جمال الأسبوع (کتاب): تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است) | |||
| سطر ۵: | سطر ۵: | ||
|تصویر= [[پرونده:جمال الأسبوع.jpg|240px|وسط]] | |تصویر= [[پرونده:جمال الأسبوع.jpg|240px|وسط]] | ||
| − | |نویسنده= | + | |نویسنده= سید بن طاووس |
| − | |موضوع= | + | |موضوع= دعای روزهای هفته |
|زبان= عربی | |زبان= عربی | ||
| − | |تعداد جلد= | + | |تعداد جلد= ۱ |
| − | |عنوان افزوده1= | + | |عنوان افزوده1= ترجمه |
| − | |افزوده1= | + | |افزوده1= [[شیخ عباس قمی]] |
|عنوان افزوده2= | |عنوان افزوده2= | ||
| سطر ۲۱: | سطر ۲۱: | ||
|افزوده2= | |افزوده2= | ||
| − | |لینک= [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/39029/ جمال الأسبوع] | + | |لینک= [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/39029/ جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع] |
}} | }} | ||
| − | کتاب '''«جمال | + | کتاب '''«جمال الاُسبوع بکمال العمل المشروع»''' تألیف [[سید بن طاووس]] (م، ۶۶۴ ق) در موضوع [[دعا|ادعیه]] است. این کتاب در ۴۹ باب گردآوری شده، و درباره [[نماز]]ها، [[ذکر (اصطلاح اخلاق و عرفان)|اذکار]] و ادعیهای میباشد که [[مستحب]] است [[شیعه|شیعیان]] در روزها و شبهای هفته هر ماه بخوانند. |
| − | == مؤلف == | + | ==مؤلف== |
| − | سید رضی الدین علی بن موسی | + | سید رضی الدین علی بن موسی معروف به [[سید بن طاووس]] (۵۸۹-۶۶۴ ق)، از بزرگترین علمای ربانی [[شیعه]] در قرن هفتم بود. او از نوادگان [[امام حسن علیه السلام|امام حسن مجتبى]] و [[امام سجاد علیه السلام|امام سجاد]] (علیهماالسلام) است که در شهر [[حله]] ولادت نمود. |
| − | سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر [[بغداد]] بود و وی را به سبب [[تقوا]]، مراقبه فراوان و حالات [[عرفان|عرفانی]] «جمال العارفین» خواندهاند | + | سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر [[بغداد]] بود و وی را به سبب [[تقوا]]، [[مراقبه]] فراوان و حالات [[عرفان|عرفانی]] «جمال العارفین» خواندهاند. |
| − | + | برخی از بزرگان اساتید او عبارتند از: [[ورام بن ابی فراس]]، [[ابن نما|ابن نما حلی]]، [[فخار بن معد موسوی]]. همچنین [[علامه حلی]]، [[ابن داوود حلی]] و [[علی بن عیسی اربلی]] از شاگردان او بودند. | |
| − | + | سید بن طاووس آثار بسیاری دارد که موضوع غالب آنها [[دعا|ادعیه]] و [[زیارت|زیارات]] است، از جمله: [[اقبال الاعمال (کتاب)|إقبال الأعمال]]، [[فرج المهموم]]، [[مصباح الزائر]]، [[مهج الدعوات]]، [[سعد السعود]]، [[اللهوف (کتاب)|اللهوف]] و [[الیقین باختصاص مولانا علی بامرة المؤمنین (کتاب)|الیقین بإختصاص علی بإمرة المؤمنین]]. | |
| − | |||
| − | + | ==معرفی کتاب== | |
| + | کتاب «جمال الاسبوع»، چهارمین عنوان از کتاب «المهمّات و التتمّات» است که [[سید بن طاووس]] در ابتدای کتاب «[[فلاح السائل (کتاب)|فلاح السائل]]» شمرده است. وی میگوید: «چون دیدم کتاب «[[مصباح المتهجد]]» جدم [[شیخ طوسی]] مجمل و مختصر است، بر آن شدم تا تتمهای بر آن بنویسم و آن را ۱۰ جلد قرار دادم و برای هر کدام از آنها نامی برگزیدم. موضوع همه آنها هم پیرامون ادعیه و صلوات وارده است.» | ||
| − | + | کتاب شریف «جمال الاسبوع» توسط [[محدث]] عالیقدر، [[شیخ عباس قمی]] رحمةاللهعلیه ترجمه گردیده است. این ترجمه- که ترجمه متن کتاب است و ادعیه و اوراد آن ترجمه نشده- در حاشیه کتاب به چاپ رسیده است. چاپ این کتاب یک بار در سال ۱۳۰۳ هجری و یک بار هم در سال ۱۳۳۰ هجری همراه با ترجمه بوده است. | |
| − | + | == محتوای کتاب == | |
| + | [[سید بن طاووس|سید ابن طاووس]] «جمال الاسبوع» را در ۴۹ فصل مرتب کرده و در ابتدای کتاب، فهرست مفصلی از ابواب کتاب را آورده است. سید در مقدمه کتاب علت فصلبندی کتاب را این طور توضیح میدهد: «معانی و معارف بلند این مطالب مانند لؤلؤ و یاقوتی است که درون صدف هستند و وقتی مطالب فراوانی در یک فصل گنجانده شود کشف آنها و اطلاع پیدا کردن از درون آنها مشکل است و وقت فراوانی میطلبد. همچنین فصل بندی آنها، در حقیقت ادای حق آن مطالب است و مراد الهی را در هدایت بوسیله آن مطالب دست یافتنی تر میکند.» | ||
| + | |||
| + | در این کتاب شریف، بجز فصل اول که موضوعش [[نماز]] هدیه به ارواح [[اهل البیت|چهارده معصوم]] علیهمالسّلام است، بقیه ابواب اختصاص به ایام هفته دارد. مؤلف در هر روز، فضیلت آن روز را بیان نموده، سپس اعمال و نمازها و [[دعا|ادعیه]] مختصه آن روز یا ساعات آن روز را ذکر میکند. | ||
| + | |||
| + | نُه باب نخست کتاب درباره دعاهای روزهای هفته است. بیشتر مطالبی که در پی نُه باب نخست میآید درباره روز [[جمعه]] و دعاهایی است که در این روز باید خواند. | ||
| + | |||
| + | [[سید بن طاووس|علی بن طاووس]] در پایان «جمال الاسبوع» با نفس گرم و قدسی خود، موعظههای گرانبهایی برای تسریع در عمل به این اعمال و آماده شدن برای [[قیامت|روز حساب]] بیان نموده که دل هر [[انسان]] خداجو را لرزانده و غبار [[غفلت]] از قلبها میزداید. ابن طاووس به همگان هشدار میدهد که: [[نفس]] انسان پس از شنیدن وصف این اعمال و اوراد، یا شروع به انکار میکند و یا دعوت به تأخیر، تا آنجا که انسان در غفلت محض فرو میرود و ناگهان صدای ناقوس [[مرگ]] را میشنود. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | + | *[[نرم افزار جامع الاحادیث ۵ / ۳|نرم افزار جامع الاحادیث]]، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. | |
| − | * [[نرم افزار جامع الاحادیث ۵ / ۳|نرم افزار جامع الاحادیث]]، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. | + | *[[الذریعه الی تصانیف الشیعه|الذریعه]]، آقا بزرگ تهرانی، جلد ۵، صفحه ۱۲۹. |
| − | |||
| − | |||
[[رده:منابع حدیثی]] | [[رده:منابع حدیثی]] | ||
[[رده:منابع زیارات و ادعیه]] | [[رده:منابع زیارات و ادعیه]] | ||
[[رده:آثار سید بن طاووس]] | [[رده:آثار سید بن طاووس]] | ||
{{حدیث}} | {{حدیث}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۳۳
| نویسنده | سید بن طاووس |
| موضوع | دعای روزهای هفته |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | ۱ |
| ترجمه | شیخ عباس قمی |
|
| |
کتاب «جمال الاُسبوع بکمال العمل المشروع» تألیف سید بن طاووس (م، ۶۶۴ ق) در موضوع ادعیه است. این کتاب در ۴۹ باب گردآوری شده، و درباره نمازها، اذکار و ادعیهای میباشد که مستحب است شیعیان در روزها و شبهای هفته هر ماه بخوانند.
محتویات
مؤلف
سید رضی الدین علی بن موسی معروف به سید بن طاووس (۵۸۹-۶۶۴ ق)، از بزرگترین علمای ربانی شیعه در قرن هفتم بود. او از نوادگان امام حسن مجتبى و امام سجاد (علیهماالسلام) است که در شهر حله ولادت نمود.
سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر بغداد بود و وی را به سبب تقوا، مراقبه فراوان و حالات عرفانی «جمال العارفین» خواندهاند.
برخی از بزرگان اساتید او عبارتند از: ورام بن ابی فراس، ابن نما حلی، فخار بن معد موسوی. همچنین علامه حلی، ابن داوود حلی و علی بن عیسی اربلی از شاگردان او بودند.
سید بن طاووس آثار بسیاری دارد که موضوع غالب آنها ادعیه و زیارات است، از جمله: إقبال الأعمال، فرج المهموم، مصباح الزائر، مهج الدعوات، سعد السعود، اللهوف و الیقین بإختصاص علی بإمرة المؤمنین.
معرفی کتاب
کتاب «جمال الاسبوع»، چهارمین عنوان از کتاب «المهمّات و التتمّات» است که سید بن طاووس در ابتدای کتاب «فلاح السائل» شمرده است. وی میگوید: «چون دیدم کتاب «مصباح المتهجد» جدم شیخ طوسی مجمل و مختصر است، بر آن شدم تا تتمهای بر آن بنویسم و آن را ۱۰ جلد قرار دادم و برای هر کدام از آنها نامی برگزیدم. موضوع همه آنها هم پیرامون ادعیه و صلوات وارده است.»
کتاب شریف «جمال الاسبوع» توسط محدث عالیقدر، شیخ عباس قمی رحمةاللهعلیه ترجمه گردیده است. این ترجمه- که ترجمه متن کتاب است و ادعیه و اوراد آن ترجمه نشده- در حاشیه کتاب به چاپ رسیده است. چاپ این کتاب یک بار در سال ۱۳۰۳ هجری و یک بار هم در سال ۱۳۳۰ هجری همراه با ترجمه بوده است.
محتوای کتاب
سید ابن طاووس «جمال الاسبوع» را در ۴۹ فصل مرتب کرده و در ابتدای کتاب، فهرست مفصلی از ابواب کتاب را آورده است. سید در مقدمه کتاب علت فصلبندی کتاب را این طور توضیح میدهد: «معانی و معارف بلند این مطالب مانند لؤلؤ و یاقوتی است که درون صدف هستند و وقتی مطالب فراوانی در یک فصل گنجانده شود کشف آنها و اطلاع پیدا کردن از درون آنها مشکل است و وقت فراوانی میطلبد. همچنین فصل بندی آنها، در حقیقت ادای حق آن مطالب است و مراد الهی را در هدایت بوسیله آن مطالب دست یافتنی تر میکند.»
در این کتاب شریف، بجز فصل اول که موضوعش نماز هدیه به ارواح چهارده معصوم علیهمالسّلام است، بقیه ابواب اختصاص به ایام هفته دارد. مؤلف در هر روز، فضیلت آن روز را بیان نموده، سپس اعمال و نمازها و ادعیه مختصه آن روز یا ساعات آن روز را ذکر میکند.
نُه باب نخست کتاب درباره دعاهای روزهای هفته است. بیشتر مطالبی که در پی نُه باب نخست میآید درباره روز جمعه و دعاهایی است که در این روز باید خواند.
علی بن طاووس در پایان «جمال الاسبوع» با نفس گرم و قدسی خود، موعظههای گرانبهایی برای تسریع در عمل به این اعمال و آماده شدن برای روز حساب بیان نموده که دل هر انسان خداجو را لرزانده و غبار غفلت از قلبها میزداید. ابن طاووس به همگان هشدار میدهد که: نفس انسان پس از شنیدن وصف این اعمال و اوراد، یا شروع به انکار میکند و یا دعوت به تأخیر، تا آنجا که انسان در غفلت محض فرو میرود و ناگهان صدای ناقوس مرگ را میشنود.
منابع
- نرم افزار جامع الاحادیث، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
- الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، جلد ۵، صفحه ۱۲۹.




