عنایة الاصول (کتاب): تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | {{مشخصات کتاب | + | کتاب '''«عنایة الأصول فی شرح کفایة الأصول»''' تألیف [[سید مرتضی حسینی فیروزآبادی]] (م، ۱۴۱۰ ق) است. این کتاب در واقع شرح «[[کفایة الاصول (کتاب)|کفایة الأصول]]» [[آخوند خراسانی|آخوند خراسانى]] است. مؤلف در این کتاب شرحى جامع از مطالب پیچیده و مشکل کفایه آورده است. این کتاب از بهترین شرحهایى است که بر «کفایه» نگاشته شده و بسیار مورد توجه و عنایت طلاب و فضلاى [[حوزه علمیه|حوزههاى علمیه]] قرار گرفته است. نگارش این کتاب در ماه [[صفر]] سال ۱۳۷۳ هجرى قمرى به پایان رسیده است.{{مشخصات کتاب |
|عنوان= | |عنوان= | ||
− | |تصویر= [[پرونده:عناية الأصول.jpg| | + | |تصویر= [[پرونده:عناية الأصول.jpg|۲۴۰px|وسط]] |
− | |نویسنده= | + | |نویسنده= سید مرتضی حسینی فیروزآبادی |
|موضوع= اصول فقه شیعه | |موضوع= اصول فقه شیعه | ||
سطر ۱۱: | سطر ۱۱: | ||
|زبان= عربی | |زبان= عربی | ||
− | |تعداد جلد= | + | |تعداد جلد= ۶ |
|عنوان افزوده1= | |عنوان افزوده1= | ||
سطر ۲۱: | سطر ۲۱: | ||
|افزوده2= | |افزوده2= | ||
− | |لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/ | + | |لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/۷۸۹۴۲/عنایة-الأصول-فی-شرح-کفایة-الأصول--آخوند-خراسانی عنایة الأصول فی شرح کفایة الأصول] |
}} | }} | ||
− | == | + | ==مؤلف کتاب== |
− | + | [[سید مرتضی حسینی فیروزآبادی|سید مرتضى حسینى یزدی فیروزآبادى]] (۱۳۲۹-۱۴۱۰ هجرى قمرى) از شاگردان آیت الله میرزا ابوالحسن مشکینى و آیت الله حاج [[میرزا علی ایروانی|میرزا على ایروانى]]، دو تن از شاگردان برجسته [[آخوند خراسانی|آخوند خراسانى]] بوده و خود نیز بیش از ۶ دوره کتاب [[کفایة الاصول (کتاب)|کفایة الأصول]] را تدریس نموده است. وی از علماى قرن حاضر و از دانشمندان و اساتید برجسته حوزههاى علمیه [[نجف]] اشرف و [[قم]] به شمار مىآمد. | |
− | == | + | ==محتوای کتاب== |
− | + | این کتاب با سبکى روان به شرح و بسط موضوعات و مباحث [[کفایة الاصول (کتاب)|کفایه]] پرداخته است. مؤلف براى روشن شدن مباحث به نظریات و دیدگاههاى دیگر علما مانند [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصارى]] و [[صاحب فصول]] نیز اشاره مىکند و گاهى نیز به تاریخچه مسائل اشاره دارد که اصل مسأله از کجا شروع شده و چه عاملى موجب گشته تا [[آخوند خراسانی|آخوند خراسانى]] این دیدگاه خاص را اتخاذ نماید. | |
− | + | فیروزآبادى در این کتاب نظریات شیخ انصارى را در مباحث الفاظ، از کتاب «مطارح الأنظار» و نظریات ایشان را در مباحث عقلى و اصول عملیه، از کتاب رسائل نقل مىکند. وى در این کتاب براى روشن شدن بیشتر مباحث به شرح دیدگاههاى اصولى شیخ انصارى و صاحب فصول و دیگر علما نیز پرداخته است و از این جهت کتاب حاضر کتابى ارزشمند و مفید است که با مراجعه به این کتاب علاوه بر شرح عبارات پیچیده کفایه، تاریخچه و دیگر جوانب مسائل نیز روشن مىگردد. | |
− | + | مؤلف در این کتاب پس از شرح دیدگاهها و روشن کردن مطالب کتاب در بسیارى موارد به طرح دیدگاههاى خود نیز پرداخته و به آراء و نظریات آخوند خراسانى اشکال وارد کرده و به نقد و بررسى آن پرداخته و نهایتاً آن را تأیید نموده یا رد کرده است. این ویژگى موجب گشته تا این کتاب تنها یک کتاب شرح نباشد بلکه کتابى استدلالى بوده و ذهن طالب علم را براى آشنایى با نظریات نو و درسهاى تحقیقى خارج [[اصول فقه|اصول]] آشنا سازد. | |
− | + | سید مرتضى حسینى خود در مقدمه کتاب این گونه به معرفى اثر خود پرداخته است: «این تعلیقهاى است که بر کتاب کفایة الأصول نگاشتهام. این تعلیقه مشکلى در مطالب کفایه باقى نمىگذارد مگر آن که آن را حل نموده و عبارت پیچیدهاى را رها نکرده مگر آن که آن را روشن و واضح مىسازد. علاوه بر آن این کتاب عهدهدار شرح دیدگاههاى اصولى شیخ انصارى - أعلى الله مقامه - نیز مىباشد... این کتاب با عباراتى روشن و روان بدون هیچگونه تفصیل بیهوده که موجب خستگى گردد و یا خلاصهگویى زیاده از حد که موجب اخلال در مقصود و ادا نشدن حق مطلب گردد، مىباشد. به امید آن که عموم طلاب و کسانى که مشغول فراگیرى علوم و معارف اسلامى مىباشند از آن بهرهمند گردند...». | |
− | + | کتاب «عنایة الأصول» در ۶ جلد است و هر جلد شامل یک بخش از مباحث کتاب است: | |
− | + | *بخش اول: موضوع علم است تا پایان بحث اوامر | |
+ | *بخش دوم: نواهى تا پایان بحث [[مجمل و مبین|مجمل و مبین]] | ||
+ | *بخش سوم: مباحث قطع و ظن | ||
+ | *بخش چهارم: مباحث تخییر و اشتغال | ||
+ | *بخش پنجم: مباحث [[اصل استصحاب|استصحاب]] | ||
+ | *بخش ششم: مباحث [[تعادل و تراجیح|تعادل و تراجیح]] و مباحث [[اجتهاد]] و [[تقلید|تقلید]] | ||
− | + | ==چاپهاى کتاب== | |
− | + | کتاب عنایة الأصول بسیار مورد استقبال قرار گرفته و تاکنون چاپهاى متعددى در [[نجف]] اشرف، [[تهران]]، [[قم]] و بیروت از آن به عمل آمده است از جمله: | |
− | + | *چاپ اول: در نجف اشرف سال ۱۳۸۴ هجرى قمرى و توسط مطبعة النجف | |
+ | *چاپ دوم: در تهران سال ۱۳۹۵ هجرى قمرى | ||
+ | *چاپ سوم: در قم سال ۱۴۰۰ هجرى قمرى و توسط انتشارات فیروزآبادى | ||
+ | *چاپ چهارم: در بیروت سال ۱۴۰۰ هجرى قمرى | ||
− | == | + | ==منابع== |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | + | *نرم افزار اصول فقه، مرکز نور. | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | * نرم افزار اصول فقه، مرکز نور | ||
− | ==متن کتاب | + | ==متن کتاب == |
− | [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78942/عناية-الأصول-في-شرح-كفاية-الأصول--آخوند-خراساني | + | [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78942/عناية-الأصول-في-شرح-كفاية-الأصول--آخوند-خراساني '''عناية الأصول فی شرح كفاية الأصول'''] |
[[رده:منابع اصول فقه]] | [[رده:منابع اصول فقه]] | ||
{{منابع اصول فقه}} | {{منابع اصول فقه}} |
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۰۱
کتاب «عنایة الأصول فی شرح کفایة الأصول» تألیف سید مرتضی حسینی فیروزآبادی (م، ۱۴۱۰ ق) است. این کتاب در واقع شرح «کفایة الأصول» آخوند خراسانى است. مؤلف در این کتاب شرحى جامع از مطالب پیچیده و مشکل کفایه آورده است. این کتاب از بهترین شرحهایى است که بر «کفایه» نگاشته شده و بسیار مورد توجه و عنایت طلاب و فضلاى حوزههاى علمیه قرار گرفته است. نگارش این کتاب در ماه صفر سال ۱۳۷۳ هجرى قمرى به پایان رسیده است.
نویسنده | سید مرتضی حسینی فیروزآبادی |
موضوع | اصول فقه شیعه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | ۶ |
|
مؤلف کتاب
سید مرتضى حسینى یزدی فیروزآبادى (۱۳۲۹-۱۴۱۰ هجرى قمرى) از شاگردان آیت الله میرزا ابوالحسن مشکینى و آیت الله حاج میرزا على ایروانى، دو تن از شاگردان برجسته آخوند خراسانى بوده و خود نیز بیش از ۶ دوره کتاب کفایة الأصول را تدریس نموده است. وی از علماى قرن حاضر و از دانشمندان و اساتید برجسته حوزههاى علمیه نجف اشرف و قم به شمار مىآمد.
محتوای کتاب
این کتاب با سبکى روان به شرح و بسط موضوعات و مباحث کفایه پرداخته است. مؤلف براى روشن شدن مباحث به نظریات و دیدگاههاى دیگر علما مانند شیخ انصارى و صاحب فصول نیز اشاره مىکند و گاهى نیز به تاریخچه مسائل اشاره دارد که اصل مسأله از کجا شروع شده و چه عاملى موجب گشته تا آخوند خراسانى این دیدگاه خاص را اتخاذ نماید.
فیروزآبادى در این کتاب نظریات شیخ انصارى را در مباحث الفاظ، از کتاب «مطارح الأنظار» و نظریات ایشان را در مباحث عقلى و اصول عملیه، از کتاب رسائل نقل مىکند. وى در این کتاب براى روشن شدن بیشتر مباحث به شرح دیدگاههاى اصولى شیخ انصارى و صاحب فصول و دیگر علما نیز پرداخته است و از این جهت کتاب حاضر کتابى ارزشمند و مفید است که با مراجعه به این کتاب علاوه بر شرح عبارات پیچیده کفایه، تاریخچه و دیگر جوانب مسائل نیز روشن مىگردد.
مؤلف در این کتاب پس از شرح دیدگاهها و روشن کردن مطالب کتاب در بسیارى موارد به طرح دیدگاههاى خود نیز پرداخته و به آراء و نظریات آخوند خراسانى اشکال وارد کرده و به نقد و بررسى آن پرداخته و نهایتاً آن را تأیید نموده یا رد کرده است. این ویژگى موجب گشته تا این کتاب تنها یک کتاب شرح نباشد بلکه کتابى استدلالى بوده و ذهن طالب علم را براى آشنایى با نظریات نو و درسهاى تحقیقى خارج اصول آشنا سازد.
سید مرتضى حسینى خود در مقدمه کتاب این گونه به معرفى اثر خود پرداخته است: «این تعلیقهاى است که بر کتاب کفایة الأصول نگاشتهام. این تعلیقه مشکلى در مطالب کفایه باقى نمىگذارد مگر آن که آن را حل نموده و عبارت پیچیدهاى را رها نکرده مگر آن که آن را روشن و واضح مىسازد. علاوه بر آن این کتاب عهدهدار شرح دیدگاههاى اصولى شیخ انصارى - أعلى الله مقامه - نیز مىباشد... این کتاب با عباراتى روشن و روان بدون هیچگونه تفصیل بیهوده که موجب خستگى گردد و یا خلاصهگویى زیاده از حد که موجب اخلال در مقصود و ادا نشدن حق مطلب گردد، مىباشد. به امید آن که عموم طلاب و کسانى که مشغول فراگیرى علوم و معارف اسلامى مىباشند از آن بهرهمند گردند...».
کتاب «عنایة الأصول» در ۶ جلد است و هر جلد شامل یک بخش از مباحث کتاب است:
- بخش اول: موضوع علم است تا پایان بحث اوامر
- بخش دوم: نواهى تا پایان بحث مجمل و مبین
- بخش سوم: مباحث قطع و ظن
- بخش چهارم: مباحث تخییر و اشتغال
- بخش پنجم: مباحث استصحاب
- بخش ششم: مباحث تعادل و تراجیح و مباحث اجتهاد و تقلید
چاپهاى کتاب
کتاب عنایة الأصول بسیار مورد استقبال قرار گرفته و تاکنون چاپهاى متعددى در نجف اشرف، تهران، قم و بیروت از آن به عمل آمده است از جمله:
- چاپ اول: در نجف اشرف سال ۱۳۸۴ هجرى قمرى و توسط مطبعة النجف
- چاپ دوم: در تهران سال ۱۳۹۵ هجرى قمرى
- چاپ سوم: در قم سال ۱۴۰۰ هجرى قمرى و توسط انتشارات فیروزآبادى
- چاپ چهارم: در بیروت سال ۱۴۰۰ هجرى قمرى
منابع
- نرم افزار اصول فقه، مرکز نور.
متن کتاب
عناية الأصول فی شرح كفاية الأصول