آیه صفح: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (صفحه‌ای جدید حاوی '- مادّه صفح به معناى بخشيدن با صيغه «اصفحوا» در آيه 109 سوره بقره/2 آمده است؛ از ...' ایجاد کرد)
 
 
(۶ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
-
+
برخى آیه 109 [[سوره بقره]] را «آیه صَفح» -به معناى ناديده‌گرفتن- نامیده‌اند:<ref> التمهید فی علوم القرآن‌، ج‌ 2، ص‌ 313.</ref>
  
مادّه صفح به معناى بخشيدن با صيغه «اصفحوا» در آيه 109 [[سوره بقره]]/2 آمده است؛ از اين ‌رو برخى به اين آيه «آيه صفح» گفته‌اند:<ref> التمهيد، ج‌ 2، ص‌ 313.</ref>
+
{{قرآن در قاب|«وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»|سوره=2|آیه=109|ترجمه=بسیاری از اهل کتاب پس از آنکه حق برای آنان روشن شد به سبب حسدی که از وجودشان شعله کشیده، دوست دارند که شما را پس از ایمانتان به کفر بازگردانند. هم اکنون [از ستیز و جدال با آنان] درگذرید، و [از آنان] روی بگردانید، تا خدا فرمانش را [به جنگ یا جزیه] اعلام کند؛ یقیناً خدا بر هر کاری تواناست.}}
  
«...فَاعفُوا واصفَحوا حَتّى يَأتِىَ اللّهُ بِأَمرِه».
+
در این [[آیه]] و آیه 14 [[سوره جاثیه]] سفارش شده است كه مؤمنان از بدى‌هاى [[اهل كتاب]] و كافران چشم بپوشند تا زمینه پیروزى مسلمانان فراهم آید.<ref>تفسیر الصافى، ج‌ 1، ص‌ 180.</ref>
  
در اين آيه و آيه 14 [[سوره جاثيه]]/ 45 سفارش شده است كه مؤمنان از بدى‌هاى اهل كتاب و كافران چشم بپوشند تا زمينه پيروزى مسلمانان فراهم آيد.<ref> الصافى، ج‌ 1، ص‌ 180.</ref> به نظر برخى، مقصود از امر خدا، فرمان جهاد و جنگ با كافران است و اين دو آيه با آيه سيف ([[سوره توبه]]/ 9،5) كه فرمان جنگ با آنان را صادر كرده، نسخ شده است.<ref> روض‌الجنان، ج 2، ص 109؛ التمهيد، ج 2، ص‌ 313.</ref>
+
[[شیخ طوسی]] از قول [[حسن بصری]] گويد: اين آيه در مورد [[يهود]] و [[مسیحیت|نصارى]] نازل گرديده است. به نظر برخى، مقصود از امر خدا (حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ)، فرمان [[جهاد]] و جنگ با كافران است و معتقدند این دو آیه با «[[آیه سیف]]» ([[سوره توبه]]، 5) كه فرمان جنگ با آنان را صادر كرده، [[نسخ]] شده است.<ref> روض‌الجنان، ج 2، ص 109؛ التمهید، ج 2، ص‌ 313.</ref>
  
==پانویس ==
+
==پانویس==
 
<references />
 
<references />
===منابع===
 
  
علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كريم، جلد  1، ص 390
+
==منابع==
 +
 
 +
*[[دائرة المعارف قرآن کریم]]، علی خراسانی، ج1، ص390.
 +
*[[نمونه بينات در شأن نزول آيات]]، محمدباقر محقق،‌ ص28.
 +
{{قرآن}}
 +
 
 +
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 +
[[رده:آیات سوره بقره]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۴۸

برخى آیه 109 سوره بقره را «آیه صَفح» -به معناى ناديده‌گرفتن- نامیده‌اند:[۱]

مشاهده آیه در سوره

«وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»

بسیاری از اهل کتاب پس از آنکه حق برای آنان روشن شد به سبب حسدی که از وجودشان شعله کشیده، دوست دارند که شما را پس از ایمانتان به کفر بازگردانند. هم اکنون [از ستیز و جدال با آنان] درگذرید، و [از آنان] روی بگردانید، تا خدا فرمانش را [به جنگ یا جزیه] اعلام کند؛ یقیناً خدا بر هر کاری تواناست.

مشاهده آیه در سوره


در این آیه و آیه 14 سوره جاثیه سفارش شده است كه مؤمنان از بدى‌هاى اهل كتاب و كافران چشم بپوشند تا زمینه پیروزى مسلمانان فراهم آید.[۲]

شیخ طوسی از قول حسن بصری گويد: اين آيه در مورد يهود و نصارى نازل گرديده است. به نظر برخى، مقصود از امر خدا (حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ)، فرمان جهاد و جنگ با كافران است و معتقدند این دو آیه با «آیه سیف» (سوره توبه، 5) كه فرمان جنگ با آنان را صادر كرده، نسخ شده است.[۳]

پانویس

  1. التمهید فی علوم القرآن‌، ج‌ 2، ص‌ 313.
  2. تفسیر الصافى، ج‌ 1، ص‌ 180.
  3. روض‌الجنان، ج 2، ص 109؛ التمهید، ج 2، ص‌ 313.

منابع

قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن