سعد السعود (کتاب): تفاوت بین نسخهها
(←پیوندها) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | {{ | + | {{مشخصات کتاب |
| − | + | |عنوان= | |
| − | + | |تصویر= [[پرونده:سعد السعود.jpg|240px|وسط]] | |
| − | = | + | |نویسنده= سيد على بن طاووس حلى |
| − | + | |موضوع= تفسیر قرآن | |
| − | + | |زبان= عربی | |
| − | + | |تعداد جلد=۱ | |
| − | + | |عنوان افزوده1= | |
| − | + | |افزوده1= | |
| − | + | |عنوان افزوده2= | |
| − | + | |افزوده2= | |
| − | + | |لینک= [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39030&scope=Z-ljg0Zl-Mvi9ZdBp43z5OwSB6XGtSla&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%B3%D8%B9%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب سعد السعود] | |
| + | }} | ||
| + | کتاب '''«سَعد السُعود للنُفوس مَنضود»''' تألیف [[سید بن طاووس]] (م، ۶۶۴ ق)، مشتمل بر مطالبی در کیفیت [[جمع قرآن|جمعآورى قرآن]] و [[تفسیر قرآن|تفسیر]] برخى از [[آیه|آیات]] و مشکلات [[قرآن کریم]] به نقل از تفاسیر مختلف و [[جرح و تعدیل|جرح و تعدیل]] اقوال بزرگان پیرامون آیات قرآن است. | ||
| − | + | ==مؤلف== | |
| + | سید رضیالدین علی بن موسی معروف به [[سید بن طاووس]] (۵۸۹-۶۶۴ ق)، فقیه، محدث، متکلم و عارف بزرگ [[شیعه]] در قرن هفتم هجری است. جد اعلای او داود بن [[حسن مثنی]]، نوه پسری [[امام حسن علیه السلام|امام حسن]] (علیهالسلام) و نوه دختری [[امام سجاد علیه السلام|امام سجاد]] (علیهالسلام) است. | ||
| − | + | سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر [[بغداد]] بود و وی را به سبب [[تقوا]]، مراقبه فراوان و حالات عرفانی «جمال العارفین» خواندهاند. علمای بزرگی چون [[علامه حلی|علامه حلى]] و [[ابن داوود حلی]] از شاگردان او هستند. | |
| − | + | سید بن طاووس آثار بسیاری دارد که موضوع غالب آنها [[دعا|ادعیه]] و [[زیارت|زیارات]] است. از جمله تألیفات مهم او عبارتند از: [[مصباح الزائر (کتاب)|مصباح الزائر]]، [[اقبال الاعمال (کتاب)|إقبال الأعمال]]، [[اللهوف]]، [[فرج المهموم فی معرفه نهج الحلال من علم النجوم|فرج المهموم]]، [[مهج الدعوات و منهج العبادات (کتاب)|مهج الدعوات]]، [[الیقین باختصاص علی بامره المومنین|الیقین بإختصاص علی بإمرة المؤمنین]]، [[الدروع الواقیة]] و '''سعد السعود'''. | |
| − | == | + | ==معرفی کتاب== |
| − | در | + | [[سید ابن طاووس]] در مقدمه کتاب شریف «سعد السعود» مى فرماید: «من این کتاب را براى پسرانم [[وقف]] نمودم و در آن، فهرست اسامى تمام کتاب هاى کتابخانه ام را آوردم و پس از ذکر نام هر کتاب، قسمتى از بهترین مطالب آن کتاب را ضمیمه نمودم». |
| + | |||
| + | سید فواید فراوانى براى این کار خود ذکر کرده، از جمله این که: اگر آن کتاب ها به مرور زمان نابود شوند قسمت هایى از آن کتب و نام و یاد آن ها باقى مى ماند. همچنین، چون همگان قدرت تهیه همه آن کتب را ندارند، به واسطه مطالعه این کتاب، اجمالا مهمترین مطالب آن کتاب ها را بدست خواهند آورد و هرگاه مطلبى براى کسى جالب بود، به واسطه نقل آدرس دقیق مطلب در کتاب مرجع، به راحتى مى تواند به آن کتاب مراجعه نماید. | ||
| + | |||
| + | [[سید بن طاووس|سید ابن طاووس]] کتاب «سعد السعود» را بعد از کتاب «الإبانة فی معرفة أسماء کتب الخزانة» تألیف نموده. «الابانه» فقط حاوى اسماء کتب بوده و راهى براى دسترسى به مطالب کتاب نداشته است. مؤلف تصمیم داشته تمام کتاب هاى خود را این چنین فهرست نماید و قسمت هایى از آن ها را نقل کند؛ به همین جهت «سعد السعود» را جلد اول قرار داده و در آن، کتب آسمانى و [[علوم قرآن|علوم قرآنى]] را آورده؛ اما جلدهاى بعد بدست ما نرسیده و شاید مؤلف جلدهاى بعد را ننوشته باشد. | ||
| + | |||
| + | ==محتوای کتاب== | ||
| + | |||
| + | این کتاب داراى دو باب است و در هر باب فصل هاى متعددی وجود دارد. در هر فصل، مطلبى را از یکى از کتب کتابخانه خویش با ذکر خصوصیات نسخه و جلد و صفحه مورد نظر آورده است. در ذیل فصول مختلف نیز، بیان هاى لطیف و شیوایى پیرامون مطالب ذکر شده و در تأیید یا رد آن ها از خود آورده است. همچنین در بسیارى موارد، قول گذشتگان را مورد مناقشه قرار داده و با استدلال نظریه خود را اثبات مى کند. | ||
| + | |||
| + | *'''باب اول:''' اختصاص دارد به [[انبیاء]] عظام و اخبار آن ها و کتب آسمانى که از [[حضرت آدم]] و [[حوّا]] شروع نموده و به [[حضرت عیسی]] علیهم السلام ختم کرده است. در این بخش، شرحى مختصر از زندگى انبیاء علیهم السلام نیز آمده است. | ||
| + | |||
| + | *'''باب دوم:''' در این باب، هر فصل شامل ذکر قسمتى از یک کتاب تفسیرى است که نزد ابن طاووس موجود بوده است؛ به این صورت که ابتدا [[آیه|آیه]] مورد نظر ذکر شده، سپس [[تفسیر]] آن را در ذیل آیه آورده است. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | [[رده: | + | * آشنایى با تفسیرهای شیعی، مرکز اطلاعرسانی غدیر. |
| − | [[رده: | + | *[[نرم افزار جامع تفاسیر نور]]، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. |
| + | [[رده:تفاسیر]][[رده:تفسیرهای شیعه]][[رده:آثار سید بن طاووس]] | ||
{{تفسیر قرآن}} | {{تفسیر قرآن}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۲
 | |
| نویسنده | سيد على بن طاووس حلى |
| موضوع | تفسیر قرآن |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | ۱ |
|
| |
کتاب «سَعد السُعود للنُفوس مَنضود» تألیف سید بن طاووس (م، ۶۶۴ ق)، مشتمل بر مطالبی در کیفیت جمعآورى قرآن و تفسیر برخى از آیات و مشکلات قرآن کریم به نقل از تفاسیر مختلف و جرح و تعدیل اقوال بزرگان پیرامون آیات قرآن است.
محتویات
مؤلف
سید رضیالدین علی بن موسی معروف به سید بن طاووس (۵۸۹-۶۶۴ ق)، فقیه، محدث، متکلم و عارف بزرگ شیعه در قرن هفتم هجری است. جد اعلای او داود بن حسن مثنی، نوه پسری امام حسن (علیهالسلام) و نوه دختری امام سجاد (علیهالسلام) است.
سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر بغداد بود و وی را به سبب تقوا، مراقبه فراوان و حالات عرفانی «جمال العارفین» خواندهاند. علمای بزرگی چون علامه حلى و ابن داوود حلی از شاگردان او هستند.
سید بن طاووس آثار بسیاری دارد که موضوع غالب آنها ادعیه و زیارات است. از جمله تألیفات مهم او عبارتند از: مصباح الزائر، إقبال الأعمال، اللهوف، فرج المهموم، مهج الدعوات، الیقین بإختصاص علی بإمرة المؤمنین، الدروع الواقیة و سعد السعود.
معرفی کتاب
سید ابن طاووس در مقدمه کتاب شریف «سعد السعود» مى فرماید: «من این کتاب را براى پسرانم وقف نمودم و در آن، فهرست اسامى تمام کتاب هاى کتابخانه ام را آوردم و پس از ذکر نام هر کتاب، قسمتى از بهترین مطالب آن کتاب را ضمیمه نمودم».
سید فواید فراوانى براى این کار خود ذکر کرده، از جمله این که: اگر آن کتاب ها به مرور زمان نابود شوند قسمت هایى از آن کتب و نام و یاد آن ها باقى مى ماند. همچنین، چون همگان قدرت تهیه همه آن کتب را ندارند، به واسطه مطالعه این کتاب، اجمالا مهمترین مطالب آن کتاب ها را بدست خواهند آورد و هرگاه مطلبى براى کسى جالب بود، به واسطه نقل آدرس دقیق مطلب در کتاب مرجع، به راحتى مى تواند به آن کتاب مراجعه نماید.
سید ابن طاووس کتاب «سعد السعود» را بعد از کتاب «الإبانة فی معرفة أسماء کتب الخزانة» تألیف نموده. «الابانه» فقط حاوى اسماء کتب بوده و راهى براى دسترسى به مطالب کتاب نداشته است. مؤلف تصمیم داشته تمام کتاب هاى خود را این چنین فهرست نماید و قسمت هایى از آن ها را نقل کند؛ به همین جهت «سعد السعود» را جلد اول قرار داده و در آن، کتب آسمانى و علوم قرآنى را آورده؛ اما جلدهاى بعد بدست ما نرسیده و شاید مؤلف جلدهاى بعد را ننوشته باشد.
محتوای کتاب
این کتاب داراى دو باب است و در هر باب فصل هاى متعددی وجود دارد. در هر فصل، مطلبى را از یکى از کتب کتابخانه خویش با ذکر خصوصیات نسخه و جلد و صفحه مورد نظر آورده است. در ذیل فصول مختلف نیز، بیان هاى لطیف و شیوایى پیرامون مطالب ذکر شده و در تأیید یا رد آن ها از خود آورده است. همچنین در بسیارى موارد، قول گذشتگان را مورد مناقشه قرار داده و با استدلال نظریه خود را اثبات مى کند.
- باب اول: اختصاص دارد به انبیاء عظام و اخبار آن ها و کتب آسمانى که از حضرت آدم و حوّا شروع نموده و به حضرت عیسی علیهم السلام ختم کرده است. در این بخش، شرحى مختصر از زندگى انبیاء علیهم السلام نیز آمده است.
- باب دوم: در این باب، هر فصل شامل ذکر قسمتى از یک کتاب تفسیرى است که نزد ابن طاووس موجود بوده است؛ به این صورت که ابتدا آیه مورد نظر ذکر شده، سپس تفسیر آن را در ذیل آیه آورده است.
منابع
- آشنایى با تفسیرهای شیعی، مرکز اطلاعرسانی غدیر.
- نرم افزار جامع تفاسیر نور، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
| تفسیر قرآن | |
| درباره تفسیر قرآن: | تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن |
|---|---|
| اصطلاحات: | اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات |
| شاخه های تفسیر قرآن: |
تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی) |
| روشهای تفسیری قرآن: |
|
| تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: |
|
