الجوهر الثمین فی تفسیر الکتاب المبین (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(افزودن و تکمیل محتوا به کمک منبع جدید)
سطر ۱: سطر ۱:
{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}
+
==مؤلف==
== مؤلف ==
 
  
 
[[سید عبدالله شبر]] متوفی 1242.
 
[[سید عبدالله شبر]] متوفی 1242.
  
== معرفی اجمالی کتاب ==
+
==معرفی اجمالی کتاب==
  
در حجمى كمتر از ((تفسير كبير)) و با همان شيوه نگاشته شده است . از مقدمه كوتاه اين تفسير بر مى آيد كه علامه شبر آن را پيش از تفسير كبير نوشته است . در اين مقدمه آمده است : ((به نظر آمد تفسيرى بنگارم كه شامل نكات لطيف و معانى ظريف و تصحيح قرائات و مبانى آنها و اخبار و آثار معصومين (عليهم السلام ) باشد و از خداوند توفق مى خواهم تا پس از اتمام آن ، به تفسيرى بپردازم كه همانند دريايى پهناور، به هر چه گفته و نوشته شده است احاطه داشته و همه علوم را دارا باشد؛ شامل تاءويل و تنزيل و خرد و كلان تفسير باشد و...)) كه بحمدالله اين توفيق را يافته است . تفسير وسيط یا ((الجوهر الثمين فى تفسير القرآن المبين )) كه در الذريعه آنرا درباب (ج ) ذكر كـرده و مـى نويسد: اين تفسير طبق آنچه كه يكى از شاگردان او بنام شيخ ‌عبدالنبى كاظمى در تـكـمله ى نقد الرجال گفته , دو جلد بزرگ است , جلداول آن تا سوره اسرا و جلد دوم آن از سوره اسرا تا آخر قرآن كريم است و بيش از 34000 بيت است سپس صاحب الذريعه می افزايد:
+
در حجمى كمتر از «تفسير كبير» و با همان شيوه نگاشته شده است. از مقدمه كوتاه اين تفسير برمى آيد كه علامه شبر آن را پيش از تفسير كبير نوشته است. در اين مقدمه آمده است: «به نظر آمد تفسيرى بنگارم كه شامل نكات لطيف و معانى ظريف و تصحيح قرائات و مبانى آنها و اخبار و آثار معصومين عليهم السلام باشد و از خداوند توفق مى خواهم تا پس از اتمام آن به تفسيرى بپردازم كه همانند دريايى پهناور به هر چه گفته و نوشته شده است، احاطه داشته و همه علوم را دارا باشد؛ شامل تاويل و تنزيل و خرد و كلان تفسير باشد و...» كه بحمدالله اين توفيق را يافته است.
((مـن نـسـخه خطى آن را كه به خط خود سيد بود نزد نوه او سيد محمد بن على بن الحسين بن مؤلف ديده ام و جلد اول آن در 18 صفر 1239 ه ق و جلد دوم آن در 19 ربيع اول 1239 ه ق به اتمام رسيده است )).
 
  
== منابع ==
+
تفسير وسيط یا «الجوهر الثمين فى تفسير القرآن المبين» كه در الذريعه آن را در باب (ج) ذكر كرده و مى نويسد: اين تفسير طبق آنچه كه يكى از شاگردان او بنام شيخ ‌عبدالنبى كاظمى در تكمله ى نقدالرجال گفته، دو جلد بزرگ است. جلد اول آن تا [[سوره اسراء]] و جلد دوم آن از سوره اسراء تا آخر [[قرآن كريم]] است و بيش از 34000 بيت است سپس صاحب الذريعه می افزايد: «من نسخه خطى آن را كه به خط خود سيد بود نزد نوه او سيد محمد بن على بن الحسين بن مؤلف ديده ام و جلد اول آن در 18 [[صفر]] 1239 هـ.ق و جلد دوم آن در 19 [[ربيع اول]] 1239 هـ.ق به اتمام رسيده است».
 +
 
 +
==منابع==
 +
* طبقات مفسران شيعه، جلد چهارم، عبدالرحيم عقيقى بخشايشى.
 +
* تفسیر و مفسران، ج2، محمدهادی معرفت.
  
*طبقات مفسران شيعه،جلد چهارم، عبدالرحيم عقيقى بخشايشى.
 
*تفسیر و مفسران، ج2، محمد هادی معرفت.
 
 
[[رده:تفاسیر روایی]]
 
[[رده:تفاسیر روایی]]
 
[[رده:تفاسیر]]
 
[[رده:تفاسیر]]
 
{{تفسیر قرآن}}
 
{{تفسیر قرآن}}

نسخهٔ ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۴۶

مؤلف

سید عبدالله شبر متوفی 1242.

معرفی اجمالی کتاب

در حجمى كمتر از «تفسير كبير» و با همان شيوه نگاشته شده است. از مقدمه كوتاه اين تفسير برمى آيد كه علامه شبر آن را پيش از تفسير كبير نوشته است. در اين مقدمه آمده است: «به نظر آمد تفسيرى بنگارم كه شامل نكات لطيف و معانى ظريف و تصحيح قرائات و مبانى آنها و اخبار و آثار معصومين عليهم السلام باشد و از خداوند توفق مى خواهم تا پس از اتمام آن به تفسيرى بپردازم كه همانند دريايى پهناور به هر چه گفته و نوشته شده است، احاطه داشته و همه علوم را دارا باشد؛ شامل تاويل و تنزيل و خرد و كلان تفسير باشد و...» كه بحمدالله اين توفيق را يافته است.

تفسير وسيط یا «الجوهر الثمين فى تفسير القرآن المبين» كه در الذريعه آن را در باب (ج) ذكر كرده و مى نويسد: اين تفسير طبق آنچه كه يكى از شاگردان او بنام شيخ ‌عبدالنبى كاظمى در تكمله ى نقدالرجال گفته، دو جلد بزرگ است. جلد اول آن تا سوره اسراء و جلد دوم آن از سوره اسراء تا آخر قرآن كريم است و بيش از 34000 بيت است سپس صاحب الذريعه می افزايد: «من نسخه خطى آن را كه به خط خود سيد بود نزد نوه او سيد محمد بن على بن الحسين بن مؤلف ديده ام و جلد اول آن در 18 صفر 1239 هـ.ق و جلد دوم آن در 19 ربيع اول 1239 هـ.ق به اتمام رسيده است».

منابع

  • طبقات مفسران شيعه، جلد چهارم، عبدالرحيم عقيقى بخشايشى.
  • تفسیر و مفسران، ج2، محمدهادی معرفت.
***
تفسیر قرآن
درباره تفسیر قرآن: تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن
اصطلاحات: اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات
شاخه های تفسیر قرآن:

تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی)

روشهای تفسیری قرآن:
تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: