آیه حِلّ: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (صفحهای جدید حاوی '===آیه حِلّ=== بعضى، آیه 275 سوره بقره/2 را آیه حِلّ نامیدهاند.<ref> كتاب البیع، ج...' ایجاد کرد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | برخى آیه 275 [[سوره بقره]] را «آیه حِلّ» نامیدهاند.<ref> كتاب البیع، ج 1، ص 90.</ref> در این [[آیه]] بر [[حلال|حلّیت]] بیع و [[حرام|حرمت]] [[ربا]] تصریح شده است: | |
− | + | {{قرآن در قاب|سوره=2|آیه=275|ترجمه=کسانی که ربا می خورند [در میان مردم و برای امر معیشت و زندگی] به پای نمی خیزند، مگر مانند به پای خاستن کسی که شیطان او را با تماس خود آشفته حال کرده [و تعادل روانی و عقلی اش را مختل ساخته] است، این بدان سبب است که آنان گفتند: خرید و فروش هم مانند رباست. در حالی که خدا خرید و فروش را حلال، و ربا را حرام کرده است. پس هر که از سوی پروردگارش پندی به او رسد و [از کار زشت خود] بازایستد، سودهایی که [پیش از تحریم آن] به دست آورده، مال خود اوست، و کارش [از جهت آثار گناه و کیفر آخرتی] با خداست. و کسانی که [به عمل زشت خود] بازگردند [و نهی خدا را احترام نکنند] پس آنان اهل آتش اند، و در آن جاودانه اند.}} | |
− | + | رباخواران مىگفتند: میان [[ربا]] و بیع چه تفاوتى است؟ هر دو مبادلهاى است كه با اختیار و اراده صاحب مال انجام مىپذیرد و چنانكه در بیع سود هست، در ربا نیز سود وجود دارد. [[قرآن]] بدون شرح بیشتر، در تفاوت آنها فرمود: خدا بیع را [[حلال]] و ربا را [[حرام]] كرده است. برخى به بهانههايى مىخواهند ربا را توجيه كنند و به دنبال راه فرار هستند. كلاه شرعى ساختن، نوعى بازى بيش نيست و قرآن از اين گونه بازىها انتقاد كرده است. | |
− | + | ==پانویس== | |
+ | <references/> | ||
− | == | + | ==منابع== |
− | + | * [[دائرة المعارف قرآن کریم]]، علی خراسانی، ج1، ص381. | |
− | + | *[[تفسیر نور]]، محسن قرائتی، ج1، ص439. | |
+ | {{قرآن}} | ||
− | + | [[رده:آیههای با عناوین خاص]] | |
+ | [[رده:آیات سوره بقره]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۴
برخى آیه 275 سوره بقره را «آیه حِلّ» نامیدهاند.[۱] در این آیه بر حلّیت بیع و حرمت ربا تصریح شده است:
رباخواران مىگفتند: میان ربا و بیع چه تفاوتى است؟ هر دو مبادلهاى است كه با اختیار و اراده صاحب مال انجام مىپذیرد و چنانكه در بیع سود هست، در ربا نیز سود وجود دارد. قرآن بدون شرح بیشتر، در تفاوت آنها فرمود: خدا بیع را حلال و ربا را حرام كرده است. برخى به بهانههايى مىخواهند ربا را توجيه كنند و به دنبال راه فرار هستند. كلاه شرعى ساختن، نوعى بازى بيش نيست و قرآن از اين گونه بازىها انتقاد كرده است.
پانویس
- ↑ كتاب البیع، ج 1، ص 90.
منابع
- دائرة المعارف قرآن کریم، علی خراسانی، ج1، ص381.
- تفسیر نور، محسن قرائتی، ج1، ص439.