آیه اولواالأرحام: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
سطر ۱: سطر ۱:
 
به آیه 6 [[سوره احزاب]]/ 33 كه این واژه در آن وجود دارد، «آیه اولواالأرحام» گویند.<ref> نهج الحق، ص 203.</ref> برخى، آیه 75 [[سوره انفال]]/ 8 را آیةالأرحام خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> اولوالأرحام به معناى خویشاوندان است و در این آیه، آن ها را در ارث بردن از یكدیگر سزاوارتر دانسته است:
 
به آیه 6 [[سوره احزاب]]/ 33 كه این واژه در آن وجود دارد، «آیه اولواالأرحام» گویند.<ref> نهج الحق، ص 203.</ref> برخى، آیه 75 [[سوره انفال]]/ 8 را آیةالأرحام خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> اولوالأرحام به معناى خویشاوندان است و در این آیه، آن ها را در ارث بردن از یكدیگر سزاوارتر دانسته است:
  
«{{متن قرآن|النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُوْلُوالْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا...}}».
+
{{متن قرآن|«النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُوْلُوالْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا...»}}
  
 
هنگامى كه مسلمانان به [[مدینه]] مهاجرت كردند و اسلام، پیوند آنان با نزدیكانشان را قطع كرد. پیامبر صلى الله علیه و آله بین آنان پیمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از یكدیگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش  یافت و مكیان نیز به اسلام گرویدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدریج برقرار گردید؛ بدین جهت، آیه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ایمان و هجرت.<ref> مجمع البیان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.</ref>
 
هنگامى كه مسلمانان به [[مدینه]] مهاجرت كردند و اسلام، پیوند آنان با نزدیكانشان را قطع كرد. پیامبر صلى الله علیه و آله بین آنان پیمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از یكدیگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش  یافت و مكیان نیز به اسلام گرویدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدریج برقرار گردید؛ بدین جهت، آیه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ایمان و هجرت.<ref> مجمع البیان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.</ref>
  
==پانویس ==
+
==پانویس==
<references />
+
<references/>
 +
 
 
==منابع==
 
==منابع==
 +
* علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد1، ص374-375.
 +
 +
{{قرآن}}
  
علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد  1، ص 374-375
 
 
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 
[[رده:آیات سوره احزاب]]
 
[[رده:آیات سوره احزاب]]

نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۴۵

به آیه 6 سوره احزاب/ 33 كه این واژه در آن وجود دارد، «آیه اولواالأرحام» گویند.[۱] برخى، آیه 75 سوره انفال/ 8 را آیةالأرحام خوانده اند.[۲] اولوالأرحام به معناى خویشاوندان است و در این آیه، آن ها را در ارث بردن از یكدیگر سزاوارتر دانسته است:

«النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُوْلُوالْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا...»

هنگامى كه مسلمانان به مدینه مهاجرت كردند و اسلام، پیوند آنان با نزدیكانشان را قطع كرد. پیامبر صلى الله علیه و آله بین آنان پیمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از یكدیگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش یافت و مكیان نیز به اسلام گرویدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدریج برقرار گردید؛ بدین جهت، آیه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ایمان و هجرت.[۳]

پانویس

  1. نهج الحق، ص 203.
  2. تتمة المراجعات، ص 69.
  3. مجمع البیان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.

منابع

  • علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد1، ص374-375.
قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن