مقاله مورد سنجش قرار گرفته است

سید ابوالقاسم خویی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(آرشیو عکس و تصویر)
 
(۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{خوب}}{{الگو:منبع الکترونیکی پایگاه معتبر}}
 
{{خوب}}{{الگو:منبع الکترونیکی پایگاه معتبر}}
'''آیت اللّه سید ابوالقاسم موسوی خوئی''' (۱۳۱۷-۱۴۱۳ ق)، [[فقیه]]، [[علم رجال|رجالی]] و [[مرجعیت|مرجع]] تقلید بزرگ [[شیعه]] و از شاگردان [[میرزا محمدحسین نائینی|میرزای نائینی]] بود. او از اساتید سرشناس حوزه علمیه [[نجف]] بود و شاگردان برجسته ای از جمله [[شهید سید محمدباقر صدر|سید محمدباقر صدر]] و [[میرزا جواد تبریزی]] را تربیت نمود و خدمات ارزشمندی در جهت گسترش [[اسلام]] و احداث مراکز مهم اسلامی و تبلیغی در نقاط مختلف جهان در کارنامه خود داشت. از ایشان آثار علمی ارزشمندی از جمله مجموعه ۲۳ جلدی [[معجم رجال الحدیث]] و [[البیان فی تفسیر القرآن]] به یادگار مانده است.
+
'''«آیت‌اللّه سید ابوالقاسم موسوی خوئی»''' (۱۳۱۷-۱۴۱۳ ق)، [[فقیه]] اصولی، [[محدث]] رجالی و [[مرجعیت|مرجع]] تقلید بزرگ [[شیعه]] معاصر و از شاگردان [[میرزا محمدحسین نائینی|میرزای نائینی]] و [[محمدحسین غروی اصفهانی]] بود. او از اساتید سرشناس حوزه علمیه [[نجف]] بود و شاگردان برجسته‌ای از جمله [[شهید سید محمدباقر صدر|سید محمدباقر صدر]] و [[میرزا جواد تبریزی]] را تربیت نمود و خدمات ارزشمندی در جهت گسترش [[اسلام]] و احداث مراکز مهم اسلامی و تبلیغی در نقاط مختلف جهان در کارنامه خود داشت. از ایشان آثار علمی ارزشمندی از جمله مجموعه ۲۳ جلدی «[[معجم رجال الحدیث]]» و «[[البیان فی تفسیر القرآن]]» به یادگار مانده است.
  
 
{{شناسنامه عالم
 
{{شناسنامه عالم
سطر ۹: سطر ۹:
 
|وفات =  ۱۴۱۳ قمری
 
|وفات =  ۱۴۱۳ قمری
 
|مدفن = [[نجف]]، [[حرم امیرالمؤمنین علیه السلام|حرم امام علی علیه‌السلام]]
 
|مدفن = [[نجف]]، [[حرم امیرالمؤمنین علیه السلام|حرم امام علی علیه‌السلام]]
|اساتید =  [[شیخ الشریعه اصفهانی]]، [[آقا ضیاءالدین عراقی]]، [[میرزا محمدحسین نائینی|شیخ محمدحسین نائینی]]، [[محمدجواد بلاغی|شیخ محمدجواد بلاغی]]،...
+
|اساتید =  [[شیخ الشریعه اصفهانی]]، [[آقا ضیاءالدین عراقی]]، [[میرزا محمدحسین نائینی|شیخ محمدحسین نائینی]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]]،...
 
|شاگردان = [[شهید سید محمدباقر صدر|سید محمدباقر صدر]]، [[میرزا جواد تبریزی]]، [[سید علی حسینی سیستانی|سید علی سیستانی]]، [[سید محمد تقی حکیم|سید محمدتقی حکیم]]، [[غلامرضا عرفانیان یزدی|غلامرضا عرفانیان]]،...
 
|شاگردان = [[شهید سید محمدباقر صدر|سید محمدباقر صدر]]، [[میرزا جواد تبریزی]]، [[سید علی حسینی سیستانی|سید علی سیستانی]]، [[سید محمد تقی حکیم|سید محمدتقی حکیم]]، [[غلامرضا عرفانیان یزدی|غلامرضا عرفانیان]]،...
 
|آثار = [[البیان فی تفسیر القرآن]]، [[معجم رجال الحدیث]]، [[اجود التقریرات (کتاب)|اجود التقریرات]]، [[مستند العروة الوثقى]]، [[مصباح الاصول]]،...
 
|آثار = [[البیان فی تفسیر القرآن]]، [[معجم رجال الحدیث]]، [[اجود التقریرات (کتاب)|اجود التقریرات]]، [[مستند العروة الوثقى]]، [[مصباح الاصول]]،...
سطر ۲۰: سطر ۲۰:
 
==تحصیلات و اساتید==
 
==تحصیلات و اساتید==
  
آیت اللّه [[سید علی اکبر خویی|سید علی اکبر خوئی]]، پدر سید ابوالقاسم، پس از مطرح شدن [[مشروطیت]] در [[ایران]] و موضع گیریهایی که دو طرف موافق و مخالف داشتند، در سال ۱۳۲۸ ه ق شهرستان خوی را به قصد سکونت در [[نجف]] اشرف ترک گفت. سید ابوالقاسم جوان نیز در سن ۱۳ سالگی، همراه برادرش سید عبداللّه خوئی در سال ۱۳۳۰ به پدر خود پیوستند و در نجف شروع به فراگرفتن [[ادبیات عرب]]، [[منطق]] و سطوح عالیه نمودند. در حدود ۲۱ سالگی بود که شایستگی آن را پیدا نمود تا در درس خارج بزرگترین مدرس حوزه علمیه نجف، یعنی مرحوم آیت اللّه [[شیخ الشریعه اصفهانی]] حاضر شود و خوشه چین علوم و معارف او گردد. البته جز آن استاد بزرگ، اساتید دیگری هم در رشته های مختلف و در مقاطع تحصیلی متفاوت داشته است که خود آن مرحوم در کتاب [[معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة (کتاب)|معجم رجال الحدیث]] به اسامی برخی از آن اعاظم تصریح دارد.
+
آیت اللّه [[سید علی اکبر خویی|سید علی اکبر خوئی]]، پدر سید ابوالقاسم، پس از مطرح شدن [[مشروطیت]] در [[ایران]] و موضع گیریهایی که دو طرف موافق و مخالف داشتند، در سال ۱۳۲۸ ه ق شهرستان خوی را به قصد سکونت در [[نجف]] اشرف ترک گفت. سید ابوالقاسم جوان نیز در سن ۱۳ سالگی، همراه برادرش سید عبداللّه خوئی در سال ۱۳۳۰ به پدر خود پیوستند و در نجف شروع به فراگرفتن [[ادبیات عرب]]، [[منطق]] و سطوح عالیه نمودند. در حدود ۲۱ سالگی بود که شایستگی آن را پیدا نمود تا در درس خارج بزرگترین مدرس حوزه علمیه نجف، یعنی مرحوم آیت اللّه [[شیخ الشریعه اصفهانی]] حاضر شود و خوشه چین علوم و معارف او گردد. البته جز آن استاد بزرگ، اساتید دیگری هم در رشته های مختلف و در مقاطع تحصیلی متفاوت داشته است که خود آن مرحوم در کتاب «[[معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة (کتاب)|معجم رجال الحدیث]]» به اسامی برخی از آن اعاظم تصریح دارد.
  
 
اساتید او در [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] در مراحل مختلف تحصیلی، بزرگان فقاهتی زیر بوده اند:
 
اساتید او در [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] در مراحل مختلف تحصیلی، بزرگان فقاهتی زیر بوده اند:
  
۱. آیت اللّه [[شیخ الشریعه اصفهانی]] (۱۲۸۹ ۱۳۶۱ ه ق).
+
۱. آیت اللّه [[شیخ الشریعه اصفهانی]] (۱۲۸۹-۱۳۶۱ ق).
  
۲. آیت اللّه شیخ مهدی مازندرانی (متوفی ۱۳۴۲ ه ق).
+
۲. آیت اللّه شیخ مهدی مازندرانی (متوفی ۱۳۴۲ ق).
  
۳. آیت اللّه [[آقا ضیاءالدین عراقی|شیخ ضیاءالدین عراقی]] (۱۲۸۹ ۱۳۶۱ ه ق).
+
۳. آیت اللّه [[آقا ضیاءالدین عراقی|شیخ ضیاءالدین عراقی]] (۱۲۸۹-۱۳۶۱ ق).
  
۴. آیت اللّه [[محمدحسین غروی اصفهانی|شیخ محمدحسین اصفهانی کمپانی]] (۱۲۹۶ ۱۳۶۱ ه ق).
+
۴. آیت اللّه [[محمدحسین غروی اصفهانی|شیخ محمدحسین اصفهانی کمپانی]] (۱۲۹۶-۱۳۶۱ ق).
  
۵. آیت اللّه [[میرزا محمدحسین نائینی|شیخ محمدحسین نائینی]] (۱۲۷۳ ۱۳۵۵ ه ق).
+
۵. آیت اللّه [[میرزا محمدحسین نائینی|شیخ محمدحسین نائینی]] (۱۲۷۳-۱۳۵۵ ق).
  
خود آن مرحوم تصریح دارد که: «من از دو استاد اخیر الذکر (آیت اللّه نائینی و آیت اللّه کمپانی) بیشترین بهره را برده ام و نزد هر کدام از بزرگان فوق الذکر، دوره کاملی از اصول و خارج فقه، یا کتابهای متعددی از فقه را حاضر شده ام. مرحوم نائینی آخرین استاد من بود که تا آخر عمر ملازم محضر او بودم و از او [[اجازه (علم الحدیث)|اجازه]] روایتی گرفته ام. او به من اجازه داد که [[کتب اربعه|کتب اربعه]] را از ایشان روایت کنم و ایشان نیز از شیخ و استاد خود [[محدث نوری]] (۱۲۵۴ ۱۳۲۰ ه ق) و او از استاد خود، [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ مرتضی انصاری]] (م۱۲۸۱ ه ق) روایت می نمود و طریقه شیخ انصاری نیز تا [[ائمه اطهار]] (ع)، بسیار روشن و واضح است».
+
خود آن مرحوم تصریح دارد که: «من از دو استاد اخیر الذکر (آیت اللّه نائینی و آیت اللّه کمپانی) بیشترین بهره را برده ام و نزد هر کدام از بزرگان فوق الذکر، دوره کاملی از اصول و خارج فقه، یا کتابهای متعددی از فقه را حاضر شده ام. مرحوم نائینی آخرین استاد من بود که تا آخر عمر ملازم محضر او بودم و از او [[اجازه (علم الحدیث)|اجازه]] روایتی گرفته ام. او به من اجازه داد که [[کتب اربعه|کتب اربعه]] را از ایشان روایت کنم و ایشان نیز از شیخ و استاد خود [[محدث نوری]] (۱۲۵۴-۱۳۲۰ ق) و او از استاد خود، [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ مرتضی انصاری]] (م۱۲۸۱ ق) روایت می نمود و طریقه شیخ انصاری نیز تا [[ائمه اطهار]] (ع)، بسیار روشن و واضح است».
  
 
اساتید آیت اللّه خوئی در علوم دیگر، علاوه بر عالمان مذکور، عبارتند از:
 
اساتید آیت اللّه خوئی در علوم دیگر، علاوه بر عالمان مذکور، عبارتند از:
سطر ۴۴: سطر ۴۴:
 
۳. سید ابوالقاسم خوانساری: حضرت آیت اللّه خوئی [[ریاضی|ریاضیات]] عالی را نزد او فرا گرفته است.
 
۳. سید ابوالقاسم خوانساری: حضرت آیت اللّه خوئی [[ریاضی|ریاضیات]] عالی را نزد او فرا گرفته است.
  
۴. [[سید حسین بادکوبه ای|سید حسین بادکوبه ای]] (۱۲۹۳  ۱۳۵۸): وی استاد [[فلسفه]] آیت اللّه خوئی بوده است.
+
۴. [[سید حسین بادکوبه ای|سید حسین بادکوبه‌ای]] (۱۲۹۳  ۱۳۵۸): وی استاد [[فلسفه]] آیت اللّه خوئی بوده است.
  
 
۵. [[سید علی آقا قاضی|سید علی قاضی]]: عارف و سالک عصر خود که گروهی را در [[اخلاق]] و [[عرفان]] پرورش داده و مرحوم خویی مدتها در مکتب او به [[سیر و سلوک]] پرداخته است.
 
۵. [[سید علی آقا قاضی|سید علی قاضی]]: عارف و سالک عصر خود که گروهی را در [[اخلاق]] و [[عرفان]] پرورش داده و مرحوم خویی مدتها در مکتب او به [[سیر و سلوک]] پرداخته است.
سطر ۸۱: سطر ۸۱:
 
۱۴. آیت اللّه شیخ مرتضی بروجردی، مؤلف [[مستند العروة الوثقى (کتاب)|مستند العروة الوثقی]] (باب صلوه).
 
۱۴. آیت اللّه شیخ مرتضی بروجردی، مؤلف [[مستند العروة الوثقى (کتاب)|مستند العروة الوثقی]] (باب صلوه).
  
۱۵. آیت اللّه سید رضا خلخالی، مقرر معتمد العروة الوثقی.
+
۱۵. آیت اللّه سید رضا خلخالی، مقرّر معتمد العروة الوثقی.
  
 
۱۶. آیت اللّه سید محمدتقی خوئی، مؤلف مستند العروة الوثقی (نکاح ۲ جلد).
 
۱۶. آیت اللّه سید محمدتقی خوئی، مؤلف مستند العروة الوثقی (نکاح ۲ جلد).
سطر ۹۹: سطر ۹۹:
 
۲۳. آیت اللّه شیخ محمدعلی توحیدی تبریزی، مؤلف مصباح الفقاهه (۷ ج).
 
۲۳. آیت اللّه شیخ محمدعلی توحیدی تبریزی، مؤلف مصباح الفقاهه (۷ ج).
  
۲۴. آیت اللّه [[سید محمدحسین فضل الله|سید محمدحسین فضل اللّه]]، مؤلف من وحی القرآن، ۲۴ مجلد.
+
۲۴. آیت اللّه [[سید محمدحسین فضل الله|سید محمدحسین فضل اللّه]]، مؤلف [[تفسیر من وحی القرآن (کتاب)|تفسیر من وحی القرآن]]، ۲۴ مجلد.
  
۲۵. الشیخ اسد حیدر، مؤلف الامام الصادق و المذاهب الاربعه.
+
۲۵. شیخ اسد حیدر، مؤلف الامام الصادق و المذاهب الاربعه.
  
۲۶. الشیخ عبداللّه الخنیزی، مؤلف ابوطالب مؤمن قریش.
+
۲۶. شیخ عبداللّه الخنیزی، مؤلف ابوطالب مؤمن قریش.
  
۲۷. السید عبدالرزاق المقرم، مؤلف الصدیقه الزهرا، مقتل الحسین.
+
۲۷. [[سید عبدالرزاق مقرم|سید عبدالرزاق المقرم]]، مؤلف [[مقتل الحسین علیه السلام (مقرم) (کتاب)|مقتل الحسین]].
  
۲۸. الشیخ [[شیخ محمدجواد مغنیه|محمدجواد مغنیه]]، مؤلف الفقه علی مذاهب الخمسه و الکاشف.
+
۲۸. شیخ [[شیخ محمدجواد مغنیه|محمدجواد مغنیه]]، مؤلف [[فی ظلال نهج البلاغه (کتاب)|فی ظلال نهج البلاغه]] و [[التفسیر الکاشف (کتاب)|التفسیر الکاشف]].
  
۲۹. الشیخ محمدباقر شریف القرشی، مؤلف النظام التربوی فی الاسلام.
+
۲۹. شیخ محمدباقر شریف القرشی، مؤلف النظام التربوی فی الاسلام.
  
 
۳۰. [[سید محمد تقی حکیم|سید محمدتقی حکیم]]، مؤلف [[الاصول العامه للفقه المقارن (کتاب)|الاصول العامه للفقه المقارن]].
 
۳۰. [[سید محمد تقی حکیم|سید محمدتقی حکیم]]، مؤلف [[الاصول العامه للفقه المقارن (کتاب)|الاصول العامه للفقه المقارن]].
  
۳۱. الشیخ محمدتقی الجواهری، مؤلف غایه المامول من علم الاصول.
+
۳۱. شیخ محمدتقی الجواهری، مؤلف غایه المامول من علم الاصول.
  
۳۲. الشیخ عبداللّه نعمه، مؤلف دلیل القضا الجعفری.
+
۳۲. شیخ عبداللّه نعمه، مؤلف دلیل القضا الجعفری.
  
۳۳. الشیخ مهدی، مؤلف دراسات فی قواعد اللغه العربیه (۲ ج).
+
۳۳. شیخ مهدی، مؤلف دراسات فی قواعد اللغه العربیه (۲ ج).
  
۳۴. الشیخ عبدالهادی الفضلی، مؤلف فی علم العروض، نقد اقتراح.
+
۳۴. شیخ عبدالهادی الفضلی، مؤلف فی علم العروض، نقد اقتراح.
  
۳۵. الشیخ محمد الخاقانی، مؤلف نقد المذهب التجربی.
+
۳۵. شیخ محمد الخاقانی، مؤلف نقد المذهب التجربی.
  
۳۶. السید محمود الهاشمی، مؤلف تعارض الادله الشرعیه.
+
۳۶. سید محمود الهاشمی، مؤلف تعارض الادله الشرعیه.
  
۳۷. السید مرتضی الحکمی، مؤلف نظریه الحرکه الجوهریه عند صدرالمتالهین.
+
۳۷. سید مرتضی الحکمی، مؤلف نظریه الحرکة الجوهریة عند صدرالمتالهین.
  
۳۸. الشیخ محمدعلی البهاولی، مؤلف فی ضلال الصحیفه السجادیه.
+
۳۸. شیخ محمدعلی البهاولی، مؤلف فی ضلال الصحیفة السجادیه.
  
۳۹. الشیخ محمدامین زین الدین، مؤلف الاسلام ینابیعه، غایاته، اهدافه.
+
۳۹. شیخ محمدامین زین الدین، مؤلف الاسلام ینابیعه، غایاته، اهدافه.
  
۴۰. الشیخ محمدمهدی شمس الدین، مؤلف فی الاحتجاج السیاسی الاسلامی.
+
۴۰. شیخ محمدمهدی شمس الدین، مؤلف فی الاحتجاج السیاسی الاسلامی.
  
 
۴۱. [[سید هاشم معروف الحسنی]]، مؤلف المبادی العامه للفقه الجعفری.
 
۴۱. [[سید هاشم معروف الحسنی]]، مؤلف المبادی العامه للفقه الجعفری.
  
۴۲. الشیخ محمدمهدی الاصفی، مؤلف النظام المالی و تداول الثروة فی الاسلام.
+
۴۲. شیخ محمدمهدی الاصفی، مؤلف النظام المالی و تداول الثروة فی الاسلام.
  
 
۴۳. آیت اللّه شیخ قربانعلی کابلی، مؤلف تحریر العروة الوثقی.
 
۴۳. آیت اللّه شیخ قربانعلی کابلی، مؤلف تحریر العروة الوثقی.
  
۴۴. آیت اللّه سید محمدتقی حسینی جلالی، مؤلف فقه العتره فی زکاه الفطره.
+
۴۴. آیت اللّه سید محمدتقی حسینی جلالی، مؤلف فقه العترة فی زکاة الفطرة.
  
 
۴۵. آیت اللّه سید علی شاهرودی، مؤلف محاضرات فی الفقه الجعفری (۳ ج).
 
۴۵. آیت اللّه سید علی شاهرودی، مؤلف محاضرات فی الفقه الجعفری (۳ ج).
سطر ۱۵۱: سطر ۱۵۱:
 
۴۹. آیت اللّه [[علامه محمدتقی جعفری|شیخ محمدتقی جعفری]]، مؤلف الامر بین الامرین (جبر و تفویض).
 
۴۹. آیت اللّه [[علامه محمدتقی جعفری|شیخ محمدتقی جعفری]]، مؤلف الامر بین الامرین (جبر و تفویض).
  
۵۰. آیت اللّه [[غلامرضا عرفانیان یزدی|غلامرضا عرفانیان]]، مؤلف الرای السدید فی الاجتهاد و التقلید.
+
۵۰. آیت اللّه [[غلامرضا عرفانیان یزدی|غلامرضا عرفانیان]]، مؤلف الرأی السدید فی الاجتهاد و التقلید.
  
 
==آثار و تألیفات==
 
==آثار و تألیفات==
  
آیت اللّه خویی شاید یکی از موفق ترین مراجع عصر اخیر از نظر تألیف و تصنیف و تقریر بوده باشند، چون علاوه بر تألیفات گران سنگ و پرمحتوایی که خود انجام داده اند، به همان مقدار یا بیشتر از آن، شاگردان و فارغ التحصیلان مکتب فقهی، اصولی و تفسیری او، تقریرات او را نگاشته و نشر داده اند. برخی از تألیفات و تقریرات او در اینجا ذکر می گردد:
+
آیت اللّه خویی یکی از موفق ترین مراجع عصر اخیر از نظر تألیف و تصنیف و تقریر بود است، چون علاوه بر تألیفات گران سنگ و پرمحتوایی که خود انجام داده اند، به همان مقدار یا بیشتر از آن، شاگردان و فارغ التحصیلان مکتب فقهی، اصولی و تفسیری او، تقریرات او را نگاشته و نشر داده اند. برخی از تألیفات و تقریرات او در اینجا ذکر می گردد:
[[پرونده:Nafahat.jpg|thumb|left|نفحات الاعجاز در دفاع از کرامت و عظمت قرآن - یکی از آثار آیت الله العظمی خویی]]
+
[[پرونده:Nafahat.jpg|thumb|left|نفحات الاعجاز در دفاع از کرامت و عظمت قرآن - یکی از آثار آیت‌الله خویی]]
  
۱. [[البیان فی تفسیر القرآن]]، ۱ ج ([[تفسیر قرآن|تفسیر]]).
+
۱. [[البیان فی تفسیر القرآن]]، ۱ ج ([[تفسیر قرآن]]).
  
۲. نفحات الاعجاز در دفاع از کرامت و عظمت قرآن، ۱ ج ([[علوم قرآن]]).
+
۲. نفحات الاعجاز در دفاع از کرامت و عظمت [[قرآن]]، ۱ ج ([[علوم قرآن]]).
  
 
۳. [[اجود التقریرات (کتاب)|اجود التقریرات]]، ۲ ج ([[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]]).
 
۳. [[اجود التقریرات (کتاب)|اجود التقریرات]]، ۲ ج ([[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]]).
  
۴. تکمله [[منهاج الصالحین (کتاب)|منهاج الصالحین]]، ۱ ج ([[فقه]]).
+
۴. تکمله [[منهاج الصالحین (کتاب)|منهاج الصالحین]] آیت الله [[سید محسن حکیم]]، ۱ ج ([[فقه]]).
  
 
۵. مبانی تکمله منهاج الصالحین، ۲ ج (فقه).
 
۵. مبانی تکمله منهاج الصالحین، ۲ ج (فقه).
سطر ۱۷۴: سطر ۱۷۴:
 
۸. مستحدثات المسائل، ۱ ج (فقه).
 
۸. مستحدثات المسائل، ۱ ج (فقه).
  
۹. تعلیقه علی [[العروة الوثقی (کتاب)|العروة الوثقی]]، ۱ ج (فقه).
+
۹. تعلیقه علی [[العروة الوثقی (کتاب)|العروة الوثقی]] اثر [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]]، ۱ ج (فقه).
  
 
۱۰. رساله فی اللباس المشکوک، ۱ ج (فقه).
 
۱۰. رساله فی اللباس المشکوک، ۱ ج (فقه).
سطر ۱۹۴: سطر ۱۹۴:
 
۱۸. تعلیقه المنهج لاحکام الحج، ۱ ج (فقه).
 
۱۸. تعلیقه المنهج لاحکام الحج، ۱ ج (فقه).
  
۱۹. [[معجم رجال الحدیث]]، ۲۳ ج (رجال).
+
۱۹. [[معجم رجال الحدیث]]، ۲۳ ج ([[رجال]]).
  
 
۲۰. [[محاضرات فى اصول الفقه]]، یک دوره تقریر درس اصول.
 
۲۰. [[محاضرات فى اصول الفقه]]، یک دوره تقریر درس اصول.
سطر ۲۰۶: سطر ۲۰۶:
 
==خدمات اجتماعی و فرهنگی==
 
==خدمات اجتماعی و فرهنگی==
  
آیت اللّه العظمی خوئی (ره)، فرد شاخص و چهره بسیار ممتازی بود که دهها اثر ماندنی و بنای خیر جاودان از او به یادگار مانده است. علاقه ایشان به گسترش [[اسلام]] در سطح جهان، انگیزه ای شده بود که دهها مرکز مهم اسلامی و تبلیغی در نقاط مختلف جهان به وجود آورند. این مؤسسات مراکز نشر اسلام و معاهد نشر مکتب [[شیعه|تشیع]] هستند. این مراکز در شهرهای مذهبی [[قم]] و [[مشهد]] مقدس، [[اصفهان]] و دیگر شهرهای [[ایران]] به وجود آمده اند، آنچنان که در کشورهای هندوستان، [[پاکستان|پاکستان]]، [[عراق]]، [[لبنان]] و مخصوصا در انگلستان و آمریکا دو مرکز بسیار باشکوه و آبرومندی به وجود آورده اند و مبلغانی که آشنا به زبانهای زنده جهان بوده اند، به مناطق مختلف اعزام نموده اند. اینک فهرست اجمالی برخی از خدمات اجتماعی و اسلامی آن فقیه نامور در اینجا ذکر می شود:
+
آیت اللّه العظمی خوئی، فرد شاخص و چهره بسیار ممتازی بود که ده‌ها اثر ماندنی و بنای خیر جاودان از او به یادگار مانده است. علاقه ایشان به گسترش [[اسلام]] در سطح جهان، انگیزه ای شده بود که مراکز مهم اسلامی و تبلیغی در نقاط مختلف جهان به وجود آورند. این مؤسسات مراکز نشر اسلام و معاهد نشر مکتب [[شیعه|تشیع]] هستند که در شهرهای مذهبی [[قم]] و [[مشهد]] مقدس، [[اصفهان]] و دیگر شهرهای [[ایران]] به وجود آمده اند، آنچنان که در کشورهای هندوستان، [[پاکستان|پاکستان]]، [[عراق]]، [[لبنان]] و مخصوصا در انگلستان و آمریکا دو مرکز بسیار باشکوه و آبرومندی به وجود آورده اند و مبلغانی که آشنا به زبانهای زنده جهان بوده اند، به مناطق مختلف اعزام نموده اند. اینک فهرست اجمالی برخی از خدمات اجتماعی و اسلامی آن فقیه نامور در اینجا ذکر می شود:
  
 
۱. مدینة العلم [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]]، با امکانات وسیع و منازل مسکونی طلاب، و کتابخانه جهت طلاب علوم دینی، به صورت شهرک علم و دانش.
 
۱. مدینة العلم [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]]، با امکانات وسیع و منازل مسکونی طلاب، و کتابخانه جهت طلاب علوم دینی، به صورت شهرک علم و دانش.
سطر ۲۴۲: سطر ۲۴۲:
 
۱۷. مرکز اسلامی امام خوئی در فرانسه.
 
۱۷. مرکز اسلامی امام خوئی در فرانسه.
  
۱۸. مسجد و مرکز اسلامی در شهر لوس آنجلس  آمریکا.
+
۱۸. [[مسجد]] و مرکز اسلامی در شهر لس آنجلس  آمریکا.
  
 
۱۹. مسجد و مرکز اسلامی در شهر دیترویت ایالت میشیگان آمریکا.
 
۱۹. مسجد و مرکز اسلامی در شهر دیترویت ایالت میشیگان آمریکا.
سطر ۲۴۹: سطر ۲۴۹:
  
 
==وفات==
 
==وفات==
مرحوم آیت اللّه العظمی خوئی سرانجام پس از یک عمر بابرکت، روز هشتم ماه [[ماه صفر|صفر]] ۱۴۱۳ قمری (مطابق با ۱۳۷۱ ش) جان به جان آفرین سپرد. پیکر مطهرش در [[حرم امیرالمؤمنین علیه السلام|صحن شریف علوی]] در مدخل [[مسجد خضراء|مسجد الخضراء]] که جایگاه تدریس او بود به خاک سپرده شد.
+
مرحوم آیت اللّه سید ابوالقاسم خوئی سرانجام پس از یک عمر بابرکت، روز هشتم ماه [[ماه صفر|صفر]] ۱۴۱۳ قمری (مطابق با ۱۳۷۱ ش) جان به جان آفرین سپرد. پیکر مطهرش در [[حرم امیرالمؤمنین علیه السلام|صحن شریف علوی]] در مدخل [[مسجد خضراء|مسجد الخضراء]] که جایگاه تدریس او بود به خاک سپرده شد.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
*سایت اندیشه قم.
+
*"سید ابوالقاسم خویی"، سایت اندیشه قم.
 
 
==پيوندها==
 
 
 
*'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=38372&scope=nBIWgj8Xfbrz-Zp00Y6GAiLA7LeUSrc1&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true توضيح المسائل (سید ابوالقاسم الموسوی الخوئی)]'''
 
  
 
{{سنجش کیفی
 
{{سنجش کیفی
سطر ۲۸۰: سطر ۲۷۶:
 
پرونده:خویی (08).jpg|از راست ردیف جلو: [[سید علی اکبر خویی|سید علی اکبر موسوی خویی]]، سید ابوالقاسم موسوی خویی، [[سید حسین فقیه سبزواری|سید حسین حسینی فقیه سبزواری]]، سید حسن طباطبایی قمی و ناشناسان در فرودگاه مشهد
 
پرونده:خویی (08).jpg|از راست ردیف جلو: [[سید علی اکبر خویی|سید علی اکبر موسوی خویی]]، سید ابوالقاسم موسوی خویی، [[سید حسین فقیه سبزواری|سید حسین حسینی فقیه سبزواری]]، سید حسن طباطبایی قمی و ناشناسان در فرودگاه مشهد
 
پرونده:خویی (7).jpg|سید ابوالقاسم موسوی خویی
 
پرونده:خویی (7).jpg|سید ابوالقاسم موسوی خویی
پرونده:خویی (5).jpg|از راست: شهید محمدتقی جواهری، سید علی حسینی سیستانی، شهید [[شهید سید محمدباقر صدر|سید محمدباقر موسوی صدر]]، شهید سید نصرالله مستنبط، سید عبدالرزاق حبوبی(استاندار کربلا) و سید ابوالقاسم موسوی خویی
+
پرونده:خویی (5).jpg|از راست: شهید محمدتقی جواهری، سید علی حسینی سیستانی، شهید [[شهید سید محمدباقر صدر|سید محمدباقر موسوی صدر]]، شهید سید نصرالله مستنبط، سید عبدالرزاق حبوبی ( مقام استاندار شهر نجف اشرف) و سید ابوالقاسم موسوی خویی
 
پرونده:ح شاهرودی (7).jpg|alt=آیت الله خویی، سیستانی و شاهرودی|از راست: سید علی حسینی سیستانی، سید ابوالقاسم موسوی خویی، ناشناس و [[محمد حسینی شاهرودی|سید محمد حسینی شاهرودی]]
 
پرونده:ح شاهرودی (7).jpg|alt=آیت الله خویی، سیستانی و شاهرودی|از راست: سید علی حسینی سیستانی، سید ابوالقاسم موسوی خویی، ناشناس و [[محمد حسینی شاهرودی|سید محمد حسینی شاهرودی]]
 
پرونده:سید علی حسینی سیستانی (7).jpg|[[سید علی حسینی سیستانی]]، شهید سید محمدباقر موسوی صدر، سید یوسف طباطبایی حکیم و سید ابوالقاسم موسوی خویی
 
پرونده:سید علی حسینی سیستانی (7).jpg|[[سید علی حسینی سیستانی]]، شهید سید محمدباقر موسوی صدر، سید یوسف طباطبایی حکیم و سید ابوالقاسم موسوی خویی
سطر ۲۹۴: سطر ۲۹۰:
 
</gallery>
 
</gallery>
  
[[رده:علمای معاصر|خویی،سید ابوالقاسم]]
+
[[رده:علمای معاصر|خویی،سید ابوالقاسم]][[رده:علماء شیعه]][[رده:فقیهان]]
[[رده:فقیهان]]
 
 
[[رده:مفسرین قرآن]]
 
[[رده:مفسرین قرآن]]
 
[[رده:رجالیون]]
 
[[رده:رجالیون]]
[[رده:مجتهدین]]
+
[[رده:اصولیون]][[رده:محدثان]]
 
[[رده:مراجع تقلید]]
 
[[رده:مراجع تقلید]]
 
[[رده:مدفونین در حرم امام علی علیه السلام]]
 
[[رده:مدفونین در حرم امام علی علیه السلام]]
 
[[رده: مقاله های مهم]]
 
[[رده: مقاله های مهم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۴۷

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon-computer.png
محتوای فعلی مقاله یکی از پایگاه های معتبر متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)

«آیت‌اللّه سید ابوالقاسم موسوی خوئی» (۱۳۱۷-۱۴۱۳ ق)، فقیه اصولی، محدث رجالی و مرجع تقلید بزرگ شیعه معاصر و از شاگردان میرزای نائینی و محمدحسین غروی اصفهانی بود. او از اساتید سرشناس حوزه علمیه نجف بود و شاگردان برجسته‌ای از جمله سید محمدباقر صدر و میرزا جواد تبریزی را تربیت نمود و خدمات ارزشمندی در جهت گسترش اسلام و احداث مراکز مهم اسلامی و تبلیغی در نقاط مختلف جهان در کارنامه خود داشت. از ایشان آثار علمی ارزشمندی از جمله مجموعه ۲۳ جلدی «معجم رجال الحدیث» و «البیان فی تفسیر القرآن» به یادگار مانده است.

خویی.jpg
نام کامل سید ابوالقاسم موسوی خوئی
زادروز ۱۳۱۷ قمری
زادگاه خوی، آذربایجان غربی
وفات ۱۴۱۳ قمری
مدفن نجف، حرم امام علی علیه‌السلام

Line.png

اساتید

شیخ الشریعه اصفهانی، آقا ضیاءالدین عراقی، شیخ محمدحسین نائینی، محمدحسین غروی اصفهانی،...

شاگردان

سید محمدباقر صدر، میرزا جواد تبریزی، سید علی سیستانی، سید محمدتقی حکیم، غلامرضا عرفانیان،...

آثار

البیان فی تفسیر القرآن، معجم رجال الحدیث، اجود التقریرات، مستند العروة الوثقى، مصباح الاصول،...


ولادت

سید ابوالقاسم موسوی خوئی، در شب نیمه رجب ۱۳۱۷ ه.ق در شهرستان خوی از توابع آذربایجان غربی، در یک خانواده علمی و مذهبی دیده به جهان گشود. والد بزرگوار او، مرحوم آیت اللّه سید علی اکبر خوئی، از شاگردان مبرز آیت اللّه شیخ عبداللّه مامقانی بود که پس از فراغت از تحصیل به زادگاه خود مراجعت نموده و به وظایف روحانی خود اشتغال می ورزید.

تحصیلات و اساتید

آیت اللّه سید علی اکبر خوئی، پدر سید ابوالقاسم، پس از مطرح شدن مشروطیت در ایران و موضع گیریهایی که دو طرف موافق و مخالف داشتند، در سال ۱۳۲۸ ه ق شهرستان خوی را به قصد سکونت در نجف اشرف ترک گفت. سید ابوالقاسم جوان نیز در سن ۱۳ سالگی، همراه برادرش سید عبداللّه خوئی در سال ۱۳۳۰ به پدر خود پیوستند و در نجف شروع به فراگرفتن ادبیات عرب، منطق و سطوح عالیه نمودند. در حدود ۲۱ سالگی بود که شایستگی آن را پیدا نمود تا در درس خارج بزرگترین مدرس حوزه علمیه نجف، یعنی مرحوم آیت اللّه شیخ الشریعه اصفهانی حاضر شود و خوشه چین علوم و معارف او گردد. البته جز آن استاد بزرگ، اساتید دیگری هم در رشته های مختلف و در مقاطع تحصیلی متفاوت داشته است که خود آن مرحوم در کتاب «معجم رجال الحدیث» به اسامی برخی از آن اعاظم تصریح دارد.

اساتید او در فقه و اصول در مراحل مختلف تحصیلی، بزرگان فقاهتی زیر بوده اند:

۱. آیت اللّه شیخ الشریعه اصفهانی (۱۲۸۹-۱۳۶۱ ق).

۲. آیت اللّه شیخ مهدی مازندرانی (متوفی ۱۳۴۲ ق).

۳. آیت اللّه شیخ ضیاءالدین عراقی (۱۲۸۹-۱۳۶۱ ق).

۴. آیت اللّه شیخ محمدحسین اصفهانی کمپانی (۱۲۹۶-۱۳۶۱ ق).

۵. آیت اللّه شیخ محمدحسین نائینی (۱۲۷۳-۱۳۵۵ ق).

خود آن مرحوم تصریح دارد که: «من از دو استاد اخیر الذکر (آیت اللّه نائینی و آیت اللّه کمپانی) بیشترین بهره را برده ام و نزد هر کدام از بزرگان فوق الذکر، دوره کاملی از اصول و خارج فقه، یا کتابهای متعددی از فقه را حاضر شده ام. مرحوم نائینی آخرین استاد من بود که تا آخر عمر ملازم محضر او بودم و از او اجازه روایتی گرفته ام. او به من اجازه داد که کتب اربعه را از ایشان روایت کنم و ایشان نیز از شیخ و استاد خود محدث نوری (۱۲۵۴-۱۳۲۰ ق) و او از استاد خود، شیخ مرتضی انصاری (م۱۲۸۱ ق) روایت می نمود و طریقه شیخ انصاری نیز تا ائمه اطهار (ع)، بسیار روشن و واضح است».

اساتید آیت اللّه خوئی در علوم دیگر، علاوه بر عالمان مذکور، عبارتند از:

۱. شیخ محمد جواد بلاغی (۱۲۸۲ ۱۳۵۲): مرحوم آیت اللّه خوئی کلام و تفسیر را نزد او فرا گرفته و از او نیز در آثار خود یاد می کند.

۲. سید ابوتراب خوانساری: آیت اللّه خوئی رجال و درایه را نزد او فرا گرفته و او حق عظیمی بر غالب رجالیون پس از خود دارد.

۳. سید ابوالقاسم خوانساری: حضرت آیت اللّه خوئی ریاضیات عالی را نزد او فرا گرفته است.

۴. سید حسین بادکوبه‌ای (۱۲۹۳ ۱۳۵۸): وی استاد فلسفه آیت اللّه خوئی بوده است.

۵. سید علی قاضی: عارف و سالک عصر خود که گروهی را در اخلاق و عرفان پرورش داده و مرحوم خویی مدتها در مکتب او به سیر و سلوک پرداخته است.

تدریس و شاگردان

آیت اللّه خویی از دوران جوانی به تدریس و بحث و گفتگوهای علمی علاقه فراوانی داشت. با اینکه بار مرجعیت در سنین اخیر بر دوش او سنگینی می کرد، ولی از تدریس و تحقیق و نگارش دست برنداشت. حتی در سفرهای خود به مشاهد مشرفه، کار علمی را ترک نمی کرد و کارهای موقتی که یک محقق می تواند در سفر انجام دهد، جزء برنامه خود قرار می داد و چه بسا در مجلسی که گروهی به دیدن او می آمدند، او از کار مقابله و غیره استفاده می کرد. در شیوه آموزشی، راه سقراط را می پیمود و با طرح سؤالها و شنیدن جوابها از طرف، چه بسا او را نسبت به رای و اندیشه خود قانع می ساخت، همچنان که سقراط نیز به این روش معروف بود و می گفت: معلم بیش از آن که آموزنده باشد، پرورش دهنده فکر است.

در طول شصت و هفت سال تدریس، انبوهی از علما و فضلا از محضر درس این فقیه بزرگوار بهره گرفته اند. در اینجا به اسامی برخی از برجستگان و اصحاب فتوای ایشان اشاره می شود:

۱. آیت اللّه حاج شیخ صدرا بادکوبه ای.

۲. آیت اللّه شهید سید محمدباقر صدر.

۳. آیت اللّه حاج شیخ مجتبی لنکرانی.

۴. آیت اللّه حاج میرزا جواد تبریزی.

۵. آیت اللّه حاج میرزا کاظم تبریزی.

۶. آیت اللّه حاج سید جعفر مرعشی.

۷. آیت اللّه سید علی سیستانی.

۸. آیت اللّه حاج سید علی بهشتی.

۹. آیت اللّه حاج شیخ محمود فیاض.

۱۰. آیت اللّه حاج شیخ مرتضی خلخالی.

۱۱. آیت اللّه حاج شیخ علی اصغر احمدی شاهرودی.

۱۲. آیت اللّه حاج شیخ جعفر نائینی.

۱۳. آیت اللّه حاج میرزا علی غروی تبریزی، مؤلف التنقیح.

۱۴. آیت اللّه شیخ مرتضی بروجردی، مؤلف مستند العروة الوثقی (باب صلوه).

۱۵. آیت اللّه سید رضا خلخالی، مقرّر معتمد العروة الوثقی.

۱۶. آیت اللّه سید محمدتقی خوئی، مؤلف مستند العروة الوثقی (نکاح ۲ جلد).

۱۷. آیت اللّه سید مهدی خلخالی، مؤلف فقه الشیعه (اجتهاد و تقلید ۵ جلد).

۱۸. آیت اللّه شیخ محمداسحاق فیاض، مؤلف محاضرات فی اصول الفقه (۵ ج).

۱۹. آیت اللّه سید سرور بهسودی، مؤلف مصباح الاصول (۲ ج).

۲۰. آیت اللّه سید ابوالقاسم کوکبی تبریزی، مؤلف مبانی الاستنباط (۴ ج).

۲۱. آیت اللّه سید علاءالدین بحرالعلوم، مؤلف مصابیح الاصول (۱ ج).

۲۲. آیت اللّه سید علی شاهرودی، مؤلف دراسات فی الاصول العملیه (۱ ج).

۲۳. آیت اللّه شیخ محمدعلی توحیدی تبریزی، مؤلف مصباح الفقاهه (۷ ج).

۲۴. آیت اللّه سید محمدحسین فضل اللّه، مؤلف تفسیر من وحی القرآن، ۲۴ مجلد.

۲۵. شیخ اسد حیدر، مؤلف الامام الصادق و المذاهب الاربعه.

۲۶. شیخ عبداللّه الخنیزی، مؤلف ابوطالب مؤمن قریش.

۲۷. سید عبدالرزاق المقرم، مؤلف مقتل الحسین.

۲۸. شیخ محمدجواد مغنیه، مؤلف فی ظلال نهج البلاغه و التفسیر الکاشف.

۲۹. شیخ محمدباقر شریف القرشی، مؤلف النظام التربوی فی الاسلام.

۳۰. سید محمدتقی حکیم، مؤلف الاصول العامه للفقه المقارن.

۳۱. شیخ محمدتقی الجواهری، مؤلف غایه المامول من علم الاصول.

۳۲. شیخ عبداللّه نعمه، مؤلف دلیل القضا الجعفری.

۳۳. شیخ مهدی، مؤلف دراسات فی قواعد اللغه العربیه (۲ ج).

۳۴. شیخ عبدالهادی الفضلی، مؤلف فی علم العروض، نقد اقتراح.

۳۵. شیخ محمد الخاقانی، مؤلف نقد المذهب التجربی.

۳۶. سید محمود الهاشمی، مؤلف تعارض الادله الشرعیه.

۳۷. سید مرتضی الحکمی، مؤلف نظریه الحرکة الجوهریة عند صدرالمتالهین.

۳۸. شیخ محمدعلی البهاولی، مؤلف فی ضلال الصحیفة السجادیه.

۳۹. شیخ محمدامین زین الدین، مؤلف الاسلام ینابیعه، غایاته، اهدافه.

۴۰. شیخ محمدمهدی شمس الدین، مؤلف فی الاحتجاج السیاسی الاسلامی.

۴۱. سید هاشم معروف الحسنی، مؤلف المبادی العامه للفقه الجعفری.

۴۲. شیخ محمدمهدی الاصفی، مؤلف النظام المالی و تداول الثروة فی الاسلام.

۴۳. آیت اللّه شیخ قربانعلی کابلی، مؤلف تحریر العروة الوثقی.

۴۴. آیت اللّه سید محمدتقی حسینی جلالی، مؤلف فقه العترة فی زکاة الفطرة.

۴۵. آیت اللّه سید علی شاهرودی، مؤلف محاضرات فی الفقه الجعفری (۳ ج).

۴۶. آیت اللّه شیخ رضا لطفی، مؤلف الدرر الغوالی فی فروع العلم الاجمالی.

۴۷. آیت اللّه سید عباس مدرسی یزدی، مؤلف نموذج فی الفقه الجعفری و بلغه الطالب فی شرح المکاسب (۲ جلد).

۴۸. آیت اللّه سید محمدتقی طباطبائی، مؤلف شرح الناسک فی شرح المناسک و مبانی منهاج الصالحین.

۴۹. آیت اللّه شیخ محمدتقی جعفری، مؤلف الامر بین الامرین (جبر و تفویض).

۵۰. آیت اللّه غلامرضا عرفانیان، مؤلف الرأی السدید فی الاجتهاد و التقلید.

آثار و تألیفات

آیت اللّه خویی یکی از موفق ترین مراجع عصر اخیر از نظر تألیف و تصنیف و تقریر بود است، چون علاوه بر تألیفات گران سنگ و پرمحتوایی که خود انجام داده اند، به همان مقدار یا بیشتر از آن، شاگردان و فارغ التحصیلان مکتب فقهی، اصولی و تفسیری او، تقریرات او را نگاشته و نشر داده اند. برخی از تألیفات و تقریرات او در اینجا ذکر می گردد:

نفحات الاعجاز در دفاع از کرامت و عظمت قرآن - یکی از آثار آیت‌الله خویی

۱. البیان فی تفسیر القرآن، ۱ ج (تفسیر قرآن).

۲. نفحات الاعجاز در دفاع از کرامت و عظمت قرآن، ۱ ج (علوم قرآن).

۳. اجود التقریرات، ۲ ج (اصول).

۴. تکمله منهاج الصالحین آیت الله سید محسن حکیم، ۱ ج (فقه).

۵. مبانی تکمله منهاج الصالحین، ۲ ج (فقه).

۶. تهذیب و تتمیم منهاج الصالحین، ۲ ج (فقه).

۷. المسائل المنتخبه، ۱ ج (فقه).

۸. مستحدثات المسائل، ۱ ج (فقه).

۹. تعلیقه علی العروة الوثقی اثر سید محمدکاظم یزدی، ۱ ج (فقه).

۱۰. رساله فی اللباس المشکوک، ۱ ج (فقه).

۱۱. منتخب الرسائل، ۱ ج (فقه).

۱۲. تعلیقه علی المسائل الفقهیه، ۱ ج (فقه).

۱۳. منتخب توضیح المسائل، ۱ ج (فقه).

۱۴. تعلیقه علی توضیح المسائل، ۱ ج (فقه).

۱۵. تلخیص المنتخب، ۱ ج (فقه).

۱۶. مناسک الحج (عربی)، ۱ ج (فقه).

۱۷. مناسک حج (فارسی)، ۱ ج (فقه).

۱۸. تعلیقه المنهج لاحکام الحج، ۱ ج (فقه).

۱۹. معجم رجال الحدیث، ۲۳ ج (رجال).

۲۰. محاضرات فى اصول الفقه، یک دوره تقریر درس اصول.

۲۱. مصباح الاصول، تقريرات درس خارج اصول.

۲۲. التنقیح فى شرح العروة الوثقى.

۲۳. مستند العروة الوثقى (محاضرات آیت الله خویی).

خدمات اجتماعی و فرهنگی

آیت اللّه العظمی خوئی، فرد شاخص و چهره بسیار ممتازی بود که ده‌ها اثر ماندنی و بنای خیر جاودان از او به یادگار مانده است. علاقه ایشان به گسترش اسلام در سطح جهان، انگیزه ای شده بود که مراکز مهم اسلامی و تبلیغی در نقاط مختلف جهان به وجود آورند. این مؤسسات مراکز نشر اسلام و معاهد نشر مکتب تشیع هستند که در شهرهای مذهبی قم و مشهد مقدس، اصفهان و دیگر شهرهای ایران به وجود آمده اند، آنچنان که در کشورهای هندوستان، پاکستان، عراق، لبنان و مخصوصا در انگلستان و آمریکا دو مرکز بسیار باشکوه و آبرومندی به وجود آورده اند و مبلغانی که آشنا به زبانهای زنده جهان بوده اند، به مناطق مختلف اعزام نموده اند. اینک فهرست اجمالی برخی از خدمات اجتماعی و اسلامی آن فقیه نامور در اینجا ذکر می شود:

۱. مدینة العلم حوزه علمیه قم، با امکانات وسیع و منازل مسکونی طلاب، و کتابخانه جهت طلاب علوم دینی، به صورت شهرک علم و دانش.

۲. مدرسه علوم دینی در ۷ طبقه و کتابخانه معظم مشهد جهت طلاب و محصلین علوم اسلامی.

۳. دارالعلم اصفهان جهت طلاب و عاشقان معارف اسلامی.

۴. مجتمع امام زمان (عج) در اصفهان.

۵. مرکز تبلیغی و آموزشی لندن ساختمان کامل و مجهزی که تمام نیازمندیهای مسلمانان را در نظر دارد.

۶. المجتمع الثقافی الخیری بمبئی هندوستان.

۷. مبره الامام الخوئی لبنان.

۸. مدرسه دارالعلم نجف اشرف عراق.

۹. مدارس دینی بانکوک (تایلند) و داکار (بنگلادش).

۱۰. مکتبه الثقافه و النشر للطباعه و الترجمه و التوزیع (انتشاراتی پاکستان).

۱۱. مکتبه الامام الخوئی الاسلامی نیویورک آمریکا.

۱۲. مرکز الامام الخوئی (سوانزی).

۱۳. مدرسه دارالعلم بانکوک (تایلند).

۱۴. مکتبه الامام الخوئی (کتابخانه بزرگ نجف اشرف عراق).

۱۵. مدرسه الامام الصادق (پسرانه) لندن انگلستان.

۱۶. مدرسه الزهرا (دخترانه) لندن انگلستان.

۱۷. مرکز اسلامی امام خوئی در فرانسه.

۱۸. مسجد و مرکز اسلامی در شهر لس آنجلس آمریکا.

۱۹. مسجد و مرکز اسلامی در شهر دیترویت ایالت میشیگان آمریکا.

۲۰. ده‌ها بنای خیر و مرکز تعلیم و تربیت در کشورهای عربی حوزه خلیج فارس.

وفات

مرحوم آیت اللّه سید ابوالقاسم خوئی سرانجام پس از یک عمر بابرکت، روز هشتم ماه صفر ۱۴۱۳ قمری (مطابق با ۱۳۷۱ ش) جان به جان آفرین سپرد. پیکر مطهرش در صحن شریف علوی در مدخل مسجد الخضراء که جایگاه تدریس او بود به خاک سپرده شد.

منابع

  • "سید ابوالقاسم خویی"، سایت اندیشه قم.


آرشیو عکس و تصویر

مسابقه از خطبه ۱۹۱ نهج البلاغه