آیه جمعه: تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | آیه 9 [[سوره جمعه]] | + | آیه 9 [[سوره جمعه]] را كه در آن به حكم [[نماز جمعه]] پرداخته شده، «آیه جمعه» نامیده‌اند.<ref> الاتقان فی علوم القرآن، ج 1، ص 80.</ref> در این [[آیه]] از مؤمنان خواسته شده كه هنگام [[اذان]] ظهرِ روز [[جمعه]]، خرید و فروش را رها كرده به سوى ذكر خدا و نماز جمعه رهسپار شوند: |
| − | در | + | {{قرآن در قاب|«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ»|سوره=62|آیه=9|ترجمه=ای مؤمنان! چون برای نماز روز جمعه ندا دهند، به سوی ذکر خدا بشتابید، و خرید و فروش را رها کنید. که این [اقامه نماز جمعه و ترک خرید و فروش] برای شما بهتر است اگر [به پاداشش] معرفت و آگاهی داشتید.}} |
| − | + | در [[شأن نزول]] آیه فوق و سه آیه بعد یا خصوص آخرین آیه این [[سوره]]، روایات مختلفی نقل شده و همه آنها از این معنی خبر می‌دهد که در یکی از سالها که مردم [[مدینه]] گرفتار خشکسالی و گرسنگی و افزایش نرخ اجناس شده بودند، «[[دحیه کلبی]]» با کاروانی از [[شام]] فرا رسید و با خود مواد غذائی آورده بود، در حالی که روز جمعه بود و [[پیامبر]] صلّی اللّه علیه وآله مشغول خطبه نماز جمعه بود. طبق معمول برای اعلام ورود کاروان طبل زدند و حتی بعضی دیگر آلات موسیقی را نواختند، مردم با سرعت خود را به بازار رساندند، در این هنگام مسلمانانی که در [[مسجد]] برای [[نماز]] اجتماع کرده بودند [[خطبه]] را رها کرده و برای تأمین نیازهای خود به سوی بازار شتافتند. تنها دوازده مرد و یک زن در مسجد باقی ماندند؛ پس آیه نازل شد و آنها را سخت مذمّت کرد. پیامبر صلّی اللّه علیه وآله فرمود: «اگر این گروه اندک هم می‌رفتند از آسمان سنگ بر آنها می‌بارید.»<ref>برگزیده تفسیر نمونه، ج5، ص183.</ref> | |
| − | در شأن نزول این آیه آمده است كه پیش از هجرت پیامبر صلى الله علیه | + | در نقل دیگری در مورد شأن نزول این آیه آمده است كه پیش از [[هجرت پیامبر اسلام به مدینه|هجرت پیامبر]] صلى الله علیه وآله به مدینه، [[انصار]] گفتند: [[یهود|یهودیان]] در هر هفته روز شنبه و [[مسیحیت|نصارا]] یكشنبه را به [[عبادت]] اختصاص داده‌اند. براى ما هم مناسب است روزى تعیین شود تا براى عبادت اجتماع كنیم. آنها «یوم العروبه» (نام روز جمعه پیش از [[اسلام]]) را براى این كار برگزیدند و نزد [[اسعد بن زراره]] اجتماع كردند. اسعد براى آنان [[نماز]] خواند و به آنان پند داد و آن روز را به دلیل اجتماعشان «جمعه» نامیدند و این آیه نازل شد.<ref> مجمع البیان، ج 10، ص 431؛ مخزن العرفان، ج 13، ص 305.</ref> |
| − | |||
| − | براى ما هم مناسب است روزى تعیین شود تا براى عبادت اجتماع كنیم. آنها «یوم العروبه» (نام روز جمعه پیش از اسلام) را براى این كار برگزیدند و نزد اسعد بن زراره اجتماع كردند. اسعد براى آنان [[نماز]] خواند و به آنان پند داد و آن روز را به دلیل اجتماعشان «جمعه» نامیدند و این آیه نازل شد.<ref> مجمع البیان، ج 10، ص 431؛ مخزن العرفان، ج 13، ص 305.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| سطر ۱۳: | سطر ۱۱: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | * علی خراسانی، | + | * [[دائرة المعارف قرآن کریم]]، علی خراسانی، ج1، ص380. |
| − | + | *[[برگزیده تفسیر نمونه]]، احمدعلى بابایى، ج5، ص183. | |
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]] | [[رده:آیه‌های با عناوین خاص]] | ||
[[رده:آیات سوره جمعه]] | [[رده:آیات سوره جمعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۹
آیه 9 سوره جمعه را كه در آن به حكم نماز جمعه پرداخته شده، «آیه جمعه» نامیده‌اند.[۱] در این آیه از مؤمنان خواسته شده كه هنگام اذان ظهرِ روز جمعه، خرید و فروش را رها كرده به سوى ذكر خدا و نماز جمعه رهسپار شوند:
در شأن نزول آیه فوق و سه آیه بعد یا خصوص آخرین آیه این سوره، روایات مختلفی نقل شده و همه آنها از این معنی خبر می‌دهد که در یکی از سالها که مردم مدینه گرفتار خشکسالی و گرسنگی و افزایش نرخ اجناس شده بودند، «دحیه کلبی» با کاروانی از شام فرا رسید و با خود مواد غذائی آورده بود، در حالی که روز جمعه بود و پیامبر صلّی اللّه علیه وآله مشغول خطبه نماز جمعه بود. طبق معمول برای اعلام ورود کاروان طبل زدند و حتی بعضی دیگر آلات موسیقی را نواختند، مردم با سرعت خود را به بازار رساندند، در این هنگام مسلمانانی که در مسجد برای نماز اجتماع کرده بودند خطبه را رها کرده و برای تأمین نیازهای خود به سوی بازار شتافتند. تنها دوازده مرد و یک زن در مسجد باقی ماندند؛ پس آیه نازل شد و آنها را سخت مذمّت کرد. پیامبر صلّی اللّه علیه وآله فرمود: «اگر این گروه اندک هم می‌رفتند از آسمان سنگ بر آنها می‌بارید.»[۲]
در نقل دیگری در مورد شأن نزول این آیه آمده است كه پیش از هجرت پیامبر صلى الله علیه وآله به مدینه، انصار گفتند: یهودیان در هر هفته روز شنبه و نصارا یكشنبه را به عبادت اختصاص داده‌اند. براى ما هم مناسب است روزى تعیین شود تا براى عبادت اجتماع كنیم. آنها «یوم العروبه» (نام روز جمعه پیش از اسلام) را براى این كار برگزیدند و نزد اسعد بن زراره اجتماع كردند. اسعد براى آنان نماز خواند و به آنان پند داد و آن روز را به دلیل اجتماعشان «جمعه» نامیدند و این آیه نازل شد.[۳]
پانویس
منابع
- دائرة المعارف قرآن کریم، علی خراسانی، ج1، ص380.
- برگزیده تفسیر نمونه، احمدعلى بابایى، ج5، ص183.
