آیه محو و اثبات: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز
 
(۳ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
{{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
+
به آیه 39 [[سوره رعد]] «آیه مَحو و اِثبات» گفته شده است:
  
==درباره دگرگونی‌های ناشی از تغییر شرایط==
+
{{قرآن در قاب|«يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ»|سوره=13|آیه=39|ترجمه=خدا هر چه را بخواهد محو می کند و هر چه را بخواهد ثابت و پابرجا می نماید، و "امّ الکتاب" نزد اوست.}}
  
به آیه 39 [[سوره رعد]] 'آیه محو و اثبات' می‌گویند: {{متن قرآن|«یَمْحُواللّهُ مَا یَشَاء وَیُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْکِتَابِ»}}؛ خدا آنچه را بخواهد محو یا اثبات می‌کند و اصل کتاب نزد اوست.
+
مجاهد گوید: وقتى که [[آیه]] {{متن قرآن|«وَ ما کانَ لِرَسُولٍ أَنْ یأْتِی بِآیةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ»}} (آیه 38 همین [[سوره]]) نازل گردید، [[قریش]] گفتند: یا [[پیامبر اسلام|محمد]] ما تو را صاحب ثروت و مالى نمى بینیم و مالک امرى نمى شناسیم. سپس این [[آیه]] نازل شد.<ref>تفسیر ابن ابى‌حاتم.</ref>
  
'محو' به معنای از بین بردن آثار شیئی است. مثلاً وقتی گفته می‌شود: نوشته‌ای را محو کردم یعنی خطوط و نقش آن را از بین بردم. 'اثبات'، نهادن چیزی در جایی است که از آن‌جا تکان نخورد.
+
«مَحو» به معنای از بین بردن آثار شیء است؛ مثلاً وقتی گفته می‌شود: نوشته‌ای را محو کردم یعنی خطوط و نقش آن را از بین بردم. «اِثبات»، نهادن چیزی در جایی است که از آن‌جا تکان نخورد.
  
این آیه درباره معجزات و کتاب‌های آسمانی پیامبران نازل شد و استدلالی است بر این که چرا بعضی از کتاب‌های آسمانی جای بعضی دیگر را می‌گیرند؛ یعنی خداوند هر چیزی را بخواهد محو می‌کند؛ همان‌گونه که به مقتضای حکمت و اراده خویش اموری را اثبات می‌کند. این آیه منحصر به مسئله نبوت نیست؛ بلکه یک قانون کلی و عمومی را بیان می‌کند که: تحقق موجودات و حوادث عالم دو مرحله دارد:  
+
این [[آیه]] درباره [[معجزات]] و کتاب‌های آسمانی [[پیامبران]] نازل شد و استدلالی است بر این که چرا بعضی از کتاب‌های آسمانی جای بعضی دیگر را می‌گیرند؛ یعنی خداوند هر چیزی را بخواهد محو می‌کند؛ همان‌گونه که به مقتضای [[حکمت]] و [[اراده الهی|اراده]] خویش اموری را اثبات می‌کند. این آیه منحصر به مسئله [[نبوت]] نیست؛ بلکه یک قانون کلی و عمومی را بیان می‌کند که تحقق موجودات و حوادث عالم دو مرحله دارد:  
  
* 1. مرحله قطعیت که هیچ‌گونه دگرگونی در آن راه ندارد. (در این آیه از آن به 'ام‌الکتاب' تعبیر شده است.)
+
* مرحله قطعیت که هیچ‌گونه دگرگونی در آن راه ندارد (در این آیه از آن به «ام‌الکتاب» تعبیر شده است).  
* 2. مرحله غیرقطعی و مشروط که از آن به مرحله 'محو و اثبات' تعبیر می‌شود؛ به بیان دیگر علم خداوند دو مرحله دارد: 'علم به مقتضیات و علل ناقصه' و 'علم به علل تامه'. آنچه مربوط به مرحله اول است، از آن به لوح محو و اثبات تعبیر می‌شود و آنچه مربوط به مرحله دوم است، امّ‌الکتاب و لوح محفوظ خوانده می‌شود.
+
* مرحله غیرقطعی و مشروط که از آن به مرحله «محو و اثبات» تعبیر می‌شود.  
  
به هرحال، محو و اثبات معنای جامعی دارد که هر گونه دگرگونی بر اثر تغییر شرایط یا وجود موانع را شامل می‌شود.
+
به هرحال، محو و اثبات، معنای جامعی دارد که هر گونه دگرگونی بر اثر تغییر شرایط یا وجود موانع را شامل می‌شود. قائلان به صحت [[نسخ]] و [[بداء]] به این آیه استناد کرده‌اند؛ البته «بداء» فقط از معتقدات [[شیعه]] است و [[اهل سنت|اهل‌سنت]] آن را نمی‌پذیرند.
 +
==پانویس==
 +
{{پانویس}}
 +
==منابع==
 +
*[http://wiki.islamicdoc.org/wiki/index.php/%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%88_%D9%88_%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA "آیه محو و اثبات"، ویکی علوم اسلامی]، بازیابی: 14 بهمن 1392.
 +
*[[نمونه بينات در شأن نزول آيات]]، محمدباقر محقق،‌ ص469.
  
این آیه عرصه اختلاف‌ نظر مفسّران است و قائلان به صحت نسخ و بداء به این آیه استناد کرده‌اند؛ البته 'بداء' فقط از معتقدات شیعه است و اهل‌سنت آن را نمی‌پذیرد.
+
{{قرآن}}
 
 
==منابع==
 
* [http://wiki.islamicdoc.org/wiki/index.php/%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%88_%D9%88_%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA آیه محو و اثبات، ویکی علوم اسلامی] بازیابی: 14 بهمن 1392.
 
  
 
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 
[[رده:آیات سوره رعد]]
 
[[رده:آیات سوره رعد]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۱

به آیه 39 سوره رعد «آیه مَحو و اِثبات» گفته شده است:

مشاهده آیه در سوره

«يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ»

خدا هر چه را بخواهد محو می کند و هر چه را بخواهد ثابت و پابرجا می نماید، و "امّ الکتاب" نزد اوست.

مشاهده آیه در سوره


مجاهد گوید: وقتى که آیه «وَ ما کانَ لِرَسُولٍ أَنْ یأْتِی بِآیةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ» (آیه 38 همین سوره) نازل گردید، قریش گفتند: یا محمد ما تو را صاحب ثروت و مالى نمى بینیم و مالک امرى نمى شناسیم. سپس این آیه نازل شد.[۱]

«مَحو» به معنای از بین بردن آثار شیء است؛ مثلاً وقتی گفته می‌شود: نوشته‌ای را محو کردم یعنی خطوط و نقش آن را از بین بردم. «اِثبات»، نهادن چیزی در جایی است که از آن‌جا تکان نخورد.

این آیه درباره معجزات و کتاب‌های آسمانی پیامبران نازل شد و استدلالی است بر این که چرا بعضی از کتاب‌های آسمانی جای بعضی دیگر را می‌گیرند؛ یعنی خداوند هر چیزی را بخواهد محو می‌کند؛ همان‌گونه که به مقتضای حکمت و اراده خویش اموری را اثبات می‌کند. این آیه منحصر به مسئله نبوت نیست؛ بلکه یک قانون کلی و عمومی را بیان می‌کند که تحقق موجودات و حوادث عالم دو مرحله دارد:

  • مرحله قطعیت که هیچ‌گونه دگرگونی در آن راه ندارد (در این آیه از آن به «ام‌الکتاب» تعبیر شده است).
  • مرحله غیرقطعی و مشروط که از آن به مرحله «محو و اثبات» تعبیر می‌شود.

به هرحال، محو و اثبات، معنای جامعی دارد که هر گونه دگرگونی بر اثر تغییر شرایط یا وجود موانع را شامل می‌شود. قائلان به صحت نسخ و بداء به این آیه استناد کرده‌اند؛ البته «بداء» فقط از معتقدات شیعه است و اهل‌سنت آن را نمی‌پذیرند.

پانویس

  1. تفسیر ابن ابى‌حاتم.

منابع

قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن