فهرست تفاسیر فقهی شیعه: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
***
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱۴: | سطر ۱۴: | ||
|- | |- | ||
|[[فقه القرآن فى شرح آيات الأحكام]] | |[[فقه القرآن فى شرح آيات الأحكام]] | ||
| − | |راوندى قطب الدين سعيد بن هبة الله | + | |[[قطب راوندى|راوندى قطب الدين سعيد بن هبة الله]] |
|ششم | |ششم | ||
|عربى | |عربى | ||
| − | | | + | | |
| − | از نظریات شیخ طوسی تاثیر پذیرفته است. | + | *معروف به فقه الراوندی و احکام الراوندی است. |
| − | + | *از نظریات [[شیخ طوسی]] تاثیر پذیرفته است. | |
| − | نویسنده | + | *نویسنده ميان نظريات [[فقه|فقهی]] و [[تفسیر قرآن|تفسيری]] كه به ظاهر با هم اختلاف دارند، نوعي سازگاری ايجاد نمايد. |
|- | |- | ||
| − | | [[كنزالعرفان فى فقه القرآن]] | + | |[[ كنزالعرفان فى فقه القرآن]] |
| − | | فاضل مقداد جمال الدين مقداد بن عبدالله | + | |[[فاضل مقداد|فاضل مقداد جمال الدين مقداد بن عبدالله]] |
|نهم | |نهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| − | | معروف به احکام | + | | |
| − | + | *معروف به احکام القرآن سیوری است. | |
| − | از مهم ترین | + | *از مهم ترین كتاب [[آیات الاحکام|آيات الاحكام]] در [[شیعه]] است. |
| − | + | *مؤلف در اين كتاب دو مكتب تفسيرى شيعه و [[اهل سنت]] را به خوبى نشان داده و در هر [[آیه|آيه]] كه دو نظريه وجود داشته، به روش تفسير مقارنه اى به بحث پرداخته است. | |
| − | |||
| − | مؤلف در اين كتاب دو مكتب تفسيرى شيعه و اهل سنت را به خوبى نشان داده و در هر آيه كه دو نظريه وجود | ||
|- | |- | ||
| − | | آيات الأحكام(جرجانى) | + | |[[آيات الأحكام(جرجانى)]] |
| − | | حسينى جرجانى سيد امير ابوالفتوح | + | |حسينى جرجانى سيد امير ابوالفتوح |
|دهم | |دهم | ||
| − | | فارسى | + | |فارسى |
| − | |معروف به تفسیر شاهی | + | | |
| − | + | *معروف به تفسیر شاهی. | |
| − | |||
| + | *نخستين تفسير آيات الاحكام به زبان فارسی است. | ||
|- | |- | ||
|[[زبدة البيان فى أحكام القرآن]] | |[[زبدة البيان فى أحكام القرآن]] | ||
| − | | مقدس اردبيلى احمد بن محمد | + | |[[مقدس اردبيلی|مقدس اردبيلى احمد بن محمد]] |
|دهم | |دهم | ||
| − | | عربى | + | |عربى |
| | | | ||
| − | معروف به آيات الأحكام | + | *معروف به آيات الأحكام الأردبيلی است. |
| − | |||
| − | |||
| + | *از تفاسیر [[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]]، [[الکشاف عن حقائق غوامض التنزئل (کتاب)|كشّاف]] زمخشری و [[انوار التنزیل و اسرار التأویل (کتاب)|تفسير بيضاوی]] استفاده نموده است. | ||
|- | |- | ||
| − | | آيات الأحكام(استرآبادى) | + | |[[آيات الأحكام(استرآبادى)]] |
| − | | استرآبادى محمد بن على | + | |استرآبادى محمد بن على |
| − | | يازدهم | + | |يازدهم |
| − | | عربى | + | |عربى |
| | | | ||
| − | در سه بخش کتاب | + | *در سه بخش کتاب طهارت، صلاة و زکات به بیان نکات فقهی پرداخته است. |
|- | |- | ||
|[[مسالك الأفهام الى آيات الأحكام]] | |[[مسالك الأفهام الى آيات الأحكام]] | ||
| − | | كاظمى جواد بن سعيد | + | |كاظمى جواد بن سعيد |
| − | | يازدهم | + | |يازدهم |
| − | | عربى | + | |عربى |
| − | |از مفصل ترين كتب تفسير فقهى است كه بر طبق روش و مسلك علماى اماميه | + | | |
| + | *از مفصل ترين كتب تفسير فقهى است كه بر طبق روش و مسلك علماى [[امامیه|اماميه]] تأليف شده و از مطمئن ترين اين آثار است. | ||
|- | |- | ||
| − | | بدايع الكلام فى تفسير آيات الأحكام | + | |[[بدايع الكلام فى تفسير آيات الأحكام]] |
| − | | ملكى ميانجى محمد باقر | + | |ملكى ميانجى محمد باقر |
| − | | پانزدهم | + | |پانزدهم |
| − | | عربى | + | |عربى |
| − | |تفسیر آیات مربوط به طهارت و نماز بوده و در | + | | |
| + | *تفسیر آیات مربوط به [[طهارت]] و [[نماز]] بوده و در آن پیرامون تفسیر آیات مربوط به موضوع «[[شفاعت|شفاعت]]» بحث میکند. | ||
|} | |} | ||
| سطر ۸۳: | سطر ۸۲: | ||
[[رده:فهرست های تفاسیر]] | [[رده:فهرست های تفاسیر]] | ||
| − | [[رده: | + | [[رده:تفسیرهای شیعه]] |
| + | [[رده:تفاسیر فقهی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۳۵
تفاسیر فقهی شیعه به ترتیب قرن تالیف
| نام کتاب | نام مولف | قرن | زبان | توضیحات |
| فقه القرآن فى شرح آيات الأحكام | راوندى قطب الدين سعيد بن هبة الله | ششم | عربى | |
| كنزالعرفان فى فقه القرآن | فاضل مقداد جمال الدين مقداد بن عبدالله | نهم | عربى |
|
| آيات الأحكام(جرجانى) | حسينى جرجانى سيد امير ابوالفتوح | دهم | فارسى |
|
| زبدة البيان فى أحكام القرآن | مقدس اردبيلى احمد بن محمد | دهم | عربى |
|
| آيات الأحكام(استرآبادى) | استرآبادى محمد بن على | يازدهم | عربى |
|
| مسالك الأفهام الى آيات الأحكام | كاظمى جواد بن سعيد | يازدهم | عربى |
|
| بدايع الكلام فى تفسير آيات الأحكام | ملكى ميانجى محمد باقر | پانزدهم | عربى |
| تفسیر قرآن | |
| درباره تفسیر قرآن: | تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن |
|---|---|
| اصطلاحات: | اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات |
| شاخه های تفسیر قرآن: |
تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی) |
| روشهای تفسیری قرآن: |
|
| تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: |
|
