مطلق و مقید: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
سطر ۱: سطر ۱:
یکی از مباحث در زمینه الفاظ قرآن کریم، تقسیم آن به مطلق و مقیّد است. «مطلق» لفظی است که بدون هیچ قیدی بر ماهیت دلالت کند. و اگر با قیدی همراه شد، آن را «مقیّد» می‌نامند.<ref> [http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%82%DB%8C%D8%AF_%28_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C_%29 ویکی علوم اسلامی]
+
یکی از مباحث در زمینه الفاظ [[قرآن|قرآن کریم]]، تقسیم آن به مطلق و مقیّد است. «مطلق» لفظی است که بدون هیچ قیدی بر ماهیت دلالت کند، و اگر با قیدی همراه شد، آن را «مقیّد» می‌نامند.<ref> [http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%82%DB%8C%D8%AF_%28_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C_%29 ویکی علوم اسلامی]
 
  </ref>  
 
  </ref>  
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
<references/>
+
<references />
  
 
{{فقه/اصول فقه}}
 
{{فقه/اصول فقه}}
  
 
[[رده:اصطلاحات اصول فقه]]
 
[[رده:اصطلاحات اصول فقه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۳

یکی از مباحث در زمینه الفاظ قرآن کریم، تقسیم آن به مطلق و مقیّد است. «مطلق» لفظی است که بدون هیچ قیدی بر ماهیت دلالت کند، و اگر با قیدی همراه شد، آن را «مقیّد» می‌نامند.[۱]

پانویس

فقه/اصول فقه
اصول فقه مبحث الفاظ: مشتق، اوامر، نواهی، مفاهیم، عام و خاص ، مطلق و مقید ، مجمل و مبین منابع اصول فقه
ملازمات عقلیه: مستقلات عقلیه و غیر مستقلات عقلیه
مباحث حجت: کتاب، سنت، اجماع، حجیت ظواهر، شهرت، سیره ، قیاس، تعادل و تراجیح
مباحث اصول عملیه :اصل برائت، اصل احتیاط، اصل تخییر، اصل استصحاب
پیوندهای مرتبط: رده:اصول فقه | رده:اصولیون | رده:منابع اصول فقه | رده:اصطلاحات اصول فقه قواعد فقهی | احکام