آیه تجارت: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز
جز (مهدی موسوی صفحهٔ آيه تجارت را به آیه تجارت منتقل کرد)
 
(۸ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
===آیه تجارت===
+
برخی آیه 29 [[سوره نساء]] را «آیه تجارت» نام‌گذارى كرده‌اند.<ref> كتاب البیع، ج 1، ص 98.</ref> در این [[آیه]]، یكى از موضوعات اقتصادى [[اسلام]] مطرح شده و تصرف در دارایى‌هاى یكدیگر از راه‌هاى [[باطل]]، از قبیل [[ربا]]، [[قمار]]، [[غصب]] و سرقت، [[حرام]] دانسته شده و فقط از راه داد و ستدى كه با رضایت یكدیگر باشد، جایز شمرده شده است و  فقیهان در تمام ابواب معاملات، به این آیه استدلال كرده‌اند.
  
آیه 29 [[سوره نساء]]/ 4 را «آیه تجارت» نام گذارى كرده اند.<ref> كتاب البیع، ج 1، ص 98.</ref> در این آیه، یكى از موضوعات اقتصادى اسلام مطرح و تصرف در دارایى هاى یكدیگر از راه هاى باطل، از قبیل [[ربا]]، [[قمار]]، سرقت و غصب [[حرام]] دانسته شده و فقط از راه داد و ستدى كه با رضایت یكدیگر باشد، جایز شمرده شده است:
+
{{قرآن در قاب|«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا»|سوره=4|آیه=29|ترجمه=ای اهل ایمان! اموال یکدیگر را در میان خود به باطل [و از راه حرام و نامشروع] مخورید، مگر آنکه تجارتی از روی خشنودی و رضایت میان خودتان انجام گرفته باشد. و خودکشی نکنید؛ زیرا خدا همواره به شما مهربان است.}}
 +
[[امام باقر]] عليه السلام در ذيل این آيه فرمود: [[ربا]]، [[قمار]]، كم‌فروشى و [[ظلم]]، از مصاديق [[باطل]] است.<ref>تفسير نورالثقلين.</ref>
  
'''''«یأَیُّهَا الَّذینَ ءَامنوا لَاتَأكُلوا أَمولَكُم بَینَكُم بِالبطِلِ إِلّا أَن تَكونَ تِجرَةً عَن تَراضٍ مِنكُم».'''''
+
اسباط بن سالم گويد نزد [[امام جعفر صادق]] عليه السلام بودم، مردى از امام راجع باين آيه سؤال كرد، فرمود: منظور از نهى در آيه و نخوردن اموال از روى باطل، همان قمار است.<ref>تفسير عيّاشى‏.</ref>
  
فقیهان در تمام ابواب معاملات، به این آیه استدلال كرده اند.
+
همچنین امام صادق عليه السلام به هنگام تلاوت اين آيه فرمود: كسى كه [[قرض]] بگيرد و بداند كه نمى‌تواند بازپرداخت كند، مال باطل خورده است.<ref>الكافى، ج5، ص95.</ref>
 +
==پانویس==
 +
<references/>
  
==پانویس ==
+
==منابع==
<references />
+
* [[دائرة المعارف قرآن کریم]]، علی خراسانی، ج1، ص377-376.
===منابع===
+
*[[نمونه بینات در شأن نزول آیات]]، محمدباقر محقق،‌ ص192.
  
علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد  1، ص 377-376
+
==پیوندها==
 +
*[[آیه 29 سوره نساء|مشاهده ترجمه و تفسیر آیه]]
 +
 
 +
 
 +
{{قرآن}}
 +
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 +
[[رده:آیات سوره نساء]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۲

برخی آیه 29 سوره نساء را «آیه تجارت» نام‌گذارى كرده‌اند.[۱] در این آیه، یكى از موضوعات اقتصادى اسلام مطرح شده و تصرف در دارایى‌هاى یكدیگر از راه‌هاى باطل، از قبیل ربا، قمار، غصب و سرقت، حرام دانسته شده و فقط از راه داد و ستدى كه با رضایت یكدیگر باشد، جایز شمرده شده است و فقیهان در تمام ابواب معاملات، به این آیه استدلال كرده‌اند.

مشاهده آیه در سوره

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا»

ای اهل ایمان! اموال یکدیگر را در میان خود به باطل [و از راه حرام و نامشروع] مخورید، مگر آنکه تجارتی از روی خشنودی و رضایت میان خودتان انجام گرفته باشد. و خودکشی نکنید؛ زیرا خدا همواره به شما مهربان است.

مشاهده آیه در سوره


امام باقر عليه السلام در ذيل این آيه فرمود: ربا، قمار، كم‌فروشى و ظلم، از مصاديق باطل است.[۲]

اسباط بن سالم گويد نزد امام جعفر صادق عليه السلام بودم، مردى از امام راجع باين آيه سؤال كرد، فرمود: منظور از نهى در آيه و نخوردن اموال از روى باطل، همان قمار است.[۳]

همچنین امام صادق عليه السلام به هنگام تلاوت اين آيه فرمود: كسى كه قرض بگيرد و بداند كه نمى‌تواند بازپرداخت كند، مال باطل خورده است.[۴]

پانویس

  1. كتاب البیع، ج 1، ص 98.
  2. تفسير نورالثقلين.
  3. تفسير عيّاشى‏.
  4. الكافى، ج5، ص95.

منابع

پیوندها


قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن