حدیث حسن: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{خوب}} | {{خوب}} | ||
| − | + | به نظر علمای [[شیعه]] '''«حدیث حسن»''' [[حدیث|حدیثى]] است که همه راویان آن [[امامیه|امامى]] و ممدوح باشند؛ لیکن تصریح بر [[عدالت]] آنان نشده باشد. به حدیثى هم که بعض راویانش ممدوح و بعض دیگر امامى و عادل باشند، حدیث حسن اطلاق کرده‌اند.<ref> الدرایة (شهید ثانى)/ ۲۱. </ref> | |
| − | ''' | ||
| − | در این | + | اما در مورد دیدگاه [[اهل سنت]] گفته اند: «حدیث حسن» حدیثی [[حدیث متصل|متصل]] است که روایان آن عادل بوده، ولی ضبط راوی دارای خلل باشد و از شذوذ و علت سالم مانده باشد. |
| + | |||
| + | در این که حدیث حسن مطلقاً [[حجت]] است یا مطلقاً حجت نیست و یا در صورت عمل مشهور به مضمون آن، حجت است و در غیر آن صورت حجت نیست. بین متأخران اختلاف است.<ref> همان، ۲۶؛ وصول الاخیار/ ۹۷. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| − | <references/> | + | <references /> |
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | |||
| + | * [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام]]، سید محمود هاشمى شاهرودى، ج۳، ص۲۶۰. | ||
| + | |||
| + | * ویکی فقه. | ||
{{اصطلاحات حدیثی}} | {{اصطلاحات حدیثی}} | ||
[[رده:اقسام خبر واحد]] | [[رده:اقسام خبر واحد]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۲
به نظر علمای شیعه «حدیث حسن» حدیثى است که همه راویان آن امامى و ممدوح باشند؛ لیکن تصریح بر عدالت آنان نشده باشد. به حدیثى هم که بعض راویانش ممدوح و بعض دیگر امامى و عادل باشند، حدیث حسن اطلاق کرده‌اند.[۱]
اما در مورد دیدگاه اهل سنت گفته اند: «حدیث حسن» حدیثی متصل است که روایان آن عادل بوده، ولی ضبط راوی دارای خلل باشد و از شذوذ و علت سالم مانده باشد.
در این که حدیث حسن مطلقاً حجت است یا مطلقاً حجت نیست و یا در صورت عمل مشهور به مضمون آن، حجت است و در غیر آن صورت حجت نیست. بین متأخران اختلاف است.[۲]
پانویس
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، سید محمود هاشمى شاهرودى، ج۳، ص۲۶۰.
- ویکی فقه.
