فی علم الرجال (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
سطر ۷: سطر ۷:
 
|نویسنده= محمد آصف محسنی
 
|نویسنده= محمد آصف محسنی
  
|موضوع= محدثان شیعه
+
|موضوع= علم رجال
  
 
|زبان= عربی  
 
|زبان= عربی  
  
|تعداد جلد= 1
+
|تعداد جلد= ۱
  
 
|عنوان افزوده1=
 
|عنوان افزوده1=
سطر ۲۵: سطر ۲۵:
 
}}
 
}}
  
'''«بحوث فی علم الرجال»''' کتابی است در موضوع [[علم رجال]] تألیف [[محمدآصف محسنی|محمد آصف محسنی]]  
+
'''«بحوث فی علم الرجال»''' کتابی است در موضوع [[علم رجال]] تألیف [[محمدآصف محسنی|محمدآصف محسنی]] (م، ۱۳۹۸ ش)، که در آن کلیاتی در مورد علم رجال به زبان عربى بیان شده است. این کتاب حاوی مطالب ارزشمندى مانند: ارزش‌یابى توثیقات عامه، نقد و بررسى قواعد کلى علم رجال، مستند حجیت نظر رجالیون، ضوابط تصدیق و تضعیف، عدالت [[صحابه]]، [[اصحاب اجماع]] و... می‌باشد.
  
 
==مؤلف==
 
==مؤلف==
  
[[محمدآصف محسنی|محمد آصف محسنی]] (1398-1314 ش) فرزند محمد میرزا محسنى قندهارى، از علما و مراجع تقلید [[شیعه]] در [[افغانستان]] بود. او از شاگردان علمای بزرگی چون: [[سید محسن حکیم]]، شیخ حسین حلی، [[سید عبدالاعلی سبزواری]] و [[آیت الله سید ابوالقاسم خویی|سید ابوالقاسم خوئی]] بهره برد.
+
[[محمدآصف محسنی|محمد آصف محسنی]] (۱۳۹۸-۱۳۱۴ ش) فرزند محمد میرزا محسنى قندهارى، از علما و مراجع تقلید [[شیعه]] در [[افغانستان]] بود. او از شاگردان علمای بزرگی چون: [[سید محسن حکیم]]، شیخ حسین حلی، [[سید عبدالاعلی سبزواری]] و [[آیت الله سید ابوالقاسم خویی|سید ابوالقاسم خوئی]] بهره برد.
  
آیت الله محسنی یكى از متفكران برجسته شیعه و مدافع تقریب مذاهب اسلامی است كه در علوم مختلف صاحب نظر و متخصص بوده و بر پنج زبان زنده دنیا -زبان پشتو، عربى، فارسى، انگلیسى و اردو- تسلط كامل داشت.  
+
آیت الله محسنی یکى از متفکران برجسته شیعه و مدافع تقریب مذاهب اسلامی است که در علوم مختلف صاحب نظر و متخصص بوده و بر پنج زبان زنده دنیا -زبان پشتو، عربى، فارسى، انگلیسى و اردو- تسلط کامل داشت.  
  
وی آثار متعددی در [[رجال]]، [[فقه]] و [[حدیث]] تألیف نمود، از جمله: حدود الشریعة، صراط الحق، الارض فى الفقه، متافیزیك، تصویر از حكومت اسلامى، نظرة عابرة فى صحاح ستة، قضاء و شهادت، حجة اثنا عشرى، عقائد اسلامى، روح الفقه و مسائل الطبیعة.
+
وی آثار متعددی در [[رجال]]، [[فقه]] و [[حدیث]] تألیف نمود، از جمله: حدود الشریعة، صراط الحق، الارض فى الفقه، متافیزیک، تصویر از حکومت اسلامى، نظرة عابرة فى صحاح ستة، قضاء و شهادت، حجة اثنا عشرى، عقائد اسلامى، روح الفقه و مسائل الطبیعة.
 
 
==معرفى اجمالى كتاب==
 
 
 
این كتاب داراى خصوصیات ذیل است:
 
 
 
#مؤلف تعریف جامعى از علم رجال ارائه كرده و موضوع و دلیل حاجت به این علم را به طور مفصل توضیح داده است.
 
#مجموع كتاب، تحت عنوان «بحث حول...» تا 48 بحث را شامل مى شود.
 
#در هر بحث، مسائل بسیار مفیدى بیان شده است؛ مثلاً در بحث 45، تعداد 381 راوى را كه طریق مرحوم [[شیخ صدوق]] در [[فقه]] به آن‌ها منتهى مى شود، ذكر مى كند و در بحث 48، تعداد 148 راوى موثق را نام برده است.
 
#مؤلف اسناد بعضى كتب مثل قصص الانبیاء، نوشته قطب راوندى را مورد تحلیل قرار مى دهد.
 
  
 
==محتوای کتاب==
 
==محتوای کتاب==
  
این کتاب، مشتمل بر مطالب زیر است:
+
این کتاب، مشتمل بر مقدمه مصنّف، در خصوصیت های [[علم رجال]] و وجه نیاز به این علم است. و متن کتاب، شامل ۳۴ فایده رجالی است که عبارت اند از:
 
 
مقدمه مصنّف، در خصوصیت های علم رجال و وجه نیاز به این علم است.
 
 
 
محتوای کتاب، شامل ۳۴ فایده رجالی که عبارت اند از:
 
  
 
۱. ضوابط تصدیق و ترجیح؛
 
۱. ضوابط تصدیق و ترجیح؛
سطر ۶۰: سطر ۴۷:
 
۴. وجه اعتبار توثیق های موجود؛
 
۴. وجه اعتبار توثیق های موجود؛
  
۵. وثاقت مشایخ ابن قولویه؛
+
۵. وثاقت مشایخ [[ابن قولویه]]؛
  
۶. وثاقت مشایخ نجاشی؛
+
۶. وثاقت مشایخ [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]؛
  
۷. توثیقات ابن عقده؛
+
۷. توثیقات [[ابن عقده]]؛
  
۸. راویان تفسیر القمی؛
+
۸. راویان [[تفسیر قمی (کتاب)|تفسیر القمی]]؛
  
 
۹. بقیه توثیقات عامه؛
 
۹. بقیه توثیقات عامه؛
  
۱۰. عدالت صحابیان نبی اکرم؛
+
۱۰. عدالت صحابیان [[پیامبر اسلام|نبی اکرم]]؛
  
۱۱. اصحاب اجماع؛
+
۱۱. [[اصحاب اجماع]]؛
  
۱۲. تکرار «رحم اللّه » (ترحّم) در مورد شخص، دلالت بر حَسَن بودن وی می نماید؛
+
۱۲. تکرار «رحم اللّه» (ترحّم) در مورد شخص، دلالت بر حَسَن بودن وی می نماید؛
  
۱۳. مشایخ اجازه؛
+
۱۳. مشایخ [[اجازه (علم الحدیث)|اجازه]]؛
  
 
۱۴. تفسیر کلمه «ثقة»؛
 
۱۴. تفسیر کلمه «ثقة»؛
سطر ۹۲: سطر ۷۹:
 
۲۰. نقد کلام فاضل اردبیلی در خصوص قراینی که اخبار را از جهل، ضعف و ارسال خارج می کند؛
 
۲۰. نقد کلام فاضل اردبیلی در خصوص قراینی که اخبار را از جهل، ضعف و ارسال خارج می کند؛
  
۲۱. روایت های مُرسل و غیر امامی در نزد شیخ طوسی؛
+
۲۱. روایت های مُرسل و غیر امامی در نزد [[شیخ طوسی]]؛
  
۲۲. اصول اربعمئه؛
+
۲۲. [[اصول اربعمائه‌‌‌|اصول اربعمائه]]؛
  
۲۳. اعتبار مستطرفات السرائر؛
+
۲۳. اعتبار [[مستطرفات السرائر (کتاب)|مستطرفات السرائر]]؛
  
 
۲۴. اعتبار کتاب الأشعثیات؛
 
۲۴. اعتبار کتاب الأشعثیات؛
سطر ۱۰۲: سطر ۸۹:
 
۲۵. کتاب های اربعه حدیثی؛
 
۲۵. کتاب های اربعه حدیثی؛
  
۲۶. شرایط حجّیت خبر واحد؛
+
۲۶. شرایط حجّیت [[خبر واحد]]؛
  
 
۲۷. بیان چند مسئله مفید؛
 
۲۷. بیان چند مسئله مفید؛
سطر ۱۱۰: سطر ۹۷:
 
۲۹. وجه احتیاط در روایت های بعضی از راویان؛
 
۲۹. وجه احتیاط در روایت های بعضی از راویان؛
  
۳۰. بررسی اشخاصی که با کنیه «أبی بصیر» آورده شده اند؛
+
۳۰. بررسی اشخاصی که با کنیه «[[ابو بصیر|أبی بصیر]]» آورده شده اند؛
  
۳۱. وثاقت معلی بن خنیس؛
+
۳۱. وثاقت [[معلی بن خنیس]]؛
  
۳۲. طریق های مشیخه التهذیب؛
+
۳۲. طریق های مشیخه [[تهذیب الأحکام (کتاب)|التهذیب]]؛
  
۳۳. مشیخه کتاب من لا یحضر؛
+
۳۳. مشیخه کتاب [[من لایحضره الفقیه]]؛
  
۳۴. آرای بعضی از اهل سنّت در شرایط حجّیت اخبار.
+
۳۴. آرای بعضی از [[اهل سنّت]] در شرایط حجّیت اخبار.
  
 
در خاتمه کتاب، مؤلّف، تعدادی از راویان را در سه فصل ذکر کرده که عبارت اند از:
 
در خاتمه کتاب، مؤلّف، تعدادی از راویان را در سه فصل ذکر کرده که عبارت اند از:
  
اسامی راویانی که روایت آنها معتبر است؛
+
۱. اسامی راویانی که روایت آنها معتبر است؛
 
 
راویانی که در اخذ روایت آنها احتیاط می شود؛
 
  
راویانی که اعتباری بر قول آنها به دلیل ضعف و یا جهالت آنها نیست.
+
۲. راویانی که در اخذ روایت آنها احتیاط می شود؛
  
نام کتاب، در چاپ اوّل الفوائد الرجالیة بوده است و چاپ دوم کتاب، با مقداری تصحیح و اضافه با نام بحوث فی علم الرجال، منتشر شده است.
+
۳. راویانی که اعتباری بر قول آنها به دلیل ضعف و یا جهالت آنها نیست.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
 
  
 +
* مأخذشناسی رجال شیعه، رسول طلاییان، ص ۲۷۹-۲۸۱.
 +
* کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
 
{{حدیث}}
 
{{حدیث}}
  
 
[[رده:منابع رجالی]]
 
[[رده:منابع رجالی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۱

بحوث فی علم الرجال.jpg
نویسنده محمد آصف محسنی
موضوع علم رجال
زبان عربی
تعداد جلد ۱

«بحوث فی علم الرجال» کتابی است در موضوع علم رجال تألیف محمدآصف محسنی (م، ۱۳۹۸ ش)، که در آن کلیاتی در مورد علم رجال به زبان عربى بیان شده است. این کتاب حاوی مطالب ارزشمندى مانند: ارزش‌یابى توثیقات عامه، نقد و بررسى قواعد کلى علم رجال، مستند حجیت نظر رجالیون، ضوابط تصدیق و تضعیف، عدالت صحابه، اصحاب اجماع و... می‌باشد.

مؤلف

محمد آصف محسنی (۱۳۹۸-۱۳۱۴ ش) فرزند محمد میرزا محسنى قندهارى، از علما و مراجع تقلید شیعه در افغانستان بود. او از شاگردان علمای بزرگی چون: سید محسن حکیم، شیخ حسین حلی، سید عبدالاعلی سبزواری و سید ابوالقاسم خوئی بهره برد.

آیت الله محسنی یکى از متفکران برجسته شیعه و مدافع تقریب مذاهب اسلامی است که در علوم مختلف صاحب نظر و متخصص بوده و بر پنج زبان زنده دنیا -زبان پشتو، عربى، فارسى، انگلیسى و اردو- تسلط کامل داشت.

وی آثار متعددی در رجال، فقه و حدیث تألیف نمود، از جمله: حدود الشریعة، صراط الحق، الارض فى الفقه، متافیزیک، تصویر از حکومت اسلامى، نظرة عابرة فى صحاح ستة، قضاء و شهادت، حجة اثنا عشرى، عقائد اسلامى، روح الفقه و مسائل الطبیعة.

محتوای کتاب

این کتاب، مشتمل بر مقدمه مصنّف، در خصوصیت های علم رجال و وجه نیاز به این علم است. و متن کتاب، شامل ۳۴ فایده رجالی است که عبارت اند از:

۱. ضوابط تصدیق و ترجیح؛

۲. اماره های توثیق و جرح در نزد رجالیان؛

۳. ادلّه حجّیت قول رجالیان؛

۴. وجه اعتبار توثیق های موجود؛

۵. وثاقت مشایخ ابن قولویه؛

۶. وثاقت مشایخ نجاشی؛

۷. توثیقات ابن عقده؛

۸. راویان تفسیر القمی؛

۹. بقیه توثیقات عامه؛

۱۰. عدالت صحابیان نبی اکرم؛

۱۱. اصحاب اجماع؛

۱۲. تکرار «رحم اللّه» (ترحّم) در مورد شخص، دلالت بر حَسَن بودن وی می نماید؛

۱۳. مشایخ اجازه؛

۱۴. تفسیر کلمه «ثقة»؛

۱۵. معنای «صحیح» در اصطلاح قدما؛

۱۶. تقسیم بندی اخبار؛

۱۷. اصول و مراجع رجالی، و معدّلان و جارحان؛

۱۸. اقوال موجود در سندهای مُرسَل؛

۱۹. ردّ اعتبار اخبار مهمل؛

۲۰. نقد کلام فاضل اردبیلی در خصوص قراینی که اخبار را از جهل، ضعف و ارسال خارج می کند؛

۲۱. روایت های مُرسل و غیر امامی در نزد شیخ طوسی؛

۲۲. اصول اربعمائه؛

۲۳. اعتبار مستطرفات السرائر؛

۲۴. اعتبار کتاب الأشعثیات؛

۲۵. کتاب های اربعه حدیثی؛

۲۶. شرایط حجّیت خبر واحد؛

۲۷. بیان چند مسئله مفید؛

۲۸. طبقات راویان؛

۲۹. وجه احتیاط در روایت های بعضی از راویان؛

۳۰. بررسی اشخاصی که با کنیه «أبی بصیر» آورده شده اند؛

۳۱. وثاقت معلی بن خنیس؛

۳۲. طریق های مشیخه التهذیب؛

۳۳. مشیخه کتاب من لایحضره الفقیه؛

۳۴. آرای بعضی از اهل سنّت در شرایط حجّیت اخبار.

در خاتمه کتاب، مؤلّف، تعدادی از راویان را در سه فصل ذکر کرده که عبارت اند از:

۱. اسامی راویانی که روایت آنها معتبر است؛

۲. راویانی که در اخذ روایت آنها احتیاط می شود؛

۳. راویانی که اعتباری بر قول آنها به دلیل ضعف و یا جهالت آنها نیست.

منابع

  • مأخذشناسی رجال شیعه، رسول طلاییان، ص ۲۷۹-۲۸۱.
  • کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.