اعراب القرآن (زجاج) (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (سنجش شناسه) |
|||
| سطر ۳۶: | سطر ۳۶: | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
| − | + | {{سنجش کیفی | |
| − | + | |سنجش=نشده | |
| + | |شناسه= ضعیف | ||
| + | |عنوان بندی مناسب= | ||
| + | |کفایت منابع و پی نوشت ها= | ||
| + | |رعایت سطح مخاطب عام= | ||
| + | |رعایت ادبیات دانشنامه ای= | ||
| + | |جامعیت= | ||
| + | |رعایت اختصار= | ||
| + | |سیر منطقی= | ||
| + | }} | ||
[[رده:کتاب‌های علوم قرآنی]] | [[رده:کتاب‌های علوم قرآنی]] | ||
نسخهٔ ۱۶ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۵۴
 | |
| نویسنده | ابراهیم بن محمد الزجاج |
| موضوع | اعراب قرآن |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| محقق: ابراهیم الابیاری | |
|
| |
این کتاب مجموعه مباحث لفظی قرآن از جهت اعراب، بنا، حذف و ذکر، تقدیم و تاخر و... است. مولف که به گفته محقق احتمالاً زجاج است، در ضمن 90 باب، بسیاری از مباحث لفظی مربوط به ظاهر الفاظ قرآن را گرد آورده است. نویسنده از مجموع قرآن، الفاظ و کلماتی را که در برخی قواعد عربی مشترکند گرد آورده است و با استناد به اقوال علمای لفت و صرف و نحو به بحث و بررسی آنها پرداخته است.
مثلاً در ذیل عنوان جملاتی را که حرف جر در آنها حذف شده است آیه «اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ» را ذکر کرده و گفته است آیه در اصل اهدنا الی صراط المستقیم بوده است و حرف جر الی از آن حذف شده است. وی سپس به بیان علل حذف الی (حرف جر) در جمله مزبور پرداخته است.
منابع
- وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، کتابشناسی جهان قرآن کریم، ج1، قم: موسسه اطلاع رسانی مرجع، 1386.
متن کتاب اعراب القرآن
