جامعیت مقاله متوسط
شناسه ناقص است
مقاله مورد سنجش قرار گرفته است

یحیی بن بطریق: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{خوب}}
 
{{خوب}}
'''شمس‌الدین یحیی بن حسن بن بطریق حلی''' (۶۰۰-۵۲۳ ق)، [[فقیه]]، ادیب، [[محدث]] و متکلم [[امامیه|امامی]] در قرن ششم هجری و از شاگردان [[ابن شهر آشوب|ابن شهر آشوب مازندرانی]] بود. وی آثار مهمی در منقبت [[امیرالمومنین|امیرالمؤمنین]] (علیه السلام) از جمله «[[عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار (کتاب)|عمدة عیون صحاح الاخبار]]» و «[[خصائص الوحی المبین فی مناقب امیرالمؤمنین|خصائص الوحی المبین]]» تألیف کرده است. [[فخار بن معد موسوی|فخار بن معد موسوی]] و [[ابن مشهدی|ابن مشهدی]] از شاگردان بزرگ او هستند.
+
'''شمس‌الدین یحیی بن حسن بن بطریق حلی''' (۶۰۰-۵۲۳ ق)، [[فقیه]]، ادیب، [[محدث]] و متکلم نامدار [[امامیه]] در قرن ششم هجری و از شاگردان [[ابن شهر آشوب|ابن شهرآشوب مازندرانی]] بود. وی آثار مهمی در منقبت [[امیرالمومنین|امیرالمؤمنین]] (علیه‌السلام) از جمله «[[عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار (کتاب)|عمدة عیون صحاح الاخبار]]» و «[[خصائص الوحی المبین فی مناقب امیرالمؤمنین|خصائص الوحی المبین]]» تألیف کرده است. [[فخار بن معد موسوی|فخار بن معد موسوی]] و [[ابن مشهدی|ابن مشهدی]] از شاگردان بزرگ او هستند.
 
{{شناسنامه عالم
 
{{شناسنامه عالم
 
||نام کامل = '''یحیی بن حسن بن بطریق حلی'''
 
||نام کامل = '''یحیی بن حسن بن بطریق حلی'''
سطر ۳۰: سطر ۳۰:
 
از [[مشایخ]] و استادان [[شیعه]] او می توان [[عمادالدین محمد طبری]] صاحب کتاب «[[بشارة المصطفی]]»، احمد بن طاهر بن علی بن طاهر حسینی و [[ابن شهر آشوب|ابن شهر آشوب مازندرانی]] را نام برد.
 
از [[مشایخ]] و استادان [[شیعه]] او می توان [[عمادالدین محمد طبری]] صاحب کتاب «[[بشارة المصطفی]]»، احمد بن طاهر بن علی بن طاهر حسینی و [[ابن شهر آشوب|ابن شهر آشوب مازندرانی]] را نام برد.
  
==شاگردان==
+
==شاگردان و راویان==
  
برخی از شاگردان و راویان ابن بطریق عبارتند از:  
+
برخی از شاگردان و راویان ابن بطریق حلی عبارتند از:  
  
 
*پسرش، علی بن یحیی بن حسن بن بطریق،
 
*پسرش، علی بن یحیی بن حسن بن بطریق،
سطر ۴۶: سطر ۴۶:
 
از جمله آثار ابن بطریق حلی می توان موارد زیر را برشمرد:
 
از جمله آثار ابن بطریق حلی می توان موارد زیر را برشمرد:
  
#[[عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار (کتاب)|عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار]]؛ که مؤلف در این اثر، آرای [[اهل سنت]] را درباره مناقب [[امام علی]] علیه السلام از کتاب های [[صحاح سته|صحاح ستة]]، [[تفسیر ثعلبی (کتاب)|تفسیر ثعلبی]]، حلیة الأولیاء [[ابونعیم اصفهانی]]، [[مناقب ابن مغازلی (کتاب)|مناقب ابن مغازلی]]، فردوس ابن شیرویه، مغازی ابن اسحاق، مناقب سهائی گردآورده است. این کتاب در سال ۱۳۰۹ ق در [[تبریز]] و بعد از آن در ۱۴۰۷ ق در [[قم]] به چاپ رسید.
+
#[[عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار (کتاب)|عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار]]؛ که مؤلف در این اثر، آرای [[اهل سنت]] را درباره مناقب [[امام علی]] علیه السلام از کتاب های [[صحاح سته]]، [[الکشف و البیان عن تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر ثعلبی]]، حلیة الأولیاء [[ابونعیم اصفهانی]]، [[مناقب ابن مغازلی (کتاب)|مناقب ابن مغازلی]]، فردوس ابن شیرویه، مغازی ابن اسحاق، مناقب سهائی گردآورده است.  
#[[خصائص الوحی المبین فی مناقب امیرالمؤمنین]]؛ این کتاب شامل آیاتی است که به اعتراف عامه و شهادت [[صحاح سته|صحاح ستة]] در مناقب [[امام علی علیه السلام|امام علی]] علیه السلام نازل شده است. این کتاب نخستین بار در ۱۳۱۱ ق به همراه «نور الهدایة» دوانی و پس از آن در ۱۴۰۶ ق به کوشش محمدباقر محمودی در تهران چاپ شد.
+
#[[خصائص الوحی المبین فی مناقب امیرالمؤمنین]]؛ این کتاب شامل آیاتی از [[قرآن]] است که به اعتراف [[عامه]] و شهادت [[صحاح سته]] در مناقب [[امام علی علیه السلام|امام علی]] علیه السلام نازل شده است. این کتاب نخستین بار در ۱۳۱۱ ق. به همراه «نور الهدایة» دوانی و پس از آن در ۱۴۰۶ ق. به کوشش محمدباقر محمودی در تهران چاپ شد.
 
#ابطال شبهة المتأولین لنص ولایة [[امیرالمومنین|امیرالمؤمنین]].
 
#ابطال شبهة المتأولین لنص ولایة [[امیرالمومنین|امیرالمؤمنین]].
 
#المستدرک المختار فی مناقب وصی المختار.
 
#المستدرک المختار فی مناقب وصی المختار.
سطر ۵۵: سطر ۵۵:
 
<references />
 
<references />
 
==منابع==
 
==منابع==
*کتاب تقویم تاریخ، فرهنگ و تمدن اسلام و ایران.
+
*کتاب تقویم تاریخ، فرهنگ و تمدن اسلام و ایران، علی‌اکبر ولایتی و سایرین.
*زندگى ابن بطریق، [http://www.hadith.net/n382-e1617.html پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه]، بازیابی: ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۳.
+
*[http://www.hadith.net/n382-e1617.html "زندگى ابن بطریق"، پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه]، بازیابی: ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۳.
*تلخیص از مجموعه [[گلشن ابرار (کتاب)|گلشن ابرار]]، جلد ۴، زندگی نامه "یحیی بن بطریق" از علی کرجی.
+
*[[گلشن ابرار (کتاب)|گلشن ابرار]]، جلد ۴، زندگی‌نامه "یحیی بن بطریق" از علی کرجی.
== پيوندها ==
 
*'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=64705&scope=HalOLVgPCsuE6LdQ6Fd2B-YjyzCXx7A_&flowLastAction=view&from=search&query=%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه]'''
 
*'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=75341&scope=HalOLVgPCsski9GHJqzuSUnGSl3fuGua&flowLastAction=view&from=search&query=%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب العمدة]'''
 
 
{{سنجش کیفی
 
{{سنجش کیفی
 
|سنجش=شده
 
|سنجش=شده
سطر ۷۴: سطر ۷۱:
 
|رده=دارد
 
|رده=دارد
 
}}
 
}}
[[رده: علمای قرن هفتم]]
+
[[رده: علمای قرن ششم]][[رده: علماء شیعه]]
 
[[رده:ادیبان]]
 
[[رده:ادیبان]]
 
[[رده:فقیهان]]
 
[[رده:فقیهان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۲

شمس‌الدین یحیی بن حسن بن بطریق حلی (۶۰۰-۵۲۳ ق)، فقیه، ادیب، محدث و متکلم نامدار امامیه در قرن ششم هجری و از شاگردان ابن شهرآشوب مازندرانی بود. وی آثار مهمی در منقبت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) از جمله «عمدة عیون صحاح الاخبار» و «خصائص الوحی المبین» تألیف کرده است. فخار بن معد موسوی و ابن مشهدی از شاگردان بزرگ او هستند.

نام کامل یحیی بن حسن بن بطریق حلی
زادروز ۵۲۳ قمری
زادگاه حله
وفات ۶۰۰ قمری
مدفن حله

Line.png

اساتید

سدیدالدین محمود حمصی، ابن شهر آشوب مازندرانی، عمادالدین محمد طبری،...

شاگردان

فخار بن معد موسوی، محمد بن جعفر مشهدی، علی بن یحیی خیاط سورآوی،...

آثار

عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار» و «خصائص الوحی المبین فی مناقب امیرالمؤمنین، ابطال شبهة المتأولین لنص ولایة امیرالمؤمنین، المناقب،...

زندگی‌نامه

یحیى بن حسن بن حسین بن على بن محمد بن بطریق حلى اسدى ربعى،[۱] مکنّا به ابوالحسن و ابوزکریا[۲] و ملقب به شرف الاسلام[۳] و شرف الدین و شمس الدین[۴] در سال ۵۲۳ قمری در شهر حلّه به دنیا آمد.

آل بطریق از خاندانهای بزرگ علم و ادب در حله بود. ابن بطریق دو فرزندش، علی و محمد از مشهورترین افراد این خاندان بزرگ شیعی بودند.

وى در سال ۵۹۶ قمری پس از اتمام تحصیلات و حصول قوه اجتهاد به حلب بازگشت و بقیه عمر بابرکت خود را در آنجا گذراند و در مذهب امامیه به مرتبه «افتاء» دست یافت. او همچنین مدتى را در بغداد گذراند و پس از آن در شهر واسط سکنی گزید و مشغول عبادت شد[۵] و زندگانى به زهد سپرى کرد.

ابن بطریق حلی سرانجام در شعبان ۶۰۰ قمری در ۷۷ سالگی درگذشت.

تحصیل و استادان

یحیی بن بطریق، فقه و کلام را در مذهب امامیه نزد سدیدالدین محمود حمصی فراگرفت و پس از آن نحو، لغت، نظم و نثر را نیز فراگرفت.

از جمله استادان روایی او از اهل سنت می توان به ابوالغنائم معمر بن محمد بن عبدالله حسینی، ابوجعفر اقبال بن مبارک بن محمد عکبری واسطی، ابوبکر عبدالله بن منصور بن عمران باقلانی، محمد بن یحیی بن محمد بن ابی السطلین علوی بغدادی، ابوالحسن محمد بن علی حسن بن علی بن وزیر ابوالعلاء واسطی اشاره کرد.

از مشایخ و استادان شیعه او می توان عمادالدین محمد طبری صاحب کتاب «بشارة المصطفی»، احمد بن طاهر بن علی بن طاهر حسینی و ابن شهر آشوب مازندرانی را نام برد.

شاگردان و راویان

برخی از شاگردان و راویان ابن بطریق حلی عبارتند از:

آثار و تألیفات

از جمله آثار ابن بطریق حلی می توان موارد زیر را برشمرد:

  1. عمدة عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار؛ که مؤلف در این اثر، آرای اهل سنت را درباره مناقب امام علی علیه السلام از کتاب های صحاح سته، تفسیر ثعلبی، حلیة الأولیاء ابونعیم اصفهانی، مناقب ابن مغازلی، فردوس ابن شیرویه، مغازی ابن اسحاق، مناقب سهائی گردآورده است.
  2. خصائص الوحی المبین فی مناقب امیرالمؤمنین؛ این کتاب شامل آیاتی از قرآن است که به اعتراف عامه و شهادت صحاح سته در مناقب امام علی علیه السلام نازل شده است. این کتاب نخستین بار در ۱۳۱۱ ق. به همراه «نور الهدایة» دوانی و پس از آن در ۱۴۰۶ ق. به کوشش محمدباقر محمودی در تهران چاپ شد.
  3. ابطال شبهة المتأولین لنص ولایة امیرالمؤمنین.
  4. المستدرک المختار فی مناقب وصی المختار.
  5. المناقب.

پانویس

  1. طبقات اعلام الشیعة، ص۳۳۷؛ لسان المیزان، ج۶، ص۲۴۷.
  2. هدیة الاحباب، شیخ عباس قمى، ص۵۸؛ روضات الجنات به نقل از برخى کتب، ص۱۹۶.
  3. روضات الجنات، ص۱۹۶.
  4. التراث العربى، ج۴، ص۸۸؛ الذریعة، ج۱۵، ص۳۳۴؛ الکنى والالقاب، ج۱، ص۲۱۷.
  5. طبقات اعلام الشیعة، ص۳۳۷؛ لسان المیزان، ج۶، ص۲۴۷.

منابع