فهرست تفاسیر تربیتی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(۶ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
−
__Toc__
+
{{خوب}}
−
== تفاسیر تربیتی شیعه ==
+
__فهرست__
−
 
+
==تفاسیر تربیتی شیعه==
−
 
+
{| border="1" cellpadding="5" cellspacing="0"
−
 
+
|- style="background: rgb(181, 221, 232)"
−
{|border="1" cellpadding="5" cellspacing="0"
 
−
|-style="background: rgb(181, 221, 232)"
 
 
|'''نام کتاب'''
 
|'''نام کتاب'''
 
|'''نام مولف'''
 
|'''نام مولف'''
 
|'''قرن'''
 
|'''قرن'''
 
|'''زبان'''
 
|'''زبان'''
−
|       ''' توضیحات'''
+
|''' توضیحات'''
−
|-style="background: rgb(181, 221, 232)"
+
|- style="background: rgb(181, 221, 232)"
 
|-
 
|-
 
|[[جواهر التفسير]]
 
|[[جواهر التفسير]]
سطر ۱۷: سطر ۱۵:
 
|عربى
 
|عربى
 
|نهم
 
|نهم
−
|از جمله تفاسیراجتماعى و تربيتى‌ است.
+
|
−
شامل تفسير سوره‌هاى حمد، بقره، آل عمران و بخشى از سوره نساء( آيه 84) مى باشد.
+
*از جمله [[تفسیر قرآن|تفاسیر]] اجتماعى و تربيتى‌ است.
−
از نظريه‌هاى حروفى و عددى بهره برده است‌.
+
*شامل تفسير سوره‌هاى [[سوره حمد|حمد]]، [[سوره بقره|بقره]]، [[سوره آل عمران|آل عمران]] و بخشى از [[سوره نساء]] (آيه 84) مى باشد.
 +
*از نظريه‌هاى حروفى و عددى بهره برده است‌.
 
|-
 
|-
−
|[[تفسير القرآن الكريم(شبر)]]
+
|[[تفسير القرآن الكريم(شبر)|تفسير القرآن الكريم (شبر)]]
−
|شبر سيد عبد الله
+
|[[سید عبدالله شبر|شبّر سيد عبدالله]]
 
|عربى
 
|عربى
 
|سيزدهم
 
|سيزدهم
−
|معروف به تفسير الوجيز( الصغير) است.
+
|
−
كوچك‌ترين تفسير مؤلف است كه از دو تفسير الكبير( صفوة التفاسير) و الوسيط( الجوهر الثمين فى تفسير القرآن) او تلخيص شده‌ است.
+
*معروف به تفسير الوجيز (الصغير) است.
−
اين تفسير به شيوه مزجى نوشته شده است.
+
*كوچك‌ترين تفسير مؤلف است كه از دو تفسير الكبير (صفوة التفاسير) و الوسيط (الجوهر الثمين فى تفسير القرآن) او تلخيص شده‌ است.
 +
*اين تفسير به شيوه مزجى نوشته شده است.
 
|-
 
|-
 
|[[التفسير المبين]]
 
|[[التفسير المبين]]
−
|مغنيه محمد جواد
+
|[[محمدجواد مغنیه|مغنيه محمدجواد]]
 
|عربى
 
|عربى
 
|چهاردهم
 
|چهاردهم
−
|از ویژگی های این تفسیر اختصار و حذف زوايد تفسيرى و مطالب غير ضرورى است‌.
+
|
−
از منابع مهم تفسيرى متقدمان و متأخران أعم از منابع خاصه و عامه استفاده کرده است.
+
*از ویژگی های این تفسیر اختصار و حذف زوايد تفسيرى و مطالب غير ضرورى است‌.
 +
*از منابع مهم تفسيرى متقدمان و متأخران أعم از منابع [[شیعه|خاصه]] و [[اهل سنت|عامه]] استفاده کرده است.
 
|-
 
|-
 
|[[تفسير خسروى]]
 
|[[تفسير خسروى]]
سطر ۴۰: سطر ۴۱:
 
|فارسى
 
|فارسى
 
|چهاردهم
 
|چهاردهم
−
|قابل فهم برای عموم مردم است و به نقل قولها و وجوه تفسيرى‌ نپرداخته است.
+
|
 +
*قابل فهم برای عموم مردم است و به نقل قولها و وجوه تفسيرى‌ نپرداخته است.
 
|-
 
|-
 
|[[تقريب القرآن إلى الأذهان]]
 
|[[تقريب القرآن إلى الأذهان]]
سطر ۴۶: سطر ۴۸:
 
|عربى
 
|عربى
 
|چهاردهم
 
|چهاردهم
−
|از جمله تفاسیر تاريخى و تربيتى‌ است.
+
|
−
روش آن اجتهادى و از جهتى نيز روايى مى باشد
+
*از جمله تفاسیر تاريخى و تربيتى‌ است.
 +
*روش آن اجتهادى و از جهتى نيز روايى مى باشد.
 
|-
 
|-
−
|[[اطيب البيان في تفسير القرآن]]
+
|[[اطيب البيان في تفسير القرآن|اطيب البيان فی تفسير القرآن]]
−
|طيب سيد عبد الحسين
+
|[[سید عبدالحسین طیب|طيب سيد عبدالحسين]]
 
|فارسى
 
|فارسى
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
−
|تفسیری آمیخته با ادبیات، کلام، فقه و اخلاق و روایات است.
+
|
−
مطالب غیر تفسیری آن بیشتر از مطالب تفسیری است.
+
*تفسیری آمیخته با ادبیات، [[علم کلام|کلام]]، [[فقه]] و [[اخلاق]] و روایات است.
 +
 
 +
* مطالب غیر تفسیری آن بیشتر از مطالب تفسیری است.
 
|-
 
|-
 
|[[انوار العرفان فى تفسير القرآن]]
 
|[[انوار العرفان فى تفسير القرآن]]
سطر ۶۰: سطر ۶۵:
 
|فارسى
 
|فارسى
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
−
|از تفاسیر تربيتى و علمى‌ است.
+
|
−
ويژگى مهم اين تفسير را بايد در بحث هاى معنوى و اخلاقى و انسان شناسى اين تفسير دانست .
+
*از تفاسیر تربيتى و علمى‌ است.
 +
*ويژگى مهم اين تفسير را بايد در بحث هاى معنوى و اخلاقى و [[انسان]] شناسى اين تفسير دانست.
 
|-
 
|-
 
|[[تبيين القرآن]]
 
|[[تبيين القرآن]]
سطر ۶۷: سطر ۷۳:
 
|عربى
 
|عربى
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
−
|در حاشیه مصحف قرآنی چاپ شده است.
+
|
 +
*در حاشیه مصحف قرآنی چاپ شده است.
 
|-
 
|-
 
|[[تفسير احسن الحديث]]
 
|[[تفسير احسن الحديث]]
سطر ۷۳: سطر ۸۰:
 
|فارسى
 
|فارسى
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
−
|از جمله تفاسیر اجتماعى و تربيتى‌ محسوب می شود.
+
|
−
برای عموم مردم قابل استفاده است.
+
*از جمله تفاسیر اجتماعى و تربيتى‌ محسوب می شود.
 +
 
 +
* برای عموم مردم قابل استفاده است.
 
|-
 
|-
 
|[[تفسير روان جاويد]]
 
|[[تفسير روان جاويد]]
سطر ۸۰: سطر ۸۹:
 
|فارسى
 
|فارسى
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
−
|از جمله تفاسیرتربيتى و تحليلى‌ محسوب می شود.
+
|
−
قابل فهم برای عموم است.  
+
*از جمله تفاسیر تربيتى و تحليلى‌ محسوب می شود.
−
مفسر تفسیر الصافی را ملاک تفسیر خود قرار داده است.
+
*قابل فهم برای عموم است.
 +
*مفسر [[تفسیر صافی (کتاب)|تفسیر الصافی]] را ملاک تفسیر خود قرار داده است.
 
|-
 
|-
 
|[[تفسير نور]]
 
|[[تفسير نور]]
−
|قرائتى محسن
+
|[[محسن قرائتی|قرائتى محسن]]
 
|فارسى
 
|فارسى
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
−
|از جمله تفاسیر اجتماعى و تربيتى‌ محسوب می شود.
+
|
−
برای عموم قابل استفاده است.
+
*از جمله تفاسیر اجتماعى و تربيتى‌ محسوب می شود.
 +
*برای عموم قابل استفاده است.
 
|-
 
|-
−
|[[كوثر]]
+
|[[تفسیر کوثر|تفسیر كوثر]]
 
|جعفرى يعقوب
 
|جعفرى يعقوب
 
|فارسى
 
|فارسى
 
|پانزدهم
 
|پانزدهم
−
|از جمله تفاسیر تربيتى و عصرى محسوب می شود.
+
|
−
شامل تفسير سوره حمد تا طه می باشد.
+
*از جمله تفاسیر تربيتى و عصرى محسوب می شود.
 +
*شامل تفسير [[سوره حمد]] تا [[سوره طه]] می باشد.
 
|}
 
|}
 +
==تفاسیر تربیتی اهل سنت==
  
−
 
+
{| border="1" cellpadding="5" cellspacing="0"
−
== تفاسیر تربیتی اهل سنت ==
+
|- style="background: rgb(181, 221, 232)"
−
 
 
−
 
 
−
{|border="1" cellpadding="5" cellspacing="0"
 
−
|-style="background: rgb(181, 221, 232)"
 
 
|'''نام کتاب'''
 
|'''نام کتاب'''
 
|'''نام مولف'''
 
|'''نام مولف'''
 
|'''قرن'''
 
|'''قرن'''
 
|'''زبان'''
 
|'''زبان'''
−
|       ''' توضیحات'''
+
|''' توضیحات'''
−
|-style="background: rgb(181, 221, 232)"
+
|- style="background: rgb(181, 221, 232)"
 
|-
 
|-
 
|[[التفسير الواضح]]
 
|[[التفسير الواضح]]
سطر ۱۱۸: سطر ۱۲۷:
 
|
 
|
 
*تفسیر واضح را می توان در ردیف تفاسیر عقلی و اجتهادی با رویکرد تربیتی دانست.
 
*تفسیر واضح را می توان در ردیف تفاسیر عقلی و اجتهادی با رویکرد تربیتی دانست.
−
*يكى از ويژگيهاى مهم تفسير واضح بيان مقاصد كلى سوره‌ها و توجه به تناسب و عنايت خاصّ به مباحث اخلاقى، تربيتى و ارشادى است.
+
*يكى از ويژگيهاى مهم تفسير واضح بيان مقاصد كلى [[سوره|سوره‌ها]] و توجه به تناسب و عنايت خاصّ به مباحث اخلاقى، تربيتى و ارشادى است.
 
|}
 
|}
 
{{تفسیر قرآن}}
 
{{تفسیر قرآن}}
  
 
[[رده:فهرست های تفاسیر]]
 
[[رده:فهرست های تفاسیر]]
 +
[[رده:تفاسیر تربیتی]]
 +
[[رده:تفسیر تربیتی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۵۸

Confirm3.jpg

تفاسیر تربیتی شیعه

نام کتاب نام مولف قرن زبان توضیحات
جواهر التفسير كاشفى سبزوارى حسين عربى نهم
تفسير القرآن الكريم (شبر) شبّر سيد عبدالله عربى سيزدهم
  • معروف به تفسير الوجيز (الصغير) است.
  • كوچك‌ترين تفسير مؤلف است كه از دو تفسير الكبير (صفوة التفاسير) و الوسيط (الجوهر الثمين فى تفسير القرآن) او تلخيص شده‌ است.
  • اين تفسير به شيوه مزجى نوشته شده است.
التفسير المبين مغنيه محمدجواد عربى چهاردهم
  • از ویژگی های این تفسیر اختصار و حذف زوايد تفسيرى و مطالب غير ضرورى است‌.
  • از منابع مهم تفسيرى متقدمان و متأخران أعم از منابع خاصه و عامه استفاده کرده است.
تفسير خسروى ميرزا خسروانى على رضا فارسى چهاردهم
  • قابل فهم برای عموم مردم است و به نقل قولها و وجوه تفسيرى‌ نپرداخته است.
تقريب القرآن إلى الأذهان حسينى شيرازى سيد محمد عربى چهاردهم
  • از جمله تفاسیر تاريخى و تربيتى‌ است.
  • روش آن اجتهادى و از جهتى نيز روايى مى باشد.
اطيب البيان فی تفسير القرآن طيب سيد عبدالحسين فارسى پانزدهم
  • مطالب غیر تفسیری آن بیشتر از مطالب تفسیری است.
انوار العرفان فى تفسير القرآن داور پناه ابوالفضل فارسى پانزدهم
  • از تفاسیر تربيتى و علمى‌ است.
  • ويژگى مهم اين تفسير را بايد در بحث هاى معنوى و اخلاقى و انسان شناسى اين تفسير دانست.
تبيين القرآن حسينى شيرازى سيد محمد عربى پانزدهم
  • در حاشیه مصحف قرآنی چاپ شده است.
تفسير احسن الحديث قرشى سيد على اكبر فارسى پانزدهم
  • از جمله تفاسیر اجتماعى و تربيتى‌ محسوب می شود.
  • برای عموم مردم قابل استفاده است.
تفسير روان جاويد ثقفى تهرانى محمد فارسى پانزدهم
  • از جمله تفاسیر تربيتى و تحليلى‌ محسوب می شود.
  • قابل فهم برای عموم است.
  • مفسر تفسیر الصافی را ملاک تفسیر خود قرار داده است.
تفسير نور قرائتى محسن فارسى پانزدهم
  • از جمله تفاسیر اجتماعى و تربيتى‌ محسوب می شود.
  • برای عموم قابل استفاده است.
تفسیر كوثر جعفرى يعقوب فارسى پانزدهم
  • از جمله تفاسیر تربيتى و عصرى محسوب می شود.
  • شامل تفسير سوره حمد تا سوره طه می باشد.

تفاسیر تربیتی اهل سنت

نام کتاب نام مولف قرن زبان توضیحات
التفسير الواضح حجازى محمد محمود عربی پانزدهم
  • تفسیر واضح را می توان در ردیف تفاسیر عقلی و اجتهادی با رویکرد تربیتی دانست.
  • يكى از ويژگيهاى مهم تفسير واضح بيان مقاصد كلى سوره‌ها و توجه به تناسب و عنايت خاصّ به مباحث اخلاقى، تربيتى و ارشادى است.
***
تفسیر قرآن
درباره تفسیر قرآن: تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن
اصطلاحات: اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات
شاخه های تفسیر قرآن:

تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی)

روشهای تفسیری قرآن:
تفاسیر به تفکیک مذهب مولف:
برگرفته از «https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=فهرست_تفاسیر_تربیتی&oldid=117617»
آپارات موسسه اهل البیت علیهم السلام کانال عکس نوشته قرآن و حدیث در اینستاگرام تلگرام قرآن و حدیث کانال قرآن و حدیث در ایتا