قاموس قرآن: اثاث: تفاوت بین نسخهها
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | == | + | واژه '''«أثاث»''' به معنای اسباب خانه و وسائل زندگی است و دو بار در [[قرآن کریم]] به کار رفته است. |
| − | + | ==أثاث در لغت== | |
| + | اهل لغت «اثاث» را اسباب و امكانات زندگى و رفاهى خانه معنی کردهاند؛ [[راغب اصفهانی]] قید کثرت را بر آن افزوده و گوید ریشۀ آن از «أثّ اذا کَثُر و تکاثف» است و به هر مال که زیاد باشد اثاث گفته شده است. و صاحب «[[اقرب الموارد (کتاب)|اقرب الموارد]]» گوید: اثاث آن است که برای مصرف و استفاده است نه برای تجارت. | ||
| − | + | صاحب «[[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]]» در ذیل آیۀ {{متن قرآن|«أَثَاثًا وَ مَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}<ref name=":۰">[[آیه 80 سوره نحل|سوره نحل، آیه ۸۰.]]</ref> آنرا اسباب خانه گرفته است. در «[[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]]» فرموده: متاع از اثاث اعمّ است، به مطلق آنکه مورد بهره است گفته می شود و مخصوص به اسباب خانه نیست. | |
| − | === | + | همچنین در آیۀ {{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَ رِئْيًا»}}<ref name=":1">[[آیه 74 سوره مریم|سوره مریم، آیه ۷۴.]]</ref> بنظر می آید که بمعنی اسباب زندگی باشد، یعنی پیش از آنها مردمان بسیاری هلاک کردهایم که از حیث وسائل زندگی و منظر بهتر بودند. |
| − | * | + | |
| − | * | + | ==أثاث در آیات قرآن== |
| + | '''أَثاثاً:''' | ||
| + | |||
| + | *{{متن قرآن|«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا '''أَثَاثًا''' وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}<ref name=":۰" />. | ||
| + | *{{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ '''أَثَاثًا''' وَ رِئْيًا»}}<ref name=":1" />. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| − | <references/> | + | <references /> |
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | *قاموس | + | |
| + | *[[قاموس قرآن قرشی (کتاب)|قاموس قرآن]]، سید علیاکبر قرشی، تهران: دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۰۷. | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
[[رده:واژگان قرآنی]] | [[رده:واژگان قرآنی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۲۴
واژه «أثاث» به معنای اسباب خانه و وسائل زندگی است و دو بار در قرآن کریم به کار رفته است.
أثاث در لغت
اهل لغت «اثاث» را اسباب و امكانات زندگى و رفاهى خانه معنی کردهاند؛ راغب اصفهانی قید کثرت را بر آن افزوده و گوید ریشۀ آن از «أثّ اذا کَثُر و تکاثف» است و به هر مال که زیاد باشد اثاث گفته شده است. و صاحب «اقرب الموارد» گوید: اثاث آن است که برای مصرف و استفاده است نه برای تجارت.
صاحب «مجمع البیان» در ذیل آیۀ «أَثَاثًا وَ مَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»[۱] آنرا اسباب خانه گرفته است. در «المیزان» فرموده: متاع از اثاث اعمّ است، به مطلق آنکه مورد بهره است گفته می شود و مخصوص به اسباب خانه نیست.
همچنین در آیۀ «وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَ رِئْيًا»[۲] بنظر می آید که بمعنی اسباب زندگی باشد، یعنی پیش از آنها مردمان بسیاری هلاک کردهایم که از حیث وسائل زندگی و منظر بهتر بودند.
أثاث در آیات قرآن
أَثاثاً:
- «وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»[۱].
- «وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَ رِئْيًا»[۲].
پانویس
منابع
- قاموس قرآن، سید علیاکبر قرشی، تهران: دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۰۷.




