فهرست تفاسیر کلامی شیعه: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
***
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | == تفاسیر کلامی شیعه به ترتیب قرن تالیف == | + | ==تفاسیر کلامی شیعه به ترتیب قرن تالیف== |
{| border="1" cellpadding="5" cellspacing="0" | {| border="1" cellpadding="5" cellspacing="0" | ||
| − | |-style="background: rgb(181, 221, 232)" | + | |- style="background: rgb(181, 221, 232)" |
|'''نام کتاب''' | |'''نام کتاب''' | ||
|'''نام مولف''' | |'''نام مولف''' | ||
| سطر ۷: | سطر ۷: | ||
|'''زبان''' | |'''زبان''' | ||
|''' توضیحات''' | |''' توضیحات''' | ||
| − | |-style="background: rgb(181, 221, 232)" | + | |- style="background: rgb(181, 221, 232)" |
|- | |- | ||
|[[تفسير القرآن المجيد]] | |[[تفسير القرآن المجيد]] | ||
| − | |شيخ مفيد محمد بن محمد | + | |[[شیخ مفید|شيخ مفيد محمد بن محمد]] |
|چهارم | |چهارم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
| − | *از جمله تفاسیر كلامى و فقهى | + | *از جمله تفاسیر [[علم کلام|كلامى]] و [[فقه|فقهى]] محسوب می شود. |
| − | *در این کتاب تفسير برخى آيات آمده است. | + | *در این کتاب [[تفسیر قرآن|تفسير]] برخى آيات آمده است. |
| − | *شیخ مفید تفسیر مستقلی ننوشته بلکه | + | *شیخ مفید تفسیر مستقلی ننوشته بلکه با مراجعه به کتاب های دیگر ایشان مطالب تفسیری جمع آوری شده است. شيخ مفید را مى‌توان مبدع سبك تفسير كلامى دانست. |
|- | |- | ||
|[[التبيان فى تفسير القرآن]] | |[[التبيان فى تفسير القرآن]] | ||
| − | |طوسى محمد بن حسن | + | |[[شیخ طوسی|شیخ طوسى محمد بن حسن]] |
|پنجم | |پنجم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
*از جمله تفاسیر كلامى و اجتهادى است. | *از جمله تفاسیر كلامى و اجتهادى است. | ||
| − | *اين كتاب اولين تفسير كامل شيعى از قرآن كريم است که مفسر آن علاوه بر نقل روایات مأثور، با تکیه بر عقل و توجه به علوم مختلف به ارزیابی آرای تفسیری گذشتگان و معاصران خود پرداخته است. | + | *اين كتاب اولين تفسير كامل شيعى از [[قرآن|قرآن كريم]] است که مفسر آن علاوه بر نقل روایات مأثور، با تکیه بر [[عقل]] و توجه به علوم مختلف به ارزیابی آرای تفسیری گذشتگان و معاصران خود پرداخته است. |
|- | |- | ||
|[[المنتخب من تفسير التبيان]] | |[[المنتخب من تفسير التبيان]] | ||
| − | |ابن ادريس حلى | + | |[[ابن ادریس حلی|ابن ادريس حلى محمد بن احمد]] |
|ششم | |ششم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
*از جمله تفاسیر كلامى و اجتهادى است. | *از جمله تفاسیر كلامى و اجتهادى است. | ||
| − | *تلخیصی بر | + | *تلخیصی بر تفسیر [[التبیان (کتاب)|التبیان]] است. |
|- | |- | ||
|[[دقائق التأويل و حقائق التنزيل]] | |[[دقائق التأويل و حقائق التنزيل]] | ||
| سطر ۳۹: | سطر ۳۹: | ||
|فارسى | |فارسى | ||
| | | | ||
| − | *مفسر به تفسیر برخی از آیات پرداخته است. | + | *مفسر به تفسیر برخی از [[آیه|آیات]] پرداخته است. |
| − | *شامل تفسير سوره حمد تا سوره اسراء می باشد. | + | *شامل تفسير [[سوره حمد]] تا [[سوره اِسراء|سوره اسراء]] می باشد. |
|- | |- | ||
|[[جلاء الأذهان و جلاء الأحزان]] | |[[جلاء الأذهان و جلاء الأحزان]] | ||
|جرجانى ابو المحاسن حسين بن حسن | |جرجانى ابو المحاسن حسين بن حسن | ||
| − | | | + | |هشتم |
|فارسى | |فارسى | ||
| | | | ||
*از جمله تفاسیر كلامى و ادبى محسوب می شود. | *از جمله تفاسیر كلامى و ادبى محسوب می شود. | ||
| − | *تفسیر ابوالفتوح را اساس و اصل | + | *تفسیر [[ابوالفتوح رازی|ابوالفتوح]] را اساس و اصل و ماخذ برای تفسیر خود قرار داده است. |
| − | *در مواردی اسرائيليات و رواياتى است كه ريشه در انديشه يهود دارد به این تفسیر راه یافته است | + | *در مواردی [[اسرائیلیات|اسرائيليات]] و رواياتى است كه ريشه در انديشه [[یهود|يهود]] دارد به این تفسیر راه یافته است. |
|- | |- | ||
|[[تفسير الصراط المستقيم]] | |[[تفسير الصراط المستقيم]] | ||
| سطر ۵۶: | سطر ۵۶: | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
| − | *تفسير سوره حمد تا آيه 255 بقره | + | *تفسير [[سوره حمد]] تا آيه 255 [[سوره بقره|سوره بقره]]. |
|- | |- | ||
|[[آلاء الرحمن فى تفسير القرآن]] | |[[آلاء الرحمن فى تفسير القرآن]] | ||
| − | |بلاغى نجفى محمد جواد | + | |[[علامه محمد جواد بلاغی|بلاغى نجفى محمد جواد]] |
|چهاردهم | |چهاردهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
*از جمله تفاسیر كلامى و تاريخى محسوب می شود. | *از جمله تفاسیر كلامى و تاريخى محسوب می شود. | ||
| − | *شامل تفسير سوره فاتحه | + | *شامل تفسير سوره‌های [[سوره حمد|فاتحه]]، [[سوره بقره|بقره]]، [[آل عمران]]، [[سوره نساء|نساء]] و قسمتى از [[سوره مائده|سوره مائده]] می باشد. |
|- | |- | ||
|[[تفسير آسان]] | |[[تفسير آسان]] | ||
| سطر ۷۲: | سطر ۷۲: | ||
| | | | ||
*این تفسیر در عین اینکه ساده است جامع نیز می باشد. | *این تفسیر در عین اینکه ساده است جامع نیز می باشد. | ||
| − | *تفسير سوره زخرف تا مرسلات در این کتاب وجود ندارد. | + | *تفسير [[سوره زخرف]] تا [[سوره مرسلات|سوره مرسلات]] در این کتاب وجود ندارد. |
|- | |- | ||
|[[التفسير لكتاب الله المنير]] | |[[التفسير لكتاب الله المنير]] | ||
| − | |كرمى حويزى محمد | + | |كرمى حويزى محمد |
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
*روش مفسر تحلیلی و بیانی است. | *روش مفسر تحلیلی و بیانی است. | ||
| − | *نگرش مفسر به مباحث قرآن، نگرشى اجتماعى و اخلاقى است. | + | *نگرش مفسر به مباحث قرآن، نگرشى اجتماعى و [[اخلاق|اخلاقى]] است. |
| − | *به جنبه‌هاى عقلى و فلسفى نيز توجه دارد | + | *به جنبه‌هاى عقلى و [[فلسفه|فلسفى]] نيز توجه دارد. |
|} | |} | ||
{{تفسیر قرآن}} | {{تفسیر قرآن}} | ||
[[رده:فهرست های تفاسیر]] | [[رده:فهرست های تفاسیر]] | ||
| − | [[رده: | + | [[رده:تفاسیر کلامی]] |
[[رده:تفسیرهای شیعه]] | [[رده:تفسیرهای شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۲۳
تفاسیر کلامی شیعه به ترتیب قرن تالیف
| نام کتاب | نام مولف | قرن | زبان | توضیحات |
| تفسير القرآن المجيد | شيخ مفيد محمد بن محمد | چهارم | عربى | |
| التبيان فى تفسير القرآن | شیخ طوسى محمد بن حسن | پنجم | عربى | |
| المنتخب من تفسير التبيان | ابن ادريس حلى محمد بن احمد | ششم | عربى |
|
| دقائق التأويل و حقائق التنزيل | حسنى أبوالمكارم محمود بن محمد | هفتم | فارسى |
|
| جلاء الأذهان و جلاء الأحزان | جرجانى ابو المحاسن حسين بن حسن | هشتم | فارسى |
|
| تفسير الصراط المستقيم | بروجردى سيد حسين | سيزدهم | عربى |
|
| آلاء الرحمن فى تفسير القرآن | بلاغى نجفى محمد جواد | چهاردهم | عربى |
|
| تفسير آسان | نجفى خمينى محمد جواد | چهاردهم | فارسى |
|
| التفسير لكتاب الله المنير | كرمى حويزى محمد | پانزدهم | عربى |
| تفسیر قرآن | |
| درباره تفسیر قرآن: | تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن |
|---|---|
| اصطلاحات: | اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات |
| شاخه های تفسیر قرآن: |
تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی) |
| روشهای تفسیری قرآن: |
|
| تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: |
|
