آیه أمّن یجیب: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (مهدی موسوی صفحهٔ آيه أمّن يجيب را به آیه أمّن یجیب منتقل کرد)
 
(یک نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است)
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[دائرة المعارف قرآن کریم]]}}
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[دائرة المعارف قرآن کریم]]}}
  
آیه 62 [[سوره نمل]]/27 را آیه «امّن یجیب» مى‌گویند و آیه با همین عبارت آغاز مى‌شود و به دلیل توجه ویژه مسلمانان هنگام گرفتارى‌ها و مشكلات به آن، معروف شده است. خداوند متعالى در این آیه توجه مى‌دهد كه هرگاه بندگان مضطرش او را بخوانند، غم و اندوه و هر نوع مشكلى را از آنان برطرف مى‌سازد:
+
آیه 62 [[سوره نمل]] را که با عبارت «أمّن یُجیب» آغاز مى‌شود «آیه أمّن یُجیب» مى‌گویند. این [[آیه]] به دلیل توجه ویژه مسلمانان هنگام گرفتارى‌ها و مشكلات به آن، معروف شده است. [[خداوند]] متعال در این آیه توجه مى‌دهد كه هرگاه بندگان مضطرش او را بخوانند، غم و اندوه و هر نوع مشكلى را از آنان برطرف مى‌سازد:
  
{{قرآن در قاب|«أَمّن يجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ و يكشِفُ السّوءَ و يجعَلُكُم خُلفاءَ الأَرضِ أَءِلهٌ مَع‌اللّهِ قَليلا مَا ‌تَذكّرون»|سوره=27|آیه=62|ترجمه=یا آن که درمانده را چون بخواندش پاسخ می دهد و آسیب از او دور می کندو شما را در زمین جانشین پیشینیان می سازد آیا با وجود الله خدای دیگری هست ? چه اندک پند می گیرید}}
+
{{قرآن در قاب|«أَمّن يجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ و يكشِفُ السّوءَ و يجعَلُكُم خُلفاءَ الأَرضِ أَءِلهٌ مَع‌اللّهِ قَليلا مَا ‌تَذكّرون»|سوره=27|آیه=62|ترجمه=[آیا آن شریکان انتخابی شما بهترند] یا آنکه وقتی درمانده ای او را بخواند اجابت می کند و آسیب و گرفتاریش را دفع می نماید، و شما را جانشینان [دیگران در روی] زمین قرار می دهد؟ آیا با خدا معبودی دیگر هست [که شریک در قدرت و ربوبیت او باشد؟!] اندکی متذکّر و هوشیار می شوند.}}
  
از وجود روایتى درباره تأثیر قرائت این آیه در رفع بلاها و رسیدن به حوائج آگاهى نداریم؛ اما مى‌دانیم كه از همان قرن‌هاى نخستین اسلامى، مسلمانان با توجه به این آیه در ناراحتى‌ها، بیمارى‌ها و درماندگى‌ها به خداوند روى آورده، براى رفع نیازهایشان او را مى‌خوانده و یا یكدیگر را به [[دعا]]كردن به درگاه الهى دعوت مى‌كرده‌اند.<ref> ابن ‌كثیر، ج 3، ص 383.</ref>
+
از وجود روایتى درباره تأثیر قرائت این آیه در رفع بلاها و رسیدن به حوائج آگاهى نداریم؛ اما مى‌دانیم كه از همان قرن‌هاى نخستین اسلامى، مسلمانان با توجه به این آیه در ناراحتى‌ها، بیمارى‌ها و درماندگى‌ها به خداوند روى آورده، براى رفع نیازهایشان او را مى‌خوانده و یا یكدیگر را به [[دعا]] كردن به درگاه الهى دعوت مى‌كرده‌اند.<ref> تفسیر ابن ‌كثیر، ج 3، ص 383.</ref> از این‌رو آنچه در عرف رایج است كه قرائت این آیه را به منزله ختم قرار مى‌دهند (مانند ختم برخى دعاها)، از باب فال نیك گرفتن است كه احتمالا با توجه به جمله معروفِ «خُذ القرآن ما‌شئت لما شئت» = به هر آیه‌اى از [[قرآن]] كه مى‌خواهى براى رسیدن به خواسته‌ات تمسك‌ كن، بوده است؛ بنابراین، قرائت آیه از باب درخواست و دعا نیست، بلكه تعریض به خداوند است كه بنده، حال مضطر خود را به او عرضه مى‌كند و وعده پروردگار به گشایش مشكل و استجابت دعا را به ‌یاد مى‌آورد.<ref> تقریب القرآن الى ‌الاذهان، ج‌ 20، ص‌ 14.</ref>
  
از این‌رو آنچه در عرف رایج است كه قرائت این آیه را به منزله ختم قرار مى‌دهند (مانند ختم برخى دعاها) از باب فال نیك گرفتن است كه احتمالا با توجه به جمله معروفِ خذ القرآن ما‌شئت لما شئت = به هر آیه‌اى از [[قرآن]] كه مى‌خواهى براى رسیدن به خواسته‌ات تمسك‌ كن، بوده است؛ بنابراین، قرائت آیه از باب درخواست و دعا نیست بلكه تعریض به خداوند است كه بنده، حال مضطر خود را به او عرضه مى‌كند و وعده پروردگار به گشایش مشكل و استجابت دعا را به ‌یاد مى‌آورد.<ref> تقریب القرآن الى ‌الاذهان، ج‌ 20، ص‌ 14.</ref>
+
در دو روایت از [[امام باقر]] و [[امام صادق]] علیهماالسلام، «مضطرّ» در این آیه، بر [[امام زمان]] عجل الله تعالی فرجه هنگام ظهور تطبیق ‌داده شده كه نزد [[مقام ابراهیم]] دو ركعت [[نماز]] مى‌گزارد و به درگاه الهى دعا مى‌كند؛ آنگاه خداوند دعایش را اجابت، مشكلاتش را برطرف و ‌او را در زمین خلیفه مى‌كند؛ سپس [[جبرئیل]] و 313 نفر با وى بیعت مى‌كنند.<ref> تفسیر قمى، ج 2، ص 105؛ تفسیر الصافى، ج 4، ص 71؛ نورالثقلین، ج 4، ص 94.</ref>
 
 
در دو روایت از [[امام باقر]] و [[امام صادق]] علیهماالسلام مضطر در این آیه، بر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هنگام ظهور تطبیق ‌داده شده كه نزد مقام (ابراهیم) دو ركعت نماز مى‌گزارد و به درگاه الهى دعا مى‌كند؛ آنگاه خداوند دعایش را اجابت، مشكلات حضرت را برطرف و ‌او را در زمین خلیفه مى‌كند؛ سپس جبرئیل و 313 نفر با وى بیعت مى‌كنند.<ref> قمى، ج 2، ص 105؛ الصافى، ج 4، ص 71؛ نورالثقلین، ج 4، ص 94.</ref>
 
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
سطر ۱۵: سطر ۱۳:
  
 
==منابع==
 
==منابع==
سید محمود دشتى، دائرةالمعارف قرآن کریم، جلد 1، صفحه 421.
+
*[[دائرة المعارف قرآن کریم]]، سید محمود دشتى، جلد 1، صفحه 421.
  
 
{{قرآن}}
 
{{قرآن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰

Icon-encycolopedia.jpg

این صفحه مدخلی از دائرة المعارف قرآن کریم است

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


آیه 62 سوره نمل را که با عبارت «أمّن یُجیب» آغاز مى‌شود «آیه أمّن یُجیب» مى‌گویند. این آیه به دلیل توجه ویژه مسلمانان هنگام گرفتارى‌ها و مشكلات به آن، معروف شده است. خداوند متعال در این آیه توجه مى‌دهد كه هرگاه بندگان مضطرش او را بخوانند، غم و اندوه و هر نوع مشكلى را از آنان برطرف مى‌سازد:

مشاهده آیه در سوره

«أَمّن يجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ و يكشِفُ السّوءَ و يجعَلُكُم خُلفاءَ الأَرضِ أَءِلهٌ مَع‌اللّهِ قَليلا مَا ‌تَذكّرون»

[آیا آن شریکان انتخابی شما بهترند] یا آنکه وقتی درمانده ای او را بخواند اجابت می کند و آسیب و گرفتاریش را دفع می نماید، و شما را جانشینان [دیگران در روی] زمین قرار می دهد؟ آیا با خدا معبودی دیگر هست [که شریک در قدرت و ربوبیت او باشد؟!] اندکی متذکّر و هوشیار می شوند.

مشاهده آیه در سوره


از وجود روایتى درباره تأثیر قرائت این آیه در رفع بلاها و رسیدن به حوائج آگاهى نداریم؛ اما مى‌دانیم كه از همان قرن‌هاى نخستین اسلامى، مسلمانان با توجه به این آیه در ناراحتى‌ها، بیمارى‌ها و درماندگى‌ها به خداوند روى آورده، براى رفع نیازهایشان او را مى‌خوانده و یا یكدیگر را به دعا كردن به درگاه الهى دعوت مى‌كرده‌اند.[۱] از این‌رو آنچه در عرف رایج است كه قرائت این آیه را به منزله ختم قرار مى‌دهند (مانند ختم برخى دعاها)، از باب فال نیك گرفتن است كه احتمالا با توجه به جمله معروفِ «خُذ القرآن ما‌شئت لما شئت» = به هر آیه‌اى از قرآن كه مى‌خواهى براى رسیدن به خواسته‌ات تمسك‌ كن، بوده است؛ بنابراین، قرائت آیه از باب درخواست و دعا نیست، بلكه تعریض به خداوند است كه بنده، حال مضطر خود را به او عرضه مى‌كند و وعده پروردگار به گشایش مشكل و استجابت دعا را به ‌یاد مى‌آورد.[۲]

در دو روایت از امام باقر و امام صادق علیهماالسلام، «مضطرّ» در این آیه، بر امام زمان عجل الله تعالی فرجه هنگام ظهور تطبیق ‌داده شده كه نزد مقام ابراهیم دو ركعت نماز مى‌گزارد و به درگاه الهى دعا مى‌كند؛ آنگاه خداوند دعایش را اجابت، مشكلاتش را برطرف و ‌او را در زمین خلیفه مى‌كند؛ سپس جبرئیل و 313 نفر با وى بیعت مى‌كنند.[۳]

پانویس

  1. تفسیر ابن ‌كثیر، ج 3، ص 383.
  2. تقریب القرآن الى ‌الاذهان، ج‌ 20، ص‌ 14.
  3. تفسیر قمى، ج 2، ص 105؛ تفسیر الصافى، ج 4، ص 71؛ نورالثقلین، ج 4، ص 94.

منابع

قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن