آیه مسابقه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز
جز (مهدی موسوی صفحهٔ آيه مسابقه را به آیه مسابقه منتقل کرد)
 
(۷ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
===آیه مسابقه===
+
آیه 10 [[سوره واقعه]] به همراه آیه 11 آن را «آیه مسابقه» نامیده‌اند.<ref> نهج الحق، علامه حلی، ص‌ 181.</ref> این [[آیه]]، پیش‌گامان در [[ایمان]] را ستوده و از مقربان شمرده است:
  
آیه 10 و 11 [[سوره واقعه]]/56 را «آیه مسابقه» نامیده‌اند.<ref> نهج الحق، ص‌ 181.</ref> این آیه، پیش‌گامان در [[ایمان]] را ستوده و از مقربان شمرده است:
+
{{قرآن در قاب|«وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ»|سوره=56|آیه=10|ترجمه=و پیشی گیرندگان [به اعمال نیک] که پیشی گیرندگان [به رحمت و آمرزش] اند، اینان مقربان اند.}}
  
'''''«وَالسَّبقُونَ السَّبِقُون × أوللكَ الْمُقرَّبون».'''''
+
[[امام باقر]] عليه السلام، مصداق بارزِ {{متن قرآن|«السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ»}} را، انبياء الهی دانسته‌ است.<ref>بصائرالدرجات، ص 448.</ref>
  
به نقل ابن ‌عباس، پیش‌گام این امت على ‌بن ‌ابى‌طالب علیه‌السلام است.<ref> الدّرالمنثور، ج‌ 8‌، ص‌ 6‌؛ ابن‌كثیر، ج‌ 4، ص‌ 304.</ref> بر پایه روایتى ‌از [[امام ‌باقر]] علیه‌السلام سابقون چهار ‌نفرند:
+
بر پایه روایت دیگرى ‌از امام باقر علیه السلام، «سابقون» چهار ‌نفرند: [[هابیل]] پسر [[حضرت آدم]]، [[مؤمن آل فرعون]] از امت [[حضرت موسى]]، [[حبیب نجار]] از امت [[حضرت عیسی]] و [[امام علی|على ‌بن ‌ابى‌طالب]] از امت ‌[[حضرت محمد]] صلى الله علیه وآله.<ref> مجمع البیان، ج‌ ص‌ 325.</ref>
  
* 1. هابیل پسر آدم؛
+
و به نقل از [[ابن عباس]]، پیش‌گام این [[امت]]، امام على ‌بن ‌ابى‌طالب علیه‌السلام است.<ref> الدّرالمنثور، ج‌ 8‌، ص‌ 6‌؛ تفسیر ابن‌كثیر، ج‌ 4، ص‌ 304.</ref>
  
* 2. مؤمن آل‌فرعون از امت موسى؛
+
==پانویس==
 +
<references/>
  
* 3. حبیب نجّار از امت عیسى؛
+
==منابع==
 +
*[[دائرة المعارف قرآن کریم]]، علی خراسانی، ج1، ص401.
 +
{{قرآن}}
  
* 4. على ‌بن‌ ابى ‌طالب از امت ‌محمد صلى الله علیه و آله.<ref> مجمع البیان، ج‌ 9، ص‌ 325.</ref>
+
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 
+
[[رده:آیات سوره واقعه]]
==پانویس ==
 
<references />
 
===منابع===
 
 
 
علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد  1، ص 401
 

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۰

آیه 10 سوره واقعه به همراه آیه 11 آن را «آیه مسابقه» نامیده‌اند.[۱] این آیه، پیش‌گامان در ایمان را ستوده و از مقربان شمرده است:

مشاهده آیه در سوره

«وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ»

و پیشی گیرندگان [به اعمال نیک] که پیشی گیرندگان [به رحمت و آمرزش] اند، اینان مقربان اند.

مشاهده آیه در سوره


امام باقر عليه السلام، مصداق بارزِ «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» را، انبياء الهی دانسته‌ است.[۲]

بر پایه روایت دیگرى ‌از امام باقر علیه السلام، «سابقون» چهار ‌نفرند: هابیل پسر حضرت آدم، مؤمن آل فرعون از امت حضرت موسى، حبیب نجار از امت حضرت عیسی و على ‌بن ‌ابى‌طالب از امت ‌حضرت محمد صلى الله علیه وآله.[۳]

و به نقل از ابن عباس، پیش‌گام این امت، امام على ‌بن ‌ابى‌طالب علیه‌السلام است.[۴]

پانویس

  1. نهج الحق، علامه حلی، ص‌ 181.
  2. بصائرالدرجات، ص 448.
  3. مجمع البیان، ج‌ 9، ص‌ 325.
  4. الدّرالمنثور، ج‌ 8‌، ص‌ 6‌؛ تفسیر ابن‌كثیر، ج‌ 4، ص‌ 304.

منابع

قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن