منابع و پی نوشتهای ضعیف
مقاله مورد سنجش قرار گرفته است

کهیعص: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(سنجش کیفی مقاله)
 
سطر ۲: سطر ۲:
 
{{مدخل دائرة المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}}
 
{{مدخل دائرة المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}}
  
کهیعص یکی از [[حروف مقطعه]] قرآن است که در اول [[سوره مريم]] بیان شده است  
+
«کهیعص» یکی از [[حروف مقطعه]] [[قرآن|قرآن کریم]] است که در اول [[سوره مريم]] بیان شده است.
  
==کهیعص در احادیث ==
+
==کهیعص در احادیث==
طبق برخى تفاسير، اين حروف رمزى ‌اشاره به حوادث يا فضايل يا مسايلى دارد كه اهل بيت به علم آن آگاهند.
+
طبق برخى تفاسیر، این حروف رمزى ‌اشاره به حوادث یا فضایل یا مسایلى دارد که [[اهل البیت|اهل بیت]] به علم آن آگاهند. از جمله [[تفسیر قرآن|تفسیرها]] و [[تأویل|تاویل]] هاى این حروف، انطباق آن با حادثه [[کربلا]] است. در روایات است: [[حضرت زکریا علیه السلام|حضرت زکریا]] علیه السلام نام ‌[[پنج تن|پنج تن آل عبا]] را از [[جبرئيل|جبرئیل]] فراگرفت و چون به نام [[امام حسين‌|امام حسین‌]] علیه السلام مى‌رسید، اندوهگین‌ مى‌شد و اشک در چشمش مى‌آمد، اما با نام هاى دیگر، اندوهش مى‌رفت. راز آن را از خداوند پرسید. خداوند با «کهیعص‌» قصه آن را خبر داد. «کاف‌»، نام کربلاست، «ها»، کشته شدن عترت طاهره است، «یاء» [[یزید بن معاویه|یزید]] ستمگر، قاتل [[امام حسین علیه السلام|حسین]] علیه السلام است، «عین‌» عطش‌ حسین علیه السلام و «صاد» صبر و مقاومت اوست.
از جمله تفسيرها و تاويل هاى اين حروف، انطباق آن با حادثه كربلاست. در روايات است: حضرت زكريا نام ‌پنج تن آل عبا را از [[جبرئيل]] فراگرفت و چون به نام [[امام حسين‌]] علیه السلام مى‌رسيد، اندوهگين‌ مى‌شد و اشك در چشمش مى‌آمد، اما با نام هاى ديگر، اندوهش مى‌رفت.
 
  
راز آن را از خداوند پرسيد. خداوند با «كهيعص‌» قصه آن را خبر داد. «كاف‌»، نام كربلاست، «ها»، كشته شدن عترت طاهره است، «ياء» يزيد ستمگر، قاتل حسين علیه السلام است، «عين‌» عطش‌ حسين علیه السلام و «صاد» صبر و مقاومت اوست.
+
زکریا سه روز در مصیبت ‌حسین علیه السلام گریست ‌و از خدا خواست که فرزندى به او عطا کند و با محبت او، آزمایشش کند و آن گونه که‌ [[پیامبر اسلام|محمد]] صلی الله علیه و آله را در سوگ فرزندش به داغ نشاند، او را هم داغدار کند. پس خداوند، [[حضرت یحیی علیه السلام|یحیى]] را به‌ او عطا کرد. یحیى نیز همچون حسین‌ علیه السلام شش ماهه به دنیا آمد.<ref>تفسير البرهان، ج 3، ص 3، بحارالانوار، ج 44، ص 223. آيات ديگرى نيز به شهادت امام حسين علیه السلام تاويل شده ‌است. ر.ک: بحارالانوار، ج 44، ص 217 باب ‌«الآيات المأولة لشهادته‌».</ref> میان یحیى بن زکریا و حسین بن على شباهت هاى دیگر نیز وجود دارد. سر هر دو مظلومانه بریده شده و سر هر دو در طشت و طبقى پیش طاغوت زمانشان نهاده شد.
 
 
زكريا سه روز در مصيبت ‌حسين علیه السلام گريست ‌و از خدا خواست كه فرزندى به او عطا كند و با محبت او، آزمايشش كند و آن گونه كه‌ محمد صلی الله علیه و آله را در سوگ فرزندش به داغ نشاند، او را هم داغدار كند.
 
 
 
خداوند، يحيى را به‌ او عطا كرد. يحيى هم همچون حسين‌ علیه السلام شش ماهه به دنيا آمد.<ref>تفسير البرهان، ج 3، ص 3، بحارالانوار، ج 44، ص 223. آيات ديگرى نيز به شهادت [[امام حسين]] علیه السلام تاويل شده ‌است. ر.ك: بحارالانوار، ج 44، ص 217 باب ‌«الايات الماولة لشهادته‌».</ref> ميان يحيى بن زكريا و حسين بن على شباهت هاى ديگر نيز وجود دارد. سر هر دو مظلومانه بريده شده و سر هر دو در طشت و طبقى پيش طاغوت زمانشان نهاده شد.
 
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
<references/>
+
<references />
  
 
==منابع==
 
==منابع==
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
 
  
 +
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
 
{{قرآن}}
 
{{قرآن}}
 
{{سنجش کیفی
 
{{سنجش کیفی

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۰


Icon-encycolopedia.jpg

این صفحه مدخلی از کتاب فرهنگ عاشورا است

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


«کهیعص» یکی از حروف مقطعه قرآن کریم است که در اول سوره مريم بیان شده است.

کهیعص در احادیث

طبق برخى تفاسیر، این حروف رمزى ‌اشاره به حوادث یا فضایل یا مسایلى دارد که اهل بیت به علم آن آگاهند. از جمله تفسیرها و تاویل هاى این حروف، انطباق آن با حادثه کربلا است. در روایات است: حضرت زکریا علیه السلام نام ‌پنج تن آل عبا را از جبرئیل فراگرفت و چون به نام امام حسین‌ علیه السلام مى‌رسید، اندوهگین‌ مى‌شد و اشک در چشمش مى‌آمد، اما با نام هاى دیگر، اندوهش مى‌رفت. راز آن را از خداوند پرسید. خداوند با «کهیعص‌» قصه آن را خبر داد. «کاف‌»، نام کربلاست، «ها»، کشته شدن عترت طاهره است، «یاء» یزید ستمگر، قاتل حسین علیه السلام است، «عین‌» عطش‌ حسین علیه السلام و «صاد» صبر و مقاومت اوست.

زکریا سه روز در مصیبت ‌حسین علیه السلام گریست ‌و از خدا خواست که فرزندى به او عطا کند و با محبت او، آزمایشش کند و آن گونه که‌ محمد صلی الله علیه و آله را در سوگ فرزندش به داغ نشاند، او را هم داغدار کند. پس خداوند، یحیى را به‌ او عطا کرد. یحیى نیز همچون حسین‌ علیه السلام شش ماهه به دنیا آمد.[۱] میان یحیى بن زکریا و حسین بن على شباهت هاى دیگر نیز وجود دارد. سر هر دو مظلومانه بریده شده و سر هر دو در طشت و طبقى پیش طاغوت زمانشان نهاده شد.

پانویس

  1. تفسير البرهان، ج 3، ص 3، بحارالانوار، ج 44، ص 223. آيات ديگرى نيز به شهادت امام حسين علیه السلام تاويل شده ‌است. ر.ک: بحارالانوار، ج 44، ص 217 باب ‌«الآيات المأولة لشهادته‌».

منابع

  • جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن