فهرست تفاسیر فقهی: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
***
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۱۳: | سطر ۱۳: | ||
|- | |- | ||
|[[فقه القرآن فى شرح آيات الأحكام]] | |[[فقه القرآن فى شرح آيات الأحكام]] | ||
| − | |[[قطب راوندى|راوندى | + | |[[قطب راوندى|راوندى قطبالدين سعيد بن هبةالله]] |
|ششم | |ششم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
*معروف به فقه الراوندی و احکام الراوندی است. | *معروف به فقه الراوندی و احکام الراوندی است. | ||
| − | *از نظریات [[شیخ طوسی]] | + | *از نظریات [[شیخ طوسی]] تأثیر پذیرفته است. |
*نویسنده ميان نظريات [[فقه|فقهی]] و [[تفسیر قرآن|تفسيری]] كه به ظاهر با هم اختلاف دارند، نوعي سازگاری ايجاد نمايد. | *نویسنده ميان نظريات [[فقه|فقهی]] و [[تفسیر قرآن|تفسيری]] كه به ظاهر با هم اختلاف دارند، نوعي سازگاری ايجاد نمايد. | ||
|- | |- | ||
|[[ كنزالعرفان فى فقه القرآن]] | |[[ كنزالعرفان فى فقه القرآن]] | ||
| − | |[[فاضل مقداد| | + | |[[فاضل مقداد|جمالالدين مقداد بن عبدالله سیوری]] |
|نهم | |نهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
*معروف به احکام القرآن سیوری است. | *معروف به احکام القرآن سیوری است. | ||
| − | *از | + | *از مهمترین كتب [[آیات الاحکام|آيات الاحكام]] در [[شیعه]] است. |
*مؤلف در اين كتاب دو مكتب تفسيرى شيعه و [[اهل سنت]] را به خوبى نشان داده و در هر [[آیه|آيه]] كه دو نظريه وجود داشته، به روش تفسير مقارنه اى به بحث پرداخته است. | *مؤلف در اين كتاب دو مكتب تفسيرى شيعه و [[اهل سنت]] را به خوبى نشان داده و در هر [[آیه|آيه]] كه دو نظريه وجود داشته، به روش تفسير مقارنه اى به بحث پرداخته است. | ||
|- | |- | ||
|[[آيات الأحكام(جرجانى)]] | |[[آيات الأحكام(جرجانى)]] | ||
| − | | | + | |سيد امير ابوالفتوح حسينى جرجانى |
|دهم | |دهم | ||
|فارسى | |فارسى | ||
| | | | ||
| − | *معروف به تفسیر شاهی. | + | *معروف به تفسیر شاهی است. |
*نخستين تفسير آيات الاحكام به زبان فارسی است. | *نخستين تفسير آيات الاحكام به زبان فارسی است. | ||
| سطر ۴۳: | سطر ۴۳: | ||
|- | |- | ||
|[[زبدة البيان فى أحكام القرآن]] | |[[زبدة البيان فى أحكام القرآن]] | ||
| − | |[[مقدس اردبيلی| | + | |[[مقدس اردبيلی|احمد بن محمد مقدس اردبيلى]] |
|دهم | |دهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| سطر ۵۲: | سطر ۵۲: | ||
|- | |- | ||
| − | |[[ | + | |[[آیات الأحکام(استرآبادى)]] |
| − | | | + | |[[میرزا محمد استرآبادی]] |
|يازدهم | |يازدهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
| − | *در سه بخش کتاب طهارت، صلاة و زکات به بیان نکات فقهی پرداخته است. | + | *در سه بخش: کتاب طهارت، کتاب صلاة و کتاب زکات به بیان نکات فقهی پرداخته است. |
|- | |- | ||
|[[مسالك الأفهام الى آيات الأحكام]] | |[[مسالك الأفهام الى آيات الأحكام]] | ||
| − | | | + | |[[فاضل جواد|جواد بن سعد كاظمى]] |
|يازدهم | |يازدهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
| − | *از مفصل ترين كتب تفسير فقهى است كه بر طبق روش و | + | *از مفصل ترين كتب تفسير فقهى است كه بر طبق روش و مسلک علماى [[امامیه|اماميه]] تأليف شده و از مطمئن ترين اين آثار است. |
|- | |- | ||
| − | |[[ | + | |[[بدایع الکلام فی تفسیر آیات الأحکام]] |
| − | |ملكى ميانجى | + | |محمدباقر ملكى ميانجى |
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
| − | *تفسیر آیات مربوط به [[طهارت]] و [[نماز]] بوده و در آن پیرامون تفسیر آیات مربوط به موضوع «[[شفاعت|شفاعت]]» بحث میکند. | + | *تفسیر آیات مربوط به [[طهارت]] و [[نماز]] بوده و در آن پیرامون تفسیر آیات مربوط به موضوع «[[شفاعت|شفاعت]]» نیز بحث میکند. |
|} | |} | ||
==تفاسیر فقهی اهل سنت == | ==تفاسیر فقهی اهل سنت == | ||
| سطر ۹۰: | سطر ۹۰: | ||
|- | |- | ||
|[[احكام القرآن(شافعى)]] | |[[احكام القرآن(شافعى)]] | ||
| − | |[[شافعی| | + | |[[شافعی|محمد بن ادریس شافعی]] |
|سوم | |سوم | ||
|عربى | |عربى | ||
| سطر ۹۹: | سطر ۹۹: | ||
|- | |- | ||
|[[احكام القرآن(جصاص)]] | |[[احكام القرآن(جصاص)]] | ||
| − | | | + | |احمد بن على جصاص |
|چهارم | |چهارم | ||
|عربى | |عربى | ||
| سطر ۱۱۰: | سطر ۱۱۰: | ||
|- | |- | ||
| − | |[[ | + | |[[احکام القرآن(کیا هراسی)]] |
|طبرى كيا هراسى ابوالحسن على بن محمد | |طبرى كيا هراسى ابوالحسن على بن محمد | ||
|پنجم | |پنجم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
| − | *بر اساس قواعد مذهب شافعى به تشريح و تفسير آيههاى | + | *بر اساس قواعد مذهب شافعى به تشريح و تفسير آيههاى فقهی قرآن پرداخته است. |
|- | |- | ||
|[[احكام القرآن(ابن العربى)]] | |[[احكام القرآن(ابن العربى)]] | ||
| − | | | + | |محمد بن عبدالله ابن العربى |
|ششم | |ششم | ||
|عربى | |عربى | ||
| سطر ۱۲۶: | سطر ۱۲۶: | ||
|- | |- | ||
| − | |[[الجامع | + | |[[الجامع لأحکام القرآن (کتاب)|الجامع لأحکام القرآن]] |
| − | | | + | |محمد بن احمد قرطبى |
|هفتم | |هفتم | ||
|عربى | |عربى | ||
| سطر ۱۳۶: | سطر ۱۳۶: | ||
|- | |- | ||
|[[تفسير آيات الاحكام]] | |[[تفسير آيات الاحكام]] | ||
| − | |سايس | + | |محمدعلى سايس |
|چهاردهم | |چهاردهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| | | | ||
| − | *از کتب تفسیری و کتبی که در زمینه آیات الاحکام نوشته شده | + | *از کتب تفسیری و کتبی که در زمینه [[آیات الاحکام]] نوشته شده استفاده نموده است. |
| − | *بر اساس مذهب خاصی | + | *بر اساس مذهب خاصی تألیف نیافته است. |
|- | |- | ||
|[[نيل المرام من تفسير آيات الاحكام]] | |[[نيل المرام من تفسير آيات الاحكام]] | ||
| − | |قنوجى | + | |سيد محمدصديق قنوجى |
|چهاردهم | |چهاردهم | ||
|عربى | |عربى | ||
| سطر ۱۵۲: | سطر ۱۵۲: | ||
|- | |- | ||
|[[التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج]] | |[[التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج]] | ||
| − | | | + | |وهبة بن مصطفى زحيلى |
|پانزدهم | |پانزدهم | ||
|عربى | |عربى | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۴
تفاسیر فقهی شیعه
| نام کتاب | نام مولف | قرن | زبان | توضیحات |
| فقه القرآن فى شرح آيات الأحكام | راوندى قطبالدين سعيد بن هبةالله | ششم | عربى | |
| كنزالعرفان فى فقه القرآن | جمالالدين مقداد بن عبدالله سیوری | نهم | عربى |
|
| آيات الأحكام(جرجانى) | سيد امير ابوالفتوح حسينى جرجانى | دهم | فارسى |
|
| زبدة البيان فى أحكام القرآن | احمد بن محمد مقدس اردبيلى | دهم | عربى |
|
| آیات الأحکام(استرآبادى) | میرزا محمد استرآبادی | يازدهم | عربى |
|
| مسالك الأفهام الى آيات الأحكام | جواد بن سعد كاظمى | يازدهم | عربى |
|
| بدایع الکلام فی تفسیر آیات الأحکام | محمدباقر ملكى ميانجى | پانزدهم | عربى |
تفاسیر فقهی اهل سنت
| نام کتاب | نام مولف | قرن | زبان | توضیحات |
| احكام القرآن(شافعى) | محمد بن ادریس شافعی | سوم | عربى |
|
| احكام القرآن(جصاص) | احمد بن على جصاص | چهارم | عربى |
|
| احکام القرآن(کیا هراسی) | طبرى كيا هراسى ابوالحسن على بن محمد | پنجم | عربى |
|
| احكام القرآن(ابن العربى) | محمد بن عبدالله ابن العربى | ششم | عربى |
|
| الجامع لأحکام القرآن | محمد بن احمد قرطبى | هفتم | عربى |
|
| تفسير آيات الاحكام | محمدعلى سايس | چهاردهم | عربى |
|
| نيل المرام من تفسير آيات الاحكام | سيد محمدصديق قنوجى | چهاردهم | عربى | |
| التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج | وهبة بن مصطفى زحيلى | پانزدهم | عربى |
|
| تفسیر قرآن | |
| درباره تفسیر قرآن: | تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن |
|---|---|
| اصطلاحات: | اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات |
| شاخه های تفسیر قرآن: |
تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی) |
| روشهای تفسیری قرآن: |
|
| تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: |
|
