سعد السعود (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
(۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱۱: سطر ۱۱:
 
|زبان= عربی  
 
|زبان= عربی  
  
|تعداد جلد=1
+
|تعداد جلد=۱
  
 
|عنوان افزوده1=
 
|عنوان افزوده1=
سطر ۲۳: سطر ۲۳:
 
|لینک= [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39030&scope=Z-ljg0Zl-Mvi9ZdBp43z5OwSB6XGtSla&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%B3%D8%B9%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب سعد السعود]
 
|لینک= [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39030&scope=Z-ljg0Zl-Mvi9ZdBp43z5OwSB6XGtSla&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%B3%D8%B9%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب سعد السعود]
 
}}
 
}}
 
  
 
{{بخشی از یک کتاب}}
 
{{بخشی از یک کتاب}}
 +
کتاب '''«سعد السعود للنفوس منضود»''' اثر [[سید بن طاووس]] (م، ۶۶۴ ق) با موضوع کیفیت [[جمع قرآن|جمع آورى قرآن]] و [[تفسیر قرآن|تفسیر]] برخى از [[آیه|آیات]] و مشکلات [[قرآن]] به نقل از تفاسیر مختلف و [[جرح و تعدیل|جرح و تعدیل]] اقوال بزرگان پیرامون آیات قرآن کریم است.
  
==مولف==
+
==مؤلف==
 +
سید رضی الدین علی بن موسی (۵۸۹-۶۶۴ ق)، معروف به [[سید بن طاووس]] از بزرگترین علمای ربانی [[شیعه]] در قرن هفتم بود. او از نوادگان [[امام حسن علیه السلام|امام حسن مجتبى]] و [[امام سجاد علیه السلام|امام سجاد]] (علیهماالسلام) است و در شهر [[حله]] ولادت نمود. جد هفتم ایشان، محمد بن اسحاق، که به خاطر زیبایى و ملاحتش به طاووس مشهور شده بود از [[سادات]] بزرگوار [[مدینه]] محسوب مى‌شد. سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر [[بغداد]] بود و وی را به سبب [[تقوا]]، مراقبه فراوان و حالات عرفانی «جمال العارفین» خوانده‌اند. [[علامه حلی]] از شاگردان سید بن طاووس اوست.
  
نوشته سيد على بن طاووس حلى، متوفى 664 هجرى.
+
او آثار بسیاری دارد که موضوع غالب آنها [[دعا|ادعیه]] و [[زیارت|زیارات]] است. کتاب [[مقتل]] سید الشهداء او با نام [[اللهوف (کتاب)|لهوف]] نیز معروف است.
  
==موضوع==
+
==انگیزه نگارش==
  
كيفيت جمع آورى [[قرآن]] و تفسير برخى از آيات و مشكلات قرآن به نقل از تفاسير مختلف و جرح و تعديل اقوال بزرگان پيرامون آيات [[قرآن کریم]].
+
[[سید ابن طاووس]] در مقدمه کتاب شریف «سعد السعود» مى فرماید: «من این کتاب را براى پسرانم [[وقف]] نمودم و در آن، فهرست اسامى تمام کتاب هاى کتابخانه ام را آوردم و پس از ذکر نام هر کتاب، قسمتى از بهترین مطالب آن کتاب را ضمیمه نمودم».
  
[[سيد ابن طاووس]] در مقدمه كتاب شريف «سعد السعود» مى فرمايد: «من اين كتاب را براى پسرانم وقف نمودم و در آن، فهرست اسامى تمام كتاب هاى كتابخانه ام را آوردم و پس از ذكر نام هر كتاب، قسمتى از بهترين مطالب آن كتاب را ضميمه نمودم».
+
سید فواید فراوانى براى این کار خود ذکر کرده، از جمله این که: اگر آن کتاب ها به مرور زمان نابود شوند قسمت هایى از آن کتب و نام و یاد آن ها باقى مى ماند. همچنین، چون همگان قدرت تهیه همه آن کتب را ندارند، به واسطه مطالعه این کتاب، اجمالا مهمترین مطالب آن کتاب ها را بدست خواهند آورد و هرگاه مطلبى براى کسى جالب بود، به واسطه نقل آدرس دقیق مطلب در کتاب مرجع، به راحتى مى تواند به آن کتاب مراجعه نماید.
  
سيد فوايد فراوانى براى اين كار خود ذكر كرده، از جمله اين كه: اگر آن كتاب ها به مرور زمان نابود شوند قسمت هايى از آن كتب و نام و ياد آن ها باقى مى ماند. همچنين، چون همگان قدرت تهيه همه آن كتب را ندارند، به واسطه مطالعه اين كتاب، اجمالا مهمترين مطالب آن كتاب ها را بدست خواهند آورد و هرگاه مطلبى براى كسى جالب بود به واسطه نقل آدرس دقيق مطلب در كتاب مرجع، به راحتى مى تواند به آن كتاب مراجعه نمايد.
+
[[سید بن طاووس|سید ابن طاووس]] این کتاب را بعد از کتاب «الإبانة فی معرفة أسماء کتب الخزانة» تألیف نموده. «الابانه» فقط حاوى اسماء کتب بوده و راهى براى دسترسى به مطالب کتاب نداشته است. مؤلف تصمیم داشته تمام کتاب هاى خود را این چنین فهرست نماید و قسمت هایى از آن ها را نقل کند؛ به همین جهت «سعد السعود» را جلد اول قرار داده و در آن کتب آسمانى و [[علوم قرآن|علوم قرآنى]] را آورده؛ اما جلدهاى بعد بدست ما نرسیده و شاید مؤلف جلدهاى بعد را ننوشته باشد.
  
==انگيزه تأليف==
+
==محتوای کتاب==
  
سيد ابن طاووس اين كتاب را بعد از كتاب «الإبانة في معرفة أسماء كتب الخزانة» تأليف نموده. الابانه فقط حاوى اسماء كتب بوده و راهى براى دسترسى به مطالب كتاب نداشته است.
+
این کتاب داراى دو باب است و در هر باب فصل هاى متعدد وجود دارد. در هر فصل، مطلبى را از یکى از کتب کتابخانه خویش با ذکر خصوصیات نسخه و جلد و صفحه مورد نظر آورده است. در ذیل فصول مختلف نیز، بیان هاى لطیف و شیوایى پیرامون مطالب ذکر شده و در تأیید یا رد آن ها از خود آورده است. همچنین در بسیارى موارد، قول گذشتگان را مورد مناقشه قرار داده و با استدلال نظریه خود را اثبات مى کند.
  
مؤلف تصميم داشته تمام كتاب هاى خود را اين چنين فهرست نمايد و قسمت هايى از آن ها را نقل كند؛ به همين جهت «سعد السعود» را جلد اول قرار داده و در آن كتب آسمانى و علوم قرآنى را آورده؛ اما جلدهاى بعد بدست ما نرسيده و شايد مؤلف جلدهاى بعد را ننوشته باشد.
+
'''باب اول:''' اختصاص دارد به [[انبیاء]] عظام و اخبار آن ها و کتب آسمانى که از [[حضرت آدم]] و [[حوّا]] شروع نموده و به [[حضرت عیسی]] علیهم السلام ختم کرده است. در این بخش، شرحى مختصر از زندگى انبیاء علیهم السلام نیز آمده است.
  
==ابواب كتاب==
+
'''باب دوم:''' در این باب، هر فصل شامل ذکر قسمتى از یک کتاب تفسیرى است که نزد سید موجود بوده است؛ به این صورت که ابتدا [[آیه|آیه]] مورد نظر ذکر شده، سپس تفسیر آن را در ذیل آیه آورده است.
  
اين كتاب داراى دو باب است و در هر باب فصل هاى متعدد وجود دارد. در هر فصل، مطلبى را از يكى از كتب كتابخانه خويش با ذكر خصوصيات نسخه و جلد و صفحه مورد نظر آورده است.
+
==منابع==
 
 
در ذيل فصول مختلف نيز، بيان هاى لطيف و شيوايى پيرامون مطالب ذكر شده و در تأييد يا رد آن ها از خود آورده. همچنين در بسيارى موارد، قول گذشتگان را مورد مناقشه قرار داده و با استدلال نظريه خود را اثبات مى كند.
 
 
 
===باب اول===
 
 
 
اختصاص دارد به [[انبياء]] عظام و اخبار آن ها و كتب آسمانى كه از [[حضرت آدم]] و [[حوّا]] شروع نموده و به [[حضرت عیسی]] عليهم السلام ختم كرده است. در اين بخش، شرحى مختصر از زندگى انبياء عليهم السلام نيز آمده است.
 
 
 
===باب دوم===
 
 
 
در اين باب، هر فصل شامل ذكر قسمتى از يك كتاب تفسيرى است كه نزد سيد موجود بوده است؛ به اين صورت كه ابتدا آيه مورد نظر ذكر شده، سپس تفسير آن را در ذيل آيه آورده است.
 
  
==منابع==
+
* کتاب آشنایى با تفسیرهای شیعی، مرکز اطلاع رسانی غدیر.
کتاب آشنايى با تفسيرهاي شيعي، مرکز اطلاع رساني غدير.
 
  
==پیوندها==
+
==متن کتاب==
[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39030&scope=Z-ljg0Zl-Mvi9ZdBp43z5OwSB6XGtSla&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%B3%D8%B9%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب سعد السعود]
+
'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39030&scope=Z-ljg0Zl-Mvi9ZdBp43z5OwSB6XGtSla&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%B3%D8%B9%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true سعد السعود للنفوس منضود]'''
  
 
[[رده:منابع حدیثی]]
 
[[رده:منابع حدیثی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۴۸

سعد السعود.jpg
نویسنده سيد على بن طاووس حلى
موضوع کتابشناسی کتابهای مقدس
زبان عربی
تعداد جلد ۱

کتاب سعد السعود


این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon book.jpg

محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)

کتاب «سعد السعود للنفوس منضود» اثر سید بن طاووس (م، ۶۶۴ ق) با موضوع کیفیت جمع آورى قرآن و تفسیر برخى از آیات و مشکلات قرآن به نقل از تفاسیر مختلف و جرح و تعدیل اقوال بزرگان پیرامون آیات قرآن کریم است.

مؤلف

سید رضی الدین علی بن موسی (۵۸۹-۶۶۴ ق)، معروف به سید بن طاووس از بزرگترین علمای ربانی شیعه در قرن هفتم بود. او از نوادگان امام حسن مجتبى و امام سجاد (علیهماالسلام) است و در شهر حله ولادت نمود. جد هفتم ایشان، محمد بن اسحاق، که به خاطر زیبایى و ملاحتش به طاووس مشهور شده بود از سادات بزرگوار مدینه محسوب مى‌شد. سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر بغداد بود و وی را به سبب تقوا، مراقبه فراوان و حالات عرفانی «جمال العارفین» خوانده‌اند. علامه حلی از شاگردان سید بن طاووس اوست.

او آثار بسیاری دارد که موضوع غالب آنها ادعیه و زیارات است. کتاب مقتل سید الشهداء او با نام لهوف نیز معروف است.

انگیزه نگارش

سید ابن طاووس در مقدمه کتاب شریف «سعد السعود» مى فرماید: «من این کتاب را براى پسرانم وقف نمودم و در آن، فهرست اسامى تمام کتاب هاى کتابخانه ام را آوردم و پس از ذکر نام هر کتاب، قسمتى از بهترین مطالب آن کتاب را ضمیمه نمودم».

سید فواید فراوانى براى این کار خود ذکر کرده، از جمله این که: اگر آن کتاب ها به مرور زمان نابود شوند قسمت هایى از آن کتب و نام و یاد آن ها باقى مى ماند. همچنین، چون همگان قدرت تهیه همه آن کتب را ندارند، به واسطه مطالعه این کتاب، اجمالا مهمترین مطالب آن کتاب ها را بدست خواهند آورد و هرگاه مطلبى براى کسى جالب بود، به واسطه نقل آدرس دقیق مطلب در کتاب مرجع، به راحتى مى تواند به آن کتاب مراجعه نماید.

سید ابن طاووس این کتاب را بعد از کتاب «الإبانة فی معرفة أسماء کتب الخزانة» تألیف نموده. «الابانه» فقط حاوى اسماء کتب بوده و راهى براى دسترسى به مطالب کتاب نداشته است. مؤلف تصمیم داشته تمام کتاب هاى خود را این چنین فهرست نماید و قسمت هایى از آن ها را نقل کند؛ به همین جهت «سعد السعود» را جلد اول قرار داده و در آن کتب آسمانى و علوم قرآنى را آورده؛ اما جلدهاى بعد بدست ما نرسیده و شاید مؤلف جلدهاى بعد را ننوشته باشد.

محتوای کتاب

این کتاب داراى دو باب است و در هر باب فصل هاى متعدد وجود دارد. در هر فصل، مطلبى را از یکى از کتب کتابخانه خویش با ذکر خصوصیات نسخه و جلد و صفحه مورد نظر آورده است. در ذیل فصول مختلف نیز، بیان هاى لطیف و شیوایى پیرامون مطالب ذکر شده و در تأیید یا رد آن ها از خود آورده است. همچنین در بسیارى موارد، قول گذشتگان را مورد مناقشه قرار داده و با استدلال نظریه خود را اثبات مى کند.

باب اول: اختصاص دارد به انبیاء عظام و اخبار آن ها و کتب آسمانى که از حضرت آدم و حوّا شروع نموده و به حضرت عیسی علیهم السلام ختم کرده است. در این بخش، شرحى مختصر از زندگى انبیاء علیهم السلام نیز آمده است.

باب دوم: در این باب، هر فصل شامل ذکر قسمتى از یک کتاب تفسیرى است که نزد سید موجود بوده است؛ به این صورت که ابتدا آیه مورد نظر ذکر شده، سپس تفسیر آن را در ذیل آیه آورده است.

منابع

  • کتاب آشنایى با تفسیرهای شیعی، مرکز اطلاع رسانی غدیر.

متن کتاب

سعد السعود للنفوس منضود

***
تفسیر قرآن
درباره تفسیر قرآن: تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن
اصطلاحات: اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات
شاخه های تفسیر قرآن:

تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی)

روشهای تفسیری قرآن:
تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: