مسیر حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به مرو: تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
| سطر ۳: | سطر ۳: | ||
[[امام رضا]] علیه السلام براى هجرت از [[مدينه]] به مَرْو، از شهرهاى [[مدینه|مدينه]] و نقره و [[بصره]] گذشتند؛ از دروازه ورودىِ شلمچه وارد [[ایران|ايران]] كنونى شدند؛ پس از عبور از شهرهاى اهواز، اقليد، [[ابرقوه|ابَرقوه]]، [[یزد]]، رباط پشت بادام و طبس وارد شهر نيشابور شدند. | [[امام رضا]] علیه السلام براى هجرت از [[مدينه]] به مَرْو، از شهرهاى [[مدینه|مدينه]] و نقره و [[بصره]] گذشتند؛ از دروازه ورودىِ شلمچه وارد [[ایران|ايران]] كنونى شدند؛ پس از عبور از شهرهاى اهواز، اقليد، [[ابرقوه|ابَرقوه]]، [[یزد]]، رباط پشت بادام و طبس وارد شهر نيشابور شدند. | ||
| + | [[پرونده:میسر حرکت امام رضا.jpg|250px|thumb|left|مسیر حرکت امام رضا علیه السلام از [[مدینه]] به [[خراسان]]]] | ||
در نيشابور به تقاضاى مردم و علماى نيشابور كه اكثريت آنان از [[اهل سنت|اهل تسنن]] بودند، [[حديث سلسله الذهب]] را بيان فرمودند. ايشان در اين [[روایت]] كه تمامى راويان آن تا به [[پیامبر اسلام|پيامبر]] صلی الله علیه و آله، [[معصوم|معصومين]] عليهم السلام هستند، پذيرش [[توحید|توحيد]] را به همراه [[ولايت]] [[اهل بيت]] عليهم السلام دژ محكمى دانستند كه هر كس وارد آن شود، محفوظ مى مانَد. | در نيشابور به تقاضاى مردم و علماى نيشابور كه اكثريت آنان از [[اهل سنت|اهل تسنن]] بودند، [[حديث سلسله الذهب]] را بيان فرمودند. ايشان در اين [[روایت]] كه تمامى راويان آن تا به [[پیامبر اسلام|پيامبر]] صلی الله علیه و آله، [[معصوم|معصومين]] عليهم السلام هستند، پذيرش [[توحید|توحيد]] را به همراه [[ولايت]] [[اهل بيت]] عليهم السلام دژ محكمى دانستند كه هر كس وارد آن شود، محفوظ مى مانَد. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۳
این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.
محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.
(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)
امام رضا علیه السلام براى هجرت از مدينه به مَرْو، از شهرهاى مدينه و نقره و بصره گذشتند؛ از دروازه ورودىِ شلمچه وارد ايران كنونى شدند؛ پس از عبور از شهرهاى اهواز، اقليد، ابَرقوه، یزد، رباط پشت بادام و طبس وارد شهر نيشابور شدند.
در نيشابور به تقاضاى مردم و علماى نيشابور كه اكثريت آنان از اهل تسنن بودند، حديث سلسله الذهب را بيان فرمودند. ايشان در اين روایت كه تمامى راويان آن تا به پيامبر صلی الله علیه و آله، معصومين عليهم السلام هستند، پذيرش توحيد را به همراه ولايت اهل بيت عليهم السلام دژ محكمى دانستند كه هر كس وارد آن شود، محفوظ مى مانَد.
پس از عبور از نيشابور، امام رضا وارد روستاى ده‌سرخ و سپس سناباد (مشهد كنونى) و در نهايت، پايتخت حكومت مأمون يعنى مرْو، شدند.
منبع
حسين مهدوى پارسا، آيا مى دانيد كه...؟ (نكته هايى درباره حرم شناسى)، ج1، اداره پاسخگويى آستان قدس رضوى، مشهد، سال 1389، چاپ سوم، ص7.
