آیه نصر: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (مهدی موسوی صفحهٔ آيه نصر را به آیه نصر منتقل کرد)
 
سطر ۱: سطر ۱:
آیه 62 [[سوره انفال]]/8 را «آیه ‌نصر» گفته‌اند.<ref> نهج الحق، ص‌ 185.</ref> خداوند در این آیه از رسول ‌خود خواسته است نگرانى به خویش راه ندهد؛ زیرا خداوند كار او را كفایت و با یارى خود و یارى مؤمنان او را تقویت مى‌كند:
+
برخی آیه 62 [[سوره انفال]] را «آیه ‌نصر» گفته‌اند.<ref> نهج الحق، علامه حلی، ص‌ 185.</ref> [[خداوند]] بر اساس این [[آیه]]، [[رسول اکرم]] ‌صلی الله علیه وآله را در مقابل دشمنان كفایت نموده و با یارى خود و یارى مؤمنان او را تأیید و تقویت مى‌كند:
  
{{قرآن در قاب|«وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ»|سوره=8|آیه=62}}
+
{{قرآن در قاب|«وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ»|سوره=8|آیه=62|ترجمه=و اگر بخواهند [در زمینه صلح و آشتی] تو را بفریبند، یقیناً خدا تو را بس است؛ اوست کسی که تو را با یاری خود و به وسیله مؤمنان نیرومند ساخت.}}
  
در روایتى، [[ابوهریره]] مى‌گوید: بر عرش نوشته شده «لا‌اله إلاّ الله وحده لاشریك له، محمد عبدى و رسولى و ایدته بعلى ‌بن ‌ابى‌طالب».<ref>الدرالمنثور، ج4، ص‌100؛ كنزالعمال، ج‌11، ص‌624‌.</ref>
+
در برخى روايات، نصرت الهى، به پشتيبانى [[حضرت على]] عليه السلام از [[پیامبر]] صلی الله علیه وآله [[تفسير]] شده است. [[ابن بابویه]] از [[ابوهريره|ابوهریره]] روایت نماید که در [[عرش]] پروردگار چنین نوشته شده: «أنا اللَّه لا اله الّا أنا وحدى لاشریک لى، محمّد عبدى و رسولى، ایّدتُه بِعلىّ؛ منم خداى یکتائى که معبودى جز من نیست و شریکى براى من نیست و [[پیامبر اسلام|محمد]] بنده و پیامبر من است و او را به وسیله [[امام علی علیه السلام|على]] تأیید کرده ام». و اين همان سخن خداست كه فرمود: «هو الّذى ايّدک بنصره و بالمؤمنين» و مقصود از نصر در آیه على علیه‌السلام است.<ref>تفسير درّالمنثور، ج 3، ص 199؛ ملحقات احقاق‌الحقّ، ج 3، ص 194؛ بحارالانوار، ج 27، ص 2.</ref> در روایت دیگرى، ابوهریره مى‌گوید: بر عرش نوشته شده «لا‌اله إلاّ الله وحده لاشریك له، محمد عبدى و رسولى و ایّدتُه بعلى ‌بن ‌ابى‌طالب».<ref>الدرالمنثور، ج4، ص‌100؛ كنزالعمال، ج‌11، ص‌624‌.</ref>
 +
 
 +
و نیز ابوصالح از ابوهریره روایت کرده که این آیه درباره على بن ابى‌طالب علیه‌السلام نازل شده و مراد از «مؤمنین» در آیه وجود ایشان است.<ref>حلیة الاولیاء، ابونعیم اصفهانی.</ref>
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
<references/>
+
<references />
  
 
==منابع==
 
==منابع==
* علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد1، ص405.
+
 
 +
*[[دائرة المعارف قرآن کریم]]، علی خراسانی، ج1، ص405.
 +
*[[نمونه بينات در شأن نزول آيات]]، محمدباقر محقق،‌ ص391.
 +
*[[تفسیر نور]]، محسن قرائتی، ج3، ص349.
  
 
{{قرآن}}
 
{{قرآن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۸

برخی آیه 62 سوره انفال را «آیه ‌نصر» گفته‌اند.[۱] خداوند بر اساس این آیه، رسول اکرم ‌صلی الله علیه وآله را در مقابل دشمنان كفایت نموده و با یارى خود و یارى مؤمنان او را تأیید و تقویت مى‌كند:

مشاهده آیه در سوره

«وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ»

و اگر بخواهند [در زمینه صلح و آشتی] تو را بفریبند، یقیناً خدا تو را بس است؛ اوست کسی که تو را با یاری خود و به وسیله مؤمنان نیرومند ساخت.

مشاهده آیه در سوره


در برخى روايات، نصرت الهى، به پشتيبانى حضرت على عليه السلام از پیامبر صلی الله علیه وآله تفسير شده است. ابن بابویه از ابوهریره روایت نماید که در عرش پروردگار چنین نوشته شده: «أنا اللَّه لا اله الّا أنا وحدى لاشریک لى، محمّد عبدى و رسولى، ایّدتُه بِعلىّ؛ منم خداى یکتائى که معبودى جز من نیست و شریکى براى من نیست و محمد بنده و پیامبر من است و او را به وسیله على تأیید کرده ام». و اين همان سخن خداست كه فرمود: «هو الّذى ايّدک بنصره و بالمؤمنين» و مقصود از نصر در آیه على علیه‌السلام است.[۲] در روایت دیگرى، ابوهریره مى‌گوید: بر عرش نوشته شده «لا‌اله إلاّ الله وحده لاشریك له، محمد عبدى و رسولى و ایّدتُه بعلى ‌بن ‌ابى‌طالب».[۳]

و نیز ابوصالح از ابوهریره روایت کرده که این آیه درباره على بن ابى‌طالب علیه‌السلام نازل شده و مراد از «مؤمنین» در آیه وجود ایشان است.[۴]

پانویس

  1. نهج الحق، علامه حلی، ص‌ 185.
  2. تفسير درّالمنثور، ج 3، ص 199؛ ملحقات احقاق‌الحقّ، ج 3، ص 194؛ بحارالانوار، ج 27، ص 2.
  3. الدرالمنثور، ج4، ص‌100؛ كنزالعمال، ج‌11، ص‌624‌.
  4. حلیة الاولیاء، ابونعیم اصفهانی.

منابع

قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن