اعلام‌ الدین‌ فی صفات‌ المومنین (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
سطر ۵: سطر ۵:
 
|تصویر= [[پرونده:اعلام الدین.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر= [[پرونده:اعلام الدین.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= حسن بن ابی‌الحسن دیلمی
+
|نویسنده= حسن بن محمد دیلمی
  
|موضوع= صفات مومنان
+
|موضوع= اخلاقی
  
 
|زبان= عربی  
 
|زبان= عربی  
  
|تعداد جلد= 1
+
|تعداد جلد= ۱
  
 
|عنوان افزوده1= تحقيق‌  
 
|عنوان افزوده1= تحقيق‌  
سطر ۲۱: سطر ۲۱:
 
|افزوده2=
 
|افزوده2=
  
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/60942/ اعلام الدین]
+
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78855/ اعلام الدین فی صفات‌ المومنين]
  
}}به زبان عربی
+
}}
 
+
کتاب '''«اعلام‌ الدین‌ فی صفات‌ المومنین»'''، تألیف [[حسن بن محمد دیلمی]] از [[محدث|محدثان]] بزرگ [[شیعه]] در قرن هشتم هجری است. این کتاب در موضوع [[اصول دین|اصول]] و [[فروع دین]] و فضائل و رذائل اخلاقی بوده و به دلیل اعتبار آن، یکی از مآخذ «[[بحارالانوار]]» می‌باشد.  
موضوع كتاب در [[اصول دین|اصول]] و [[فروع دین]] و فضائل و رذائل اخلاقی بوده و یكی از مآخذ [[بحارالانوار]] می‌باشد.
 
 
 
<br />
 
 
==مؤلّف==
 
==مؤلّف==
  
سطر ۳۴: سطر ۳۱:
 
دیلمی، عارفی نامدار و فرزانه و متبحر در [[فقه]]، [[حدیث]]، [[عرفان]] و [[تاریخ]] و از نامداران حوزه‌های علمیه [[شیعه]] بود که با تألیف آثار ارزشمندی چون «[[ارشاد القلوب]]»، «[[غرر الاخبار و درر الآثار (کتاب)|غررالاخبار و دررالآثار]]» و «'''اعلام الدین'''» در وعظ و ارشاد مردم کوشید.
 
دیلمی، عارفی نامدار و فرزانه و متبحر در [[فقه]]، [[حدیث]]، [[عرفان]] و [[تاریخ]] و از نامداران حوزه‌های علمیه [[شیعه]] بود که با تألیف آثار ارزشمندی چون «[[ارشاد القلوب]]»، «[[غرر الاخبار و درر الآثار (کتاب)|غررالاخبار و دررالآثار]]» و «'''اعلام الدین'''» در وعظ و ارشاد مردم کوشید.
  
وی در بین علمای شیعه از جایگاه شایسته و والایی برخوردار است و [[علامه مجلسى|علامه مجلسی]] دو كتاب ارزشمند اعلام‌ الدین و ارشاد القلوب آن بزرگوار را در [[بحارالانوار]] خود نقل كرده است. [[ابن فهد حلی]] صاحب «[[عدة الداعى و نجاح الساعی (کتاب)|عدة الداعی]]» از شاگردان مبرز اوست.
+
وی در بین علمای شیعه از جایگاه شایسته و والایی برخوردار است و [[علامه مجلسى|علامه مجلسی]] دو کتاب ارزشمند اعلام‌ الدین و ارشاد القلوب آن بزرگوار را در [[بحارالانوار]] خود نقل کرده است. [[ابن فهد حلی]] صاحب «[[عدة الداعى و نجاح الساعی (کتاب)|عدة الداعی]]» از شاگردان مبرز اوست.
  
==معرفی اجمالی كتاب==
+
==معرفی اجمالی کتاب==
  
[[شیخ آقا بزرگ تهرانی|آقا بزرگ تهرانی]] در «[[الذریعه الی تصانیف الشیعه|الذریعه]]» درباره «اعلام‌ الدین» می نویسد: «این کتاب از حسن دیلمی است و از کتاب «[[غرر الاخبار و درر الآثار (کتاب)|غرر الاخبار]]» ظاهر می شود که مولف آن را در اواسط قرن هشتم تالیف نموده است و از مآخذ [[بحارالانوار]] می باشد و نیز «امیر محمد اشرف» در کتاب «فضایل السادات» از آن روایت نقل کرده است».<ref>همان، ج 2، ص 229.</ref>
+
[[شیخ آقا بزرگ تهرانی|آقا بزرگ تهرانی]] در «[[الذریعه الی تصانیف الشیعه|الذریعه]]» درباره «اعلام‌ الدین» می نویسد: «این کتاب از حسن دیلمی است و از کتاب «[[غرر الاخبار و درر الآثار (کتاب)|غرر الاخبار]]» او ظاهر می شود که مولف آن را در اواسط قرن هشتم تالیف نموده است و از مآخذ [[بحارالانوار]] می باشد و نیز «امیر محمد اشرف» در کتاب «فضایل السادات» از آن روایت نقل کرده است».
  
 
[[حسن بن محمد دیلمی]] در مقدمه این کتاب، به غربت و تنهایی اش در اواخر عمر اشاره نموده و به قلت کتب و کمبود انیس و مذاکر، از قدر ناشناسی مردم ملول و دلتنگ است و هدف از نوشتن کتاب را همان تذکر و [[عبرت|عبرت آموزی]] ذکر می کند.
 
[[حسن بن محمد دیلمی]] در مقدمه این کتاب، به غربت و تنهایی اش در اواخر عمر اشاره نموده و به قلت کتب و کمبود انیس و مذاکر، از قدر ناشناسی مردم ملول و دلتنگ است و هدف از نوشتن کتاب را همان تذکر و [[عبرت|عبرت آموزی]] ذکر می کند.
  
دیلمی كتاب خود را طوری ترتیب داده كه هر كس با مطالعه آن با یك دروه اصول و فروع دین به صورت استدلالی و از راه روایات آشنا می‌شود. او ابتدای كتاب خود را به بحث اصول دین اختصاص داده و مباحثی مانند اثبات وجود [[الله|خدا]] با راه‌های عقلی، [[توحید]]، [[عدالت|عدل]] و وجوب [[عصمت]] و راه‌های اثبات [[احکام شرعی|احكام شرع]] را بیان كرده و پس از آن كلمات مبسوطی از [[ائمه اطهار|ائمه]] علیهم‌السلام را در باب توحید ذكر نموده است.
+
دیلمی کتاب خود را طوری ترتیب داده که هر کس با مطالعه آن با یک دروه [[اصول دین|اصول]] و [[فروع دین]] به صورت استدلالی و از راه [[حدیث|احادیث]] آشنا می‌شود. او ابتدای کتاب خود را به بحث اصول دین اختصاص داده و مباحثی مانند اثبات وجود [[الله|خدا]] با راه‌های عقلی، [[توحید]]، [[عدالت|عدل]] و وجوب [[عصمت]] و راه‌های اثبات [[احکام شرعی|احکام شرع]] را بیان کرده و پس از آن کلمات مبسوطی از [[ائمه اطهار|ائمه]] علیهم‌السلام را در باب توحید ذکر نموده است. بحث علم و جهل و ارزش علم و عالم از دیدگاه روایات، بحث بعدی کتاب می‌باشد. سپس بحث عظمت [[قرآن]]، صفات مؤمن و اقسام مؤمنین را به طور مفصل بیان کرده است.
 
 
بحث علم و جهل و ارزش علم و عالم از دیدگاه روایات، بحث بعدی كتاب می‌باشد. سپس بحث عظمت [[قرآن]]، صفات مؤمن و اقسام مؤمنین را به طور مفصل بیان كرده است.
 
  
او مواعظ و وصایایی از [[پیامبر اسلام]] و [[ائمه اطهار]] علیهم‌السلام را آورده و بحث مفصلی در ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ضمیمه كتاب خود كرده است و در خاتمه نصایح و مواعظی از [[امام علی]] علیه‌السلام را بیان نموده است.
+
او مواعظ و وصایایی از [[پیامبر اسلام]] و [[ائمه اطهار]] علیهم‌السلام را آورده و بحث مفصلی در ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ضمیمه کتاب خود کرده است و در خاتمه نصایح و مواعظی از [[امام علی]] علیه‌السلام را بیان نموده است.
  
دیلمی در «اعلام‌ الدین» خود، كتاب ابوالصلاح حلبی «البرهان علی ثبوت الایمان»، را كه یك دوره فشرده اصول عقاید است و همچنین «الاربعون حدیثاً» تألیف ابن ودعان را هم به صورت كامل آورده است. او [[سند حدیث|سند]] روایات را به علت مشهور بودن [[احادیث]] حذف کرده است، ولی دیگران روایات او را به جهت وثاقت و مقام دیلمی مستند دانسته‌اند.
+
دیلمی در «اعلام‌ الدین» خود، کتاب ابوالصلاح حلبی «البرهان علی ثبوت الایمان»، را که یک دوره فشرده اصول عقاید است و همچنین «الاربعون حدیثاً» تألیف ابن ودعان را هم به صورت کامل آورده است. او [[سند حدیث|سند]] روایات را به علت مشهور بودن [[احادیث]] حذف کرده است، ولی دیگران روایات او را به جهت وثاقت و مقام دیلمی مستند دانسته‌اند.
  
 
==وضعیت نشر==
 
==وضعیت نشر==
  
موسسه آل البیت قم در سال 1408 هـ.ق، کتاب اعلام‌الدین را در یك جلد به چاپ رسانده و در مقدمه آن آورده است که اساس کار ما، نسخه ای بوده است که در کتابخانه [[آستان قدس رضوی]] به شماره 381 موجود است.  
+
موسسه آل البیت قم در سال ۱۴۰۸ هـ.ق، کتاب اعلام‌الدین را در یک جلد به زبان عربی به چاپ رسانده و در مقدمه آن آورده است که اساس کار ما، نسخه ای بوده است که در کتابخانه [[آستان قدس رضوی]] به شماره ۳۸۱ موجود است.  
  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
* حافظ فرزانه، مرکز مطالعات و پژوهش‌هاي فرهنگي حوزه علميه، سایت اندیشه قم.
+
*حافظ فرزانه، مرکز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی حوزه علمیه، سایت اندیشه قم.
* [[گلشن ابرار (کتاب)|گلشن ابرار]]، جلد زندگی نامه "حسن بن محمد الدیلمى" از نعمت الله فروغي.
+
*[[گلشن ابرار (کتاب)|گلشن ابرار]]، جلد ۴، زندگی نامه "حسن بن محمد الدیلمى" از نعمت الله فروغی.
 
 
==متن کتاب ==
 
  
# [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/60942/اعلام‌-الدين‌-في‌-صفات‌-المومنين اعلام الدین]
+
==متن کتاب==
  
 
[[رده:منابع حدیثی]]
 
[[رده:منابع حدیثی]]
 
[[رده:کتابهای اعتقادی]]
 
[[رده:کتابهای اعتقادی]]
# [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78855/اعلام-الدين--في-صفات-المومنين اعلام الدین]
+
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78855/اعلام-الدين--في-صفات-المومنين '''اعلام الدین فی صفات‌ المومنين''']
  
 
{{حدیث}}
 
{{حدیث}}

نسخهٔ ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۳۳

اعلام الدین.jpg
نویسنده حسن بن محمد دیلمی
موضوع اخلاقی
زبان عربی
تعداد جلد ۱
تحقيق‌ موسسه‌ آل‌ البيت‌

اعلام الدین فی صفات‌ المومنين

کتاب «اعلام‌ الدین‌ فی صفات‌ المومنین»، تألیف حسن بن محمد دیلمی از محدثان بزرگ شیعه در قرن هشتم هجری است. این کتاب در موضوع اصول و فروع دین و فضائل و رذائل اخلاقی بوده و به دلیل اعتبار آن، یکی از مآخذ «بحارالانوار» می‌باشد.

مؤلّف

مؤلّف کتاب، «حسن بن ابی‌الحسن دیلمی»، از محدثان قرن هشتم هجری و از شاگردان شهید اول و فخر المحققین حلی است.

دیلمی، عارفی نامدار و فرزانه و متبحر در فقه، حدیث، عرفان و تاریخ و از نامداران حوزه‌های علمیه شیعه بود که با تألیف آثار ارزشمندی چون «ارشاد القلوب»، «غررالاخبار و دررالآثار» و «اعلام الدین» در وعظ و ارشاد مردم کوشید.

وی در بین علمای شیعه از جایگاه شایسته و والایی برخوردار است و علامه مجلسی دو کتاب ارزشمند اعلام‌ الدین و ارشاد القلوب آن بزرگوار را در بحارالانوار خود نقل کرده است. ابن فهد حلی صاحب «عدة الداعی» از شاگردان مبرز اوست.

معرفی اجمالی کتاب

آقا بزرگ تهرانی در «الذریعه» درباره «اعلام‌ الدین» می نویسد: «این کتاب از حسن دیلمی است و از کتاب «غرر الاخبار» او ظاهر می شود که مولف آن را در اواسط قرن هشتم تالیف نموده است و از مآخذ بحارالانوار می باشد و نیز «امیر محمد اشرف» در کتاب «فضایل السادات» از آن روایت نقل کرده است».

حسن بن محمد دیلمی در مقدمه این کتاب، به غربت و تنهایی اش در اواخر عمر اشاره نموده و به قلت کتب و کمبود انیس و مذاکر، از قدر ناشناسی مردم ملول و دلتنگ است و هدف از نوشتن کتاب را همان تذکر و عبرت آموزی ذکر می کند.

دیلمی کتاب خود را طوری ترتیب داده که هر کس با مطالعه آن با یک دروه اصول و فروع دین به صورت استدلالی و از راه احادیث آشنا می‌شود. او ابتدای کتاب خود را به بحث اصول دین اختصاص داده و مباحثی مانند اثبات وجود خدا با راه‌های عقلی، توحید، عدل و وجوب عصمت و راه‌های اثبات احکام شرع را بیان کرده و پس از آن کلمات مبسوطی از ائمه علیهم‌السلام را در باب توحید ذکر نموده است. بحث علم و جهل و ارزش علم و عالم از دیدگاه روایات، بحث بعدی کتاب می‌باشد. سپس بحث عظمت قرآن، صفات مؤمن و اقسام مؤمنین را به طور مفصل بیان کرده است.

او مواعظ و وصایایی از پیامبر اسلام و ائمه اطهار علیهم‌السلام را آورده و بحث مفصلی در ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ضمیمه کتاب خود کرده است و در خاتمه نصایح و مواعظی از امام علی علیه‌السلام را بیان نموده است.

دیلمی در «اعلام‌ الدین» خود، کتاب ابوالصلاح حلبی «البرهان علی ثبوت الایمان»، را که یک دوره فشرده اصول عقاید است و همچنین «الاربعون حدیثاً» تألیف ابن ودعان را هم به صورت کامل آورده است. او سند روایات را به علت مشهور بودن احادیث حذف کرده است، ولی دیگران روایات او را به جهت وثاقت و مقام دیلمی مستند دانسته‌اند.

وضعیت نشر

موسسه آل البیت قم در سال ۱۴۰۸ هـ.ق، کتاب اعلام‌الدین را در یک جلد به زبان عربی به چاپ رسانده و در مقدمه آن آورده است که اساس کار ما، نسخه ای بوده است که در کتابخانه آستان قدس رضوی به شماره ۳۸۱ موجود است.

منابع

  • حافظ فرزانه، مرکز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی حوزه علمیه، سایت اندیشه قم.
  • گلشن ابرار، جلد ۴، زندگی نامه "حسن بن محمد الدیلمى" از نعمت الله فروغی.

متن کتاب

اعلام الدین فی صفات‌ المومنين