تفسیر موضوعى قرآن کریم (کتاب): تفاوت بین نسخهها
جز |
|||
سطر ۲۶: | سطر ۲۶: | ||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
− | '''آیت الله عبدالله جوادی آملی'''، [[فلسفه|فیلسوف]]، مفسر [[قرآن]]، و استاد مشهور تفسیر قرآن در حوزه علمیه [[قم]] است. او از شاگردان دروس [[فلسفه]] و [[تفسیر]] [[علامه طباطبائی]] است و [[تفسیر تسنیم (کتاب)|تفسیر تسنیم | + | '''آیت الله عبدالله جوادی آملی'''، [[فلسفه|فیلسوف]]، مفسر [[قرآن]]، و استاد مشهور تفسیر قرآن در حوزه علمیه [[قم]] است. او از شاگردان دروس [[فلسفه]] و [[تفسیر]] [[علامه طباطبائی]] است و [[تفسیر تسنیم (کتاب)|تفسیر تسنیم]] و کتاب [[رحیق مختوم (کتاب)|رحیق مختوم]] (شرح [[اسفار اربعه (کتاب)|حکمت متعالیه]]) از آثار اوست و آثار متعددی نیز در مورد [[اهل بیت علیهم السلام]] دارد. |
آیت الله جوادی آملی در سال ۱۳۶۷ش، در سفر به کشور شوروی سابق، پیام [[امام خمینی]] را به گورباچف، رهبر وقت آن کشور رساند. ایشان از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید شیعه]] است و مدتی سمت [[امام جمعه]] قم را داشت. | آیت الله جوادی آملی در سال ۱۳۶۷ش، در سفر به کشور شوروی سابق، پیام [[امام خمینی]] را به گورباچف، رهبر وقت آن کشور رساند. ایشان از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید شیعه]] است و مدتی سمت [[امام جمعه]] قم را داشت. |
نسخهٔ ۷ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۴
نویسنده | آیت الله جوادى آملى |
موضوع | تفاسیر شیعه |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 18 |
|
محتویات
مؤلف
آیت الله عبدالله جوادی آملی، فیلسوف، مفسر قرآن، و استاد مشهور تفسیر قرآن در حوزه علمیه قم است. او از شاگردان دروس فلسفه و تفسیر علامه طباطبائی است و تفسیر تسنیم و کتاب رحیق مختوم (شرح حکمت متعالیه) از آثار اوست و آثار متعددی نیز در مورد اهل بیت علیهم السلام دارد.
آیت الله جوادی آملی در سال ۱۳۶۷ش، در سفر به کشور شوروی سابق، پیام امام خمینی را به گورباچف، رهبر وقت آن کشور رساند. ایشان از مراجع تقلید شیعه است و مدتی سمت امام جمعه قم را داشت.
معرفى اجمالى كتاب
این تفسیر كه با گرایش كاملاً عرفان نوشته شده، سبك تفسیرى آن بر مبناى قرآن به قرآن است و در عین حال براى تتمیم و تكمیل هر بحث از روایات معصومان نیز استفاده شده است.
این تفسیر سرشار از معارف اسلامى به شیوه عارفان حقیقى است. فهرست اجمالى مطالب این كتاب به قرار ذیل است:
- جلد اول: شناخت قرآن و نزول سه گانه آن، مسئله اعجاز، رسالت قرآن، جاویدانگى و خاتمیت آن، تحریف ناپذیرى قرآن و فهم قرآن.
- جلد دوم: مبدأ و معاد، وحى و راههاى جهان بینى، دلایل توحید، معیارهاى اخلاق، هدف آفرینش و نبوت و عصمت.
- جلد سوم: وحى و رسالت، خرد و دانش، حیات و ممات از نظر قرآن.
- جلد چهارم: وحى و تفكر، علم و عمل، معاش و معاد و برخى از مشاهدات قیامت.
- جلد پنجم: بحث پیرامون فطرت، گرایشهاى صادق و كاذب از دیدگاه قرآن و راههاى تزكیه نفس.
- جلد ششم: نبوت عامه و سیره انبیاء.
- جلد هفتم: ادامه سیره انبیاء.
- جلد هشتم: سیره رسول اكرم صلى الله علیه و آله.
- جلد نهم: ادامه مباحث نبوت، معاد و نصایح.
- جلد دهم: مبادى اخلاق در قرآن، مقامات عارفان در نگاه ابن سینا، گزارشى از رسالة الطیر عطار.
- جلد یازدهم: مراحل اخلاق در قرآن.
- جلد دوازدهم: فطرت در قرآن، فطرى بودن بینش و گرایش به خدا و دین و اخلاق و موانع شكوفایى فطرت در انسان.
- جلد سیزدهم: معرفت شناسى در قرآن، اركان و مبانى شناخت، میزان منطقى شناخت عقلى، شناخت شهودى و موانع شناخت.
وضعیت نشر
این كتاب در قطع وزیرى به همت نشر اسراء چاپ و منتشر شده است.
منابع
- محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
- مدخل "عبدالله جوادی آملی"، همین دانشنامه
تفسیر قرآن | |
درباره تفسیر قرآن: | تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن |
---|---|
اصطلاحات: | اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات |
شاخه های تفسیر قرآن: |
تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی) |
روشهای تفسیری قرآن: |
|
تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: |
|