الفصول العشرة فی الغیبة (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
کتابی است در زمینه [[مهدویت]] و کلام [[شیعه]] از [[شیخ مفید]].
+
{{مشخصات کتاب
{{مشخصات کتاب
 
  
 
|عنوان=
 
|عنوان=
سطر ۶: سطر ۵:
 
|تصویر=[[پرونده:الفصول العشره فی الغیبه.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر=[[پرونده:الفصول العشره فی الغیبه.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده=محمد بن محمد مفيد
+
|نویسنده=شیخ مفید
  
|موضوع=غيبت امام مهدي (ع)  
+
|موضوع=غيبت امام زمان (ع)  
  
 
|زبان=عربی
 
|زبان=عربی
  
|تعداد جلد=1
+
|تعداد جلد=۱
  
 
|عنوان افزوده1=تحقيق  
 
|عنوان افزوده1=تحقيق  
سطر ۲۴: سطر ۲۳:
 
|لینک=[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/41909/الفصول-العشرة-في-الغيبة  الفصول العشرة فی الغیبة]
 
|لینک=[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/41909/الفصول-العشرة-في-الغيبة  الفصول العشرة فی الغیبة]
  
}}  
+
}}
==معرفی اجمالی کتاب==
+
کتاب '''«الفُصول العشرة فی الغیبة»''' تألیف [[شیخ مفید]] (م، ۴۱۳ ق)، کتابی است [[کلام|کلامی]] به زبان عربی، در مورد [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام زمان]] (عجّل الله تعالی فرجه) و [[غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)|غیبت]] آن حضرت. در این کتاب ارزشمند، به ده سؤال و شبهه در موضوع [[مهدویت]]، از جمله وجود و ولادت امام عصر، طول عمر و علت غیبت امام، جواب داده شده است.
 +
 +
== مؤلف ==
 +
محمد بن محمد بن نعمان معروف به '''«'''[[شیخ مفید]]'''»''' (۴۱۳-۳۳۶ ق)، فقیه اصولی و متکلم برجسته [[شیعه]] است. او از شاگردان [[شیخ صدوق]]، [[جعفر بن محمد قولویه]] و [[ابن جنید اسکافی|ابن جنید اسکافى]] بوده و عالمان بزرگی چون [[سید مرتضى]]، [[سید رضى]] و [[شیخ طوسى]] از شاگردان او هستند.
  
یکی از آثار ارزشمند شیخ مفید فصول العشره می باشد که در موضوع غیبت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به زبان عربی تالیف یافته است.
+
شیخ مفید از جمله کسانی است که مفتخر به دریافت سه [[توقیعات امام زمان (عج)|توقیع]] از ناحیه [[امام زمان]] (عجل الله تعالی فرجه) شده است. او از پیشگامان در تدوین [[علم کلام]] و [[اصول فقه]] شیعه [[امامیه]] می‌باشد.
  
مطلبی که همواره در مسئله اعتقاد به وجود حضرت مهدی عجل لله تعالی فرجه الشریف، مورد بحث و گفتگو قرار گرفته و عدم حل صحیح و کامل آن نسبت به وجود ایشان موجب شک و تردید گردیده، تنها جنبه علمی و فلسفی آن بوده نه جنبه کیفی و خارجی آن و به عبارت واضح تر آنچه که اعتقاد به غیبت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را در انظار افراد دارای فکر و اندیشه، مورد اشکال قرار می دهد، این فکر است که غیبت فردی با آن خصوصیت و کیفیتی که شیعه ادعا می کند، آیا از نظر علمی و فلسفی امکان پذیر است یا نه؟
+
برخی از تألیفات ارزشمند او عبارتند از: '''الفصول العشرة فی الغیبة'''، [[تفضیل امیر المؤمنین علیه السلام|تفضیل امیرالمؤمنین علیه‌السلام]]، [[المقنعه]]، [[مسار الشیعه]]، [[تصحیح الاعتقاد (کتاب)|تصحیح الاعتقاد]]، [[الارشاد]]، [[کتاب الجمل]]، [[المزار شیخ مفید|المزار]]، [[الأمالى شیخ مفید (کتاب)|الأمالی]].
  
و کتاب حاضر با این که نهایت اختصار را در آغاز و انجام این بحث بکار برده، به بهترین وجه این جنبه را بررسی نموده و کاملاً اشکالات آن را حل کرده است، به گونه ای که برای شخص منصف و بی غرض، جای هیچ اشکال و ایرادی را نسبت به امکان وجود چنین فردی باقی نمی گذارد.
+
==معرفی کتاب==
  
[[شیخ مفید]] در دیباچه کتاب الفصول درباره این رساله می نویسد: در دیگر نوشته های خود به مسایلی چون وجوب امامت، عصمت امام، ویژگی های امام، دلایل امامت ائمه معصومین علیهم السلام نقد ادعای مخالفان، فلسفه غیبت و... پرداخته.
+
کتاب «الفصول العشرة فی الغیبة» که در سال ۴۱۱ هجری تألیف شده، به نامهای مختلف دیگری از جمله «المسائل العشرة فی الغیبه» و «الاجوبة عن المسائل العشر» نیز معروف است. این کتاب به دفع مهمترین شبهات در مورد [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام زمان]] (عجّل الله تعالی فرجه) پرداخته است. مستندات مؤلف در این کتاب عبارتند از: آیات [[قرآن]]، قصص و حکایات پیامبران و حکما، بررسی شرایط تاریخی و دلایل عقلی.
  
در این نوشته به ده پرسش درباره مهدی پاسخ داده. شیخ همچنین در اهمیت این کتاب می نویسد: در این اثر آنچه تمامی خردمندان بدان نیاز دارند، آورده شده و به گونه ساده در دسترس همگان قرار گرفته است.
+
مطلبی که همواره در مسئله اعتقاد به وجود [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|حضرت مهدی]] علیه السلام، مورد بحث و گفتگو قرار گرفته و عدم حل صحیح و کامل آن نسبت به وجود ایشان موجب شک و تردید گردیده، این است که غیبت فردی با آن خصوصیت و کیفیتی که [[شیعه]] ادعا می کند، آیا از نظر علمی و [[فلسفه|فلسفی]] امکان پذیر است یا نه؟
  
==محتوای کتاب==
+
کتاب «الفصول العشرة فی الغیبة» با این که نهایت اختصار را در آغاز و انجام این بحث بکار برده، به بهترین وجه این جنبه را بررسی نموده و کاملاً اشکالات آن را حل کرده است، به گونه ای که برای شخص منصف و بی غرض، جای هیچ اشکال و ایرادی را نسبت به امکان وجود چنین فردی باقی نمی گذارد.
  
انتقادها و پرسش های دهگانه این کتاب عبارتند از:
+
[[شیخ مفید]] در دیباچه کتاب الفصول درباره این رساله می نویسد: در دیگر نوشته های خود به مسایلی چون وجوب [[امامت]]، [[عصمت]] امام، ویژگی های [[امام]]، دلایل امامت [[ائمه اطهار|ائمه معصومین]] علیهم السلام نقد ادعای مخالفان، فلسفه غیبت و... پرداخته ام و در این نوشته به ده پرسش درباره مهدی پاسخ داده ام. شیخ همچنین در اهمیت این کتاب می نویسد: در این اثر آنچه تمامی خردمندان بدان نیاز دارند، آورده شده و به گونه ساده در دسترس همگان قرار گرفته است.
  
# آیا [[امام حسن عسکری]] علیه السلام فرزندی به نام مهدی داشته است؟ آیا این را فقط شیعه باور دارد یا غیرشیعیان نیز بدان اعتراف دارند؟
+
کتاب «الفصول العشرة فی الغیبة» توسط شیخ سعادت حسین افتخار العلماء لکهنوی به زبان اردو و نیز توسط محمدباقر خالصی به زبان فارسی ترجمه شده است.
# تکذیب وجود فرزند برای امام حسن عسکری علیه السلام از سوی جعفر بن علی (عموی امام زمان علیه السلام).
 
# امام حسن عسکری علیه السلام اگر فرزندی به نام مهدی داشت، چطور در وصیت خود از او نام نبرده و به مادرش وصیت کرده است.
 
# دلیل بر ولادت مخفیانه و غیبت آن حضرت چیست؟
 
# غیبت طولانی، خلاف عادت پذیرفته نیست. چگونه می تواند فردی که در زمناهای دور چشم به جهان گشوده تا این زمان (411 هجری قمری) زنده باشد؟
 
# غیبت طولانی با دست نیامدن و مشخص نبودن محل سکونت وی چگونه ممکن است؟
 
# بر فرض صحت غیبت، در صورت اجرانکردن حدود بیان نکردن [[احکام]]، هدایت نکردن گمراهان، اقامه نکردن امر به معروف و نهی از منکر چه نفعی خواهد داشت؟
 
# به هر دلیلی که [[شیعه]] امامیه ادعای فطحیه، کیسانیه، ناووسیه و اسماعیلیه را در باب غیبت باطل می شمارد، به همان دلیل ادعای شیعه امامیه نیز در غیبت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه شریف باطل است.
 
# شیعه امامیه بر این باور است که خداوند غیبت آن حضرت را لازم دانسته و خداوند چیزی را اراده نمی کند، مگر آن که دارای مصلحت باشد. از سوی دیگر شیعه امامیه معتقد است که در مشاهده آن حضرت و اخذ معارف دین از وی، مصلحت کامل بندگان وجود دارد و با ظهور آن حضرت، همه مصالح تحقق می پذیرد. بنابراین چگونه خداوند غیبت حضرت را اراده نموده است.
 
# اگر امامیه بر غیبت امام عصر علیه السلام اصرار کند، باید در هنگام ظهور معتقد به معجزه باشد تا مردم او را بشناسند، در حالی که داشتن معجزه از ویژگی های [[پیامبران]] الهی است.
 
  
==یادداشت==
+
==محتوای کتاب==
  
این کتاب به "المسائل العشره فی الغیبه والاجوبه عن المسائل العشر" نیز معروف است و با این نام نیز به چاپ رسیده است.
+
انتقادها و پرسشهای دهگانه مطرح شده در کتاب «الفصول العشرة فی الغیبة» عبارتند از:
 
 
==وضعیت نشر==
 
 
 
این کتاب با تحقیق فارس حسون و انتشارات کنگره هزاره شیخ مفید در ۱۰۳ صفحه منتشر شده است.
 
  
 +
#آیا [[امام حسن عسکری]] علیه السلام فرزندی به نام [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|مهدی]] داشته است؟ آیا این را فقط [[شیعه]] باور دارد یا غیرشیعیان نیز بدان اعتراف دارند؟
 +
#تکذیب وجود فرزند برای امام حسن عسکری علیه السلام از سوی [[جعفر کذاب|جعفر بن علی]] (عموی امام زمان علیه السلام).
 +
#امام حسن عسکری علیه السلام اگر فرزندی به نام مهدی داشت، چطور در وصیت خود از او نام نبرده و به مادرش وصیت کرده است.
 +
#دلیل بر ولادت مخفیانه و [[غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)|غیبت]] آن حضرت چیست؟
 +
#غیبت طولانی، خلاف عادت پذیرفته نیست. چگونه می تواند فردی که در زمانهای دور به دنیا آمده و تا این زمان (۴۱۱ هجری) زنده باشد؟
 +
#غیبت طولانی با دست نیامدن و مشخص نبودن محل سکونت وی چگونه ممکن است؟
 +
#بر فرض صحت غیبت، در صورت اجرا نکردن [[حدود]]، بیان نکردن [[احکام]]، هدایت نکردن گمراهان، اقامه نکردن [[امر به معروف و نهی از منکر]]، چه نفعی خواهد داشت؟
 +
#به هر دلیلی که شیعه [[امامیه]] ادعای [[فطحیه]]، [[کیسانیه]]، ناووسیه و [[اسماعیلیه]] را در باب غیبت باطل می شمارد، به همان دلیل ادعای شیعه امامیه نیز در غیبت حضرت مهدی باطل است.
 +
#امامیه بر این باور است که خداوند غیبت آن حضرت را لازم دانسته و خداوند چیزی را اراده نمی کند، مگر آن که دارای مصلحت باشد. از سوی دیگر امامیه معتقد است که در مشاهده آن حضرت و اخذ معارف دین از وی، مصلحت کامل بندگان وجود دارد و با ظهور آن حضرت، همه مصالح تحقق می پذیرد. بنابراین چگونه خداوند غیبت حضرت را اراده نموده است.
 +
#اگر امامیه بر غیبت امام عصر علیه السلام اصرار کند، باید در هنگام ظهور معتقد به [[معجزه]] باشد تا مردم او را بشناسند، در حالی که داشتن معجزه از ویژگی های [[پیامبران]] الهی است.
 
==منابع==
 
==منابع==
[http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=18713 دایرة المعارف طهور، ذیل مدخل "الفصول العشرة فی الغیبه"]، (13 خرداد 139).
+
* [http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=18713 دایرةالمعارف طهور، مدخل "الفصول العشرة فی الغیبه"].
 
+
* [[نرم افزار مجموعه آثار شیخ مفید]مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
==متن کتاب الفصول العشرة فی الغیبة==
+
* کتاب الفصول العشرة في الغيبة، الشيخ المفيد.
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/41909/الفصول-العشرة-في-الغيبة  الفصول العشرة فی الغیبة]
+
[[رده:منابع تاریخ زندگی امام مهدی(عج)]][[رده:کتابهای با موضوع امام مهدی (عج)]][[رده:کتابهای کلامی]][[رده:منابع کلامی]][[رده:کتابهای اعتقادی]][[رده:منابع اعتقادی]]
[[رده:منابع کلامی]]
 
[[رده:منابع تاریخ زندگی امام مهدی(عج)]]
 

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۴

الفصول العشره فی الغیبه.jpg
نویسنده شیخ مفید
موضوع غيبت امام زمان (ع)
زبان عربی
تعداد جلد ۱
تحقيق فارس حسون

الفصول العشرة فی الغیبة

کتاب «الفُصول العشرة فی الغیبة» تألیف شیخ مفید (م، ۴۱۳ ق)، کتابی است کلامی به زبان عربی، در مورد امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه) و غیبت آن حضرت. در این کتاب ارزشمند، به ده سؤال و شبهه در موضوع مهدویت، از جمله وجود و ولادت امام عصر، طول عمر و علت غیبت امام، جواب داده شده است.

مؤلف

محمد بن محمد بن نعمان معروف به «شیخ مفید» (۴۱۳-۳۳۶ ق)، فقیه اصولی و متکلم برجسته شیعه است. او از شاگردان شیخ صدوق، جعفر بن محمد قولویه و ابن جنید اسکافى بوده و عالمان بزرگی چون سید مرتضى، سید رضى و شیخ طوسى از شاگردان او هستند.

شیخ مفید از جمله کسانی است که مفتخر به دریافت سه توقیع از ناحیه امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) شده است. او از پیشگامان در تدوین علم کلام و اصول فقه شیعه امامیه می‌باشد.

برخی از تألیفات ارزشمند او عبارتند از: الفصول العشرة فی الغیبة، تفضیل امیرالمؤمنین علیه‌السلام، المقنعه، مسار الشیعه، تصحیح الاعتقاد، الارشاد، کتاب الجمل، المزار، الأمالی.

معرفی کتاب

کتاب «الفصول العشرة فی الغیبة» که در سال ۴۱۱ هجری تألیف شده، به نامهای مختلف دیگری از جمله «المسائل العشرة فی الغیبه» و «الاجوبة عن المسائل العشر» نیز معروف است. این کتاب به دفع مهمترین شبهات در مورد امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه) پرداخته است. مستندات مؤلف در این کتاب عبارتند از: آیات قرآن، قصص و حکایات پیامبران و حکما، بررسی شرایط تاریخی و دلایل عقلی.

مطلبی که همواره در مسئله اعتقاد به وجود حضرت مهدی علیه السلام، مورد بحث و گفتگو قرار گرفته و عدم حل صحیح و کامل آن نسبت به وجود ایشان موجب شک و تردید گردیده، این است که غیبت فردی با آن خصوصیت و کیفیتی که شیعه ادعا می کند، آیا از نظر علمی و فلسفی امکان پذیر است یا نه؟

کتاب «الفصول العشرة فی الغیبة» با این که نهایت اختصار را در آغاز و انجام این بحث بکار برده، به بهترین وجه این جنبه را بررسی نموده و کاملاً اشکالات آن را حل کرده است، به گونه ای که برای شخص منصف و بی غرض، جای هیچ اشکال و ایرادی را نسبت به امکان وجود چنین فردی باقی نمی گذارد.

شیخ مفید در دیباچه کتاب الفصول درباره این رساله می نویسد: در دیگر نوشته های خود به مسایلی چون وجوب امامت، عصمت امام، ویژگی های امام، دلایل امامت ائمه معصومین علیهم السلام نقد ادعای مخالفان، فلسفه غیبت و... پرداخته ام و در این نوشته به ده پرسش درباره مهدی پاسخ داده ام. شیخ همچنین در اهمیت این کتاب می نویسد: در این اثر آنچه تمامی خردمندان بدان نیاز دارند، آورده شده و به گونه ساده در دسترس همگان قرار گرفته است.

کتاب «الفصول العشرة فی الغیبة» توسط شیخ سعادت حسین افتخار العلماء لکهنوی به زبان اردو و نیز توسط محمدباقر خالصی به زبان فارسی ترجمه شده است.

محتوای کتاب

انتقادها و پرسشهای دهگانه مطرح شده در کتاب «الفصول العشرة فی الغیبة» عبارتند از:

  1. آیا امام حسن عسکری علیه السلام فرزندی به نام مهدی داشته است؟ آیا این را فقط شیعه باور دارد یا غیرشیعیان نیز بدان اعتراف دارند؟
  2. تکذیب وجود فرزند برای امام حسن عسکری علیه السلام از سوی جعفر بن علی (عموی امام زمان علیه السلام).
  3. امام حسن عسکری علیه السلام اگر فرزندی به نام مهدی داشت، چطور در وصیت خود از او نام نبرده و به مادرش وصیت کرده است.
  4. دلیل بر ولادت مخفیانه و غیبت آن حضرت چیست؟
  5. غیبت طولانی، خلاف عادت پذیرفته نیست. چگونه می تواند فردی که در زمانهای دور به دنیا آمده و تا این زمان (۴۱۱ هجری) زنده باشد؟
  6. غیبت طولانی با دست نیامدن و مشخص نبودن محل سکونت وی چگونه ممکن است؟
  7. بر فرض صحت غیبت، در صورت اجرا نکردن حدود، بیان نکردن احکام، هدایت نکردن گمراهان، اقامه نکردن امر به معروف و نهی از منکر، چه نفعی خواهد داشت؟
  8. به هر دلیلی که شیعه امامیه ادعای فطحیه، کیسانیه، ناووسیه و اسماعیلیه را در باب غیبت باطل می شمارد، به همان دلیل ادعای شیعه امامیه نیز در غیبت حضرت مهدی باطل است.
  9. امامیه بر این باور است که خداوند غیبت آن حضرت را لازم دانسته و خداوند چیزی را اراده نمی کند، مگر آن که دارای مصلحت باشد. از سوی دیگر امامیه معتقد است که در مشاهده آن حضرت و اخذ معارف دین از وی، مصلحت کامل بندگان وجود دارد و با ظهور آن حضرت، همه مصالح تحقق می پذیرد. بنابراین چگونه خداوند غیبت حضرت را اراده نموده است.
  10. اگر امامیه بر غیبت امام عصر علیه السلام اصرار کند، باید در هنگام ظهور معتقد به معجزه باشد تا مردم او را بشناسند، در حالی که داشتن معجزه از ویژگی های پیامبران الهی است.

منابع