فهرست تفاسیر تربیتی: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
***
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۱۲: | سطر ۱۲: | ||
|- | |- | ||
|[[جواهر التفسير]] | |[[جواهر التفسير]] | ||
| − | | | + | |[[ملا حسین واعظ کاشفی]] |
|عربى | |عربى | ||
|نهم | |نهم | ||
| سطر ۲۱: | سطر ۲۱: | ||
|- | |- | ||
|[[تفسير القرآن الكريم(شبر)|تفسير القرآن الكريم (شبر)]] | |[[تفسير القرآن الكريم(شبر)|تفسير القرآن الكريم (شبر)]] | ||
| − | |[[سید عبدالله شبر| | + | |[[سید عبدالله شبر|سيد عبدالله شُبّر]] |
|عربى | |عربى | ||
|سيزدهم | |سيزدهم | ||
| سطر ۳۰: | سطر ۳۰: | ||
|- | |- | ||
|[[التفسير المبين]] | |[[التفسير المبين]] | ||
| − | |[[محمدجواد مغنیه | + | |[[محمدجواد مغنیه]] |
|عربى | |عربى | ||
|چهاردهم | |چهاردهم | ||
| سطر ۳۸: | سطر ۳۸: | ||
|- | |- | ||
|[[تفسير خسروى]] | |[[تفسير خسروى]] | ||
| − | |ميرزا خسروانى | + | |علیرضا ميرزا خسروانى |
|فارسى | |فارسى | ||
|چهاردهم | |چهاردهم | ||
| سطر ۴۵: | سطر ۴۵: | ||
|- | |- | ||
|[[تقريب القرآن إلى الأذهان]] | |[[تقريب القرآن إلى الأذهان]] | ||
| − | |حسينى شيرازى | + | |سيد محمد حسينى شيرازى |
|عربى | |عربى | ||
| − | | | + | |پانزدهم |
| | | | ||
*از جمله تفاسیر تاريخى و تربيتى است. | *از جمله تفاسیر تاريخى و تربيتى است. | ||
*روش آن اجتهادى و از جهتى نيز روايى مى باشد. | *روش آن اجتهادى و از جهتى نيز روايى مى باشد. | ||
| + | |- | ||
| + | |[[تبيين القرآن]] | ||
| + | |سيد محمد حسينى شيرازى | ||
| + | |عربى | ||
| + | |پانزدهم | ||
| + | | | ||
| + | *در حاشیه مصحف قرآنی چاپ شده است. | ||
|- | |- | ||
|[[اطيب البيان في تفسير القرآن|اطيب البيان فی تفسير القرآن]] | |[[اطيب البيان في تفسير القرآن|اطيب البيان فی تفسير القرآن]] | ||
| − | |[[سید عبدالحسین طیب | + | |[[سید عبدالحسین طیب]] |
|فارسى | |فارسى | ||
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
| سطر ۶۲: | سطر ۶۹: | ||
|- | |- | ||
|[[انوار العرفان فى تفسير القرآن]] | |[[انوار العرفان فى تفسير القرآن]] | ||
| − | |داور پناه | + | |ابوالفضل داور پناه |
|فارسى | |فارسى | ||
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
| سطر ۶۸: | سطر ۷۵: | ||
*از تفاسیر تربيتى و علمى است. | *از تفاسیر تربيتى و علمى است. | ||
*ويژگى مهم اين تفسير را بايد در بحث هاى معنوى و اخلاقى و [[انسان]] شناسى اين تفسير دانست. | *ويژگى مهم اين تفسير را بايد در بحث هاى معنوى و اخلاقى و [[انسان]] شناسى اين تفسير دانست. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
|- | |- | ||
|[[تفسير احسن الحديث]] | |[[تفسير احسن الحديث]] | ||
| − | | | + | |[[سید علی اکبر قرشی]] |
|فارسى | |فارسى | ||
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
| سطر ۸۶: | سطر ۸۶: | ||
|- | |- | ||
|[[تفسير روان جاويد]] | |[[تفسير روان جاويد]] | ||
| − | | | + | |[[محمد ثقفی تهرانی]] |
|فارسى | |فارسى | ||
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
| سطر ۹۵: | سطر ۹۵: | ||
|- | |- | ||
|[[تفسير نور]] | |[[تفسير نور]] | ||
| − | |[[محسن قرائتی | + | |[[محسن قرائتی]] |
|فارسى | |فارسى | ||
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
| سطر ۱۰۳: | سطر ۱۰۳: | ||
|- | |- | ||
|[[تفسیر کوثر|تفسیر كوثر]] | |[[تفسیر کوثر|تفسیر كوثر]] | ||
| − | |جعفرى | + | |يعقوب جعفرى |
|فارسى | |فارسى | ||
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
| سطر ۱۲۲: | سطر ۱۲۲: | ||
|- | |- | ||
|[[التفسير الواضح]] | |[[التفسير الواضح]] | ||
| − | | | + | |محمد محمود حجازى |
|عربی | |عربی | ||
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
| سطر ۱۳۱: | سطر ۱۳۱: | ||
{{تفسیر قرآن}} | {{تفسیر قرآن}} | ||
| − | [[رده:فهرست های تفاسیر]] | + | [[رده:فهرست های تفاسیر]][[رده:تفسیرهای شیعه]] |
[[رده:تفاسیر تربیتی]] | [[رده:تفاسیر تربیتی]] | ||
[[رده:تفسیر تربیتی]] | [[رده:تفسیر تربیتی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۴
تفاسیر تربیتی شیعه
| نام کتاب | نام مولف | قرن | زبان | توضیحات |
| جواهر التفسير | ملا حسین واعظ کاشفی | عربى | نهم | |
| تفسير القرآن الكريم (شبر) | سيد عبدالله شُبّر | عربى | سيزدهم |
|
| التفسير المبين | محمدجواد مغنیه | عربى | چهاردهم | |
| تفسير خسروى | علیرضا ميرزا خسروانى | فارسى | چهاردهم |
|
| تقريب القرآن إلى الأذهان | سيد محمد حسينى شيرازى | عربى | پانزدهم |
|
| تبيين القرآن | سيد محمد حسينى شيرازى | عربى | پانزدهم |
|
| اطيب البيان فی تفسير القرآن | سید عبدالحسین طیب | فارسى | پانزدهم |
|
| انوار العرفان فى تفسير القرآن | ابوالفضل داور پناه | فارسى | پانزدهم |
|
| تفسير احسن الحديث | سید علی اکبر قرشی | فارسى | پانزدهم |
|
| تفسير روان جاويد | محمد ثقفی تهرانی | فارسى | پانزدهم |
|
| تفسير نور | محسن قرائتی | فارسى | پانزدهم |
|
| تفسیر كوثر | يعقوب جعفرى | فارسى | پانزدهم |
تفاسیر تربیتی اهل سنت
| نام کتاب | نام مولف | قرن | زبان | توضیحات |
| التفسير الواضح | محمد محمود حجازى | عربی | پانزدهم |
|
| تفسیر قرآن | |
| درباره تفسیر قرآن: | تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن |
|---|---|
| اصطلاحات: | اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات |
| شاخه های تفسیر قرآن: |
تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی) |
| روشهای تفسیری قرآن: |
|
| تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: |
|




