جلد (تازیانه): تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
|||
| (۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۳: | سطر ۳: | ||
در صریح [[قرآن]]، تازیانه زدن [[حدود|حدی]] [[شرع|شرعی]] است در دو [[معصیت]]، یکی «[[زنا]]» که چون ثابت شود مرد و زن هر یک را صد تازیانه باید زد: | در صریح [[قرآن]]، تازیانه زدن [[حدود|حدی]] [[شرع|شرعی]] است در دو [[معصیت]]، یکی «[[زنا]]» که چون ثابت شود مرد و زن هر یک را صد تازیانه باید زد: | ||
| − | * | + | *{{متن قرآن|«الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ...}}<ref>[[آیه 2 سوره نور|سوره نور،آیه ۲.]]</ref>؛ زن و مرد زنا کار هر یک را صد تازیانه بزنید...». |
دوم «[[قذف|قَذف]]» یعنی [[تهمت]] زنا به مرد یا زن که حد آن هشتاد تازیانه است: | دوم «[[قذف|قَذف]]» یعنی [[تهمت]] زنا به مرد یا زن که حد آن هشتاد تازیانه است: | ||
| − | * | + | *{{متن قرآن|«وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا...}}<ref>[[آیه 4 سوره نور|همان،آیه ۴.]]</ref>؛ کسانیکه زنان عفیفه را نسبت به زنا دهند و چهار گواه نیاورند آنان را هشتاد تازیانه بزنید...». |
در مذهب [[اهل بیت]] علیهم السلام حد نوشیدن [[شراب خواری|مُسکر]] نیز هشتاد تازیانه است و حد «قَواد» هفتاد و پنج تازیانه و حد «[[لواط]]» که دخول نکند صد تازیانه است علی المشهور و اگر دخول کند کشتن است و چون در قرآن صریح نیامده، فقهای مذاهب دیگر اختلاف کرده اند و تفصیل آن را در کتب [[فقه]] باید طلب کرد. | در مذهب [[اهل بیت]] علیهم السلام حد نوشیدن [[شراب خواری|مُسکر]] نیز هشتاد تازیانه است و حد «قَواد» هفتاد و پنج تازیانه و حد «[[لواط]]» که دخول نکند صد تازیانه است علی المشهور و اگر دخول کند کشتن است و چون در قرآن صریح نیامده، فقهای مذاهب دیگر اختلاف کرده اند و تفصیل آن را در کتب [[فقه]] باید طلب کرد. | ||
| سطر ۱۵: | سطر ۱۵: | ||
*[[نثر طوبی]]، علامه شعرانی، ج۱، ص ۱۳۳ | *[[نثر طوبی]]، علامه شعرانی، ج۱، ص ۱۳۳ | ||
*[[دائرة المعارف قرآن کریم (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج ۶، ص ۸۱. | *[[دائرة المعارف قرآن کریم (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج ۶، ص ۸۱. | ||
| − | + | {{قرآن}} | |
[[رده:واژگان قرآنی]] | [[رده:واژگان قرآنی]] | ||
[[رده:احکام قضایی و جزایی]] | [[رده:احکام قضایی و جزایی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۴۴
«جَلد» به معنای تازیانه زدن. «جَلدة» یکبار زدن. و تازیانه، تابیدهای چرمی یا ریسمانی است که برای راندن چارپایان، تنبیه خطاکاران و مانند اینها از آن استفاده میشود و به آن شلاق و قَمچی نیز گفته میشود. و به تازیانه زدن «جَلْد» گفته میشود بدان جهت که تازیانه به پوست بدن میرسد یا بدان سبب که تازیانه از پوست ساخته میشده است.[۱]
در صریح قرآن، تازیانه زدن حدی شرعی است در دو معصیت، یکی «زنا» که چون ثابت شود مرد و زن هر یک را صد تازیانه باید زد:
- «الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ...[۲]؛ زن و مرد زنا کار هر یک را صد تازیانه بزنید...».
دوم «قَذف» یعنی تهمت زنا به مرد یا زن که حد آن هشتاد تازیانه است:
- «وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا...[۳]؛ کسانیکه زنان عفیفه را نسبت به زنا دهند و چهار گواه نیاورند آنان را هشتاد تازیانه بزنید...».
در مذهب اهل بیت علیهم السلام حد نوشیدن مُسکر نیز هشتاد تازیانه است و حد «قَواد» هفتاد و پنج تازیانه و حد «لواط» که دخول نکند صد تازیانه است علی المشهور و اگر دخول کند کشتن است و چون در قرآن صریح نیامده، فقهای مذاهب دیگر اختلاف کرده اند و تفصیل آن را در کتب فقه باید طلب کرد.
پانویس
- ↑ دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۶، ص ۸۱.
- ↑ سوره نور،آیه ۲.
- ↑ همان،آیه ۴.
منابع
- نثر طوبی، علامه شعرانی، ج۱، ص ۱۳۳
- دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۶، ص ۸۱.
