قیّم (اسامی و اوصاف قرآن): تفاوت بین نسخهها
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | {{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | ||
| − | یکی از اوصاف [[قرآن|قرآن کریم]] «قیّم» به معنای استوار و مستقیم است: {{متن قرآن| | + | یکی از اوصاف [[قرآن|قرآن کریم]] «قیّم» به معنای استوار و مستقیم است: «{{متن قرآن|{{آیه|18|1}} 💠<ref>[[آیه 1 سوره کهف|سوره کهف، آیه ۱.]]</ref> {{آیه|18|2}}<ref>[[آیه 2 سوره کهف|همان، آیه ۲.]]</ref>}}؛ ستایش خدایی را که این کتاب (آسمانی) را بر بنده خود فروفرستاد و هیچگونه کژی در آن ننهاد؛ (کتابی) راست و درست، تا (گناهکاران را) از جانب خود به عذابی سخت بیم دهد». |
| − | در این آیه «قیّماً» صفت «الکتاب» است و با فاصله آمده و در اصل «انزل علی عبده الکتاب قیّماً» بوده است. [[علامه طباطبایی]] میفرماید: چون قرآن مشتمل بر دین قیّم است - دینی که مصالح دنیوی و اخروی انسان را تأمین کرده است؛ چنانکه خود میگوید: {{متن قرآن|«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ...»}} | + | در این آیه «قیّماً» صفت «الکتاب» است و با فاصله آمده و در اصل «انزل علی عبده الکتاب قیّماً» بوده است. [[علامه طباطبایی]] میفرماید: چون قرآن مشتمل بر دین قیّم است - دینی که مصالح دنیوی و اخروی انسان را تأمین کرده است؛ چنانکه خود میگوید: {{متن قرآن|«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ ...»}}<ref>[[آیه 43 سوره روم|سوره روم، آیه ۴۳.]]</ref>؛ آن را به صفت «قیّم» وصف کردهاند. |
برخی گفتهاند قرآن را «قیّم» گفتهاند؛ چون مستقیم و معتدل است و هیچگونه افراط و تفریط، اختلاف، تناقض، تفاوت و کژی در آن وجود ندارد. | برخی گفتهاند قرآن را «قیّم» گفتهاند؛ چون مستقیم و معتدل است و هیچگونه افراط و تفریط، اختلاف، تناقض، تفاوت و کژی در آن وجود ندارد. | ||
| + | ==پانویس== | ||
| + | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۱۱
این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.
(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)
یکی از اوصاف قرآن کریم «قیّم» به معنای استوار و مستقیم است: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ۜ 💠[۱] قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا[۲]؛ ستایش خدایی را که این کتاب (آسمانی) را بر بنده خود فروفرستاد و هیچگونه کژی در آن ننهاد؛ (کتابی) راست و درست، تا (گناهکاران را) از جانب خود به عذابی سخت بیم دهد».
در این آیه «قیّماً» صفت «الکتاب» است و با فاصله آمده و در اصل «انزل علی عبده الکتاب قیّماً» بوده است. علامه طباطبایی میفرماید: چون قرآن مشتمل بر دین قیّم است - دینی که مصالح دنیوی و اخروی انسان را تأمین کرده است؛ چنانکه خود میگوید: «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ ...»[۳]؛ آن را به صفت «قیّم» وصف کردهاند.
برخی گفتهاند قرآن را «قیّم» گفتهاند؛ چون مستقیم و معتدل است و هیچگونه افراط و تفریط، اختلاف، تناقض، تفاوت و کژی در آن وجود ندارد.
پانویس
منابع
